Наталья Степанова - Магия
- Название:Магия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:РИПОЛ классик
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7905-0050-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Степанова - Магия краткое содержание
Ответы на множество подобных вопросов содержатся в этой книге, являющейся уникальным по полноте и конкретности приведенных сведений изданием. Здесь вы найдете множество магических рецептов, наговоров, основных положений магии и колдовства.
Магия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Она же отвечаша ему речи:
«Аз иду юность женскую изсушити, млеко остановити, младенца погубити, очи возвратити, а другие родят глухи и немы, и погублю во чреве материном». Тогда помолится святой Сисений Господу Богу и предсташа ему святой Архангел Михаил, ухвати ея в кова десной рукою своею: «Аше ми не кланеешся, не отыдешъ от руки моя»».
Она же клялася ему и рече тако:
«Мышца великого Бога непокалебленная, аще кто может начитати двенадцать имен моих, не имам прибежище ни к тому человеку, ни к дому его, а имена мои: 1-е – Вяшенца, 2-е – Бясеца, 3-е – Преображница, 4-е – Убийца, 5-е – Елина, 6-е – Полюбляющая, 7-е – Имарта, 8-е – Уриа, 9-е – Изъедущая, 10-е – Негризущая, 11-е– Голяда, 12-е – Налукия».
И рече ей Архангел Михаил:
«Заклинаю тя, проклятая сатана, Иисусом Христом, сыном Марииным-той, изгонит беду от раба Божия (имя) и от дому его, молитвами и заступчастия приблагословенные Владычицы нашел Богородицы и присно Девы Марии и святого великомученика Победоносца Георгия и всех святых молитвами; оставися беда от раба Божия (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Воду вылейте вслед уезжающему.
Очень много писем от родных, у которых кто-то оступился на тяжкой, грязной дороге жизни, который ждет суда или судим, из-за которых болит сердце день и ночь. Есть письма и от заключенных, в которых они пишут, как тяжело, а порой и страшно им. Они пишут: «Бабушка Наташа, