Юрий Ульянов - Артания - Русь Арийская

«Какой трисытный мёд Капува святая рождает. Гера приятельница нашей земли».

Самые позднейшие письменные памятники Словяно-Русов, предшествовавшие Латинскому алфавиту, уже имеют более усовершенствованный алфавит для того времени. Вот одна из надписей на трёхугольной надгробной плите:

«Путi воло iеом - соровою мейнк Апi-дiтём: Каяся лейкей таком Ахерiльо, как ейти себя. Алексоту брату, Мамея Яна» (Опутай им волю - суровая мука земли-детям; Каяться в илу Ахерона им легче, чем владеть собой Алексею брату, Мамея Яна).

А вот ещё одна древняя надгробная надпись, сделанная на саркофаге одиннадцатого Этрусского царя Атрия (на Латыни «Atrius):

«Ларт Ян Чарный ветеял» (Царь Иван Чёрный ответшал, то есть, умер от старости, дряхлости).

Латинское имя Атрий происходит от слова «Atritas» (чёрный цвет, чернота). А вот надпись сделанная на жертвеннике:

«Ту Мамая Поресь рашивю требете» (Тут Матерь Пор жертв требует)

Внимательность Фадея Воланского к формам букв и их грамотная оценка свидетельствуют о высоком знании данного вопроса, и выдают в нём глубокого знатока древней письменности, что и послужило поводом к желанию его сжечь Христианскими попами, ибо сама мысль о том, что Латиняне происходят от Словяно-Русов, являлась для Католической церкви - дикой Крамолой! (Хотя, и само слово «Крамола» является - Словянским).

При раскопках в районе Таренте (южная Италия) была открыта целая серия рельефов на саркофагах, датированных IV веком до нашей эры. А центральным сюжетом на этих каменных плитах являлись - Грифоны, и их схватка с животными и людьми (пешими и конными). Эта находка просто поразила западных археологов своим Скифским сюжетом. Ибо точно такие же композиционные сцены были обнаружены на обрядовом головном уборе из Скифского кургана разрытого на Тамани, и с той же датировкой - IV век до нашей эры. Национальные черты обрядов, пословиц и поговорок очень схожи у Русо-Ариев и Пеласгов-Этруссков, и прежде всего это выражено в Праздниках.

А чего стоят древние приметы - «Рассыпать соль - к ссоре», а если кто чихнул, нужно сказать - «Будь здоров»! Ещё пример Божественной связи Этрурии с Русью, это Боги, впоследствии заимствованные Римлянами. Юнона - одна из основных Богинь пантеона Римских Богов, супруга и сестра Бога Юпитера, в Образе вечно молодой девушки является символом любви, брака и материнства. Юнону чтили и как Великую Богиню Плодородия. С именем Юноны на устах принимали роды, её символом были Гуси-Лебеди (которые, как гласят легенды, спасли Рим от Галлов в V веке до нашей эры). Так, женщины Рима, каждый год 1 марта праздновали день Богини Юноны, с молениями о счастье и семейном благополучие, разодетые и украшенные цветами, они шествовали к храму Юноны на Эсквилинский холм чтобы возложить к её ногам подношения (требы). Сам праздник имел название - Мартроналий (Мартовский), в связи с чем, всех замужних женщин называли - Матронами. Однако корни этого замечательного праздника лежат в глубокой древности, когда Арийское племя Г етов-Русских принесло этот праздник в Италию со своей Родины - Волго-Окско-Донского региона. В Образ Юноны наши Предки вложили Благоухание Юного тела Лады (Лебёдушки), покровительницы семейного счастья и домашнего очага. А что касается Мартовских празднеств Римскими Матронами, то и тут, с названием не всё так уж однозначно, ведь на Руси издревле существовало женское имя - Матрёна. Чего только стоит ласковое произношение этого имени - «Матрёнушка-Лебёдушка». Тут вам и - Юная Лада и Гуси-Лебеди. Собственно говоря, и её муж Юпитер от Перуна не далеко ушёл. В Древнерусском языке есть слово «Альба» -белая лебедь. На Древнегерманском языке слово «Альбиз» -лебедь. На Древнеисландском «Альвитр» - Лебединая Дева (Валькирия). Вспомните Древнерусские сказки, где так же присутствуют Гуси-Лебеди, одна только «Царевна Лебедь» чего стоит. В Кельтской мифологии главного героя сказаний звали - Альба. Старое название Кельтской Шотландии тоже - Альба (а ведь Кельты пришли в Европу с Енисея). Даже сама Британия именуется - «Туманным Альбионом». Да и Гиперборейский Бог Аполлон именовался у Галлов - Альбиос, к тому же, он постоянно превращался, то в Сокола, то в Лебедя. А в Италии (к юго-востоку от Рима) был Этрусский город Альба-Лонга, который очень долго был центром Латинского союза, начала I-го тысячелетия до нашей эры, и был так назван в честь Богини Лады (Лебёдушки). Построен этот город был в 1152 году до нашей эры, беженцами из Русены (Арсавы), а в VII веке до нашей эры разрушен Римлянами. Взять хотя бы имя Древнерусского Бога Ярило (Ра), которое идентично: Этрусскому - Яруну (Двуликому Янусу), Римскому - Марсу, Греческому - Аресу, Германскому - Тиу, Прибалтийскому - Яровиту, Хеттскому - Ярри, Скандинавскому - Бальдру, Египетскому - Гору и Индийскому Богу - Вышню ( Вишну ).

В Древнерусском языке есть ещё одно интересное слово «Арса» - можжевельник. Отсюда слова - «Арташъ» (Казацкий можжевельник) и «Аршанъ» (Донской можжевельник). Как тут не провести параллель с Мещёрским краем, где можжевельник растёт повсеместно, и с названием этого Древнерусского края - Ар-Ръшань (Аршава, Арсава, Артания). На Латыни слово «Juniperus» (Юниперус) означает - можжевельник (вечно юный). Отсюда и определение Бога Юпитера - тот, кто держит Можжевеловый скипетр (Волшебную палочку вечной молодости). Слово «Юниперус», именно как понятие «Вечной Молодости», попало к Римлянам от Этруссков. В буквальном смысле с Древнерусского «ИюнъАрус» - вечно юная и живая услада (в виде вечнозелёного растение). У Персов можжевельник именовался - Аперус, а в Белуджистане можжевельник назывался - Апурс. В разных традициях Старого и Нового света Можжевельник используется для окуривания помещений, дым которого отгоняет «злых духов». Так же, ветки этого растения приносили к Священному Огню, как подношение Духу Предков, в виде ароматного Можжевелового дыма.

Есть в языке древних Русо-Ариев и слово «Арта», которое обозначает понятие - Божественности ( как луча Божественного Света ). Отсюда и имя Священного Древнерусского города, некогда располагавшегося на берегу реки Оки - Арта (Божественный). Отсюда и понятие - «Артатъ» (Сварга Небесная, Ирий). Отсюда же слово: Артый (верховнейший, главнейший), в койностях некоторых народов произносившееся, как - Ардый, Арда (Орда).

В древней Авесте есть упоминания о «Мирах доброй Арты». У Персов и Ассирийцев «Арте» - это остроконечие, верх всему или самая высокая степень значимости. На Латыни слово «Arte» имеет несколько разных значений - плотно, тесно, крепко, искренно, глубоко, строго и стоять сомкнутым строем, сдерживать, а «Artis» - искусство, мастерство, наука, творчество. Все эти значения достались Римлянам от Этруссков, у которых было и более древнее слово «Artus», в значении - сила, мощь. Однако это слово у Римлян, почему-то вдруг превратилось в - болезнь суставов (Артрит). Многие знают, что город Рим стоит на реке Тибр, однако это не совсем так. Древний Рим был построен на стыке двух рек, как и было положено строить древние города у Русов-Ариев. Когда-то давно, в реку Тибр, чуть ниже острова Тибр, впадала небольшая река Арта (в более поздней транскрипции - Artia, Aptia, Apia, Anio). А уже в саму Арту впадала речка -«Crabra» (река Шершней). Слово «Крабиръ» на Древнерусском, как и на Латыни, означает - Шершень. Но и это ещё не всё. Со временем, река Арта стала именоваться - то Артиа, то Аптиа, то Апиа, то Анио, а в конце концов и вовсе получила имя своего притока - Крабра. Но, Арта не потеряла своего Этрусского исторического прошлого. Осталась дорога, которая вела к реке от восточных ворот города, с названием - «Via Artia» (дорога Арты), к которой примыкала другая дорога -«Via Latina» (дорога Латинян). Но в более поздний период Римской истории эта дорога стала называться - Аппиевой дорогой. Этрусски-Расены пришли в Италию из Артании (из Расены-Руси), отсюда и название реки - Арта, в память о своей северо-восточной Родине.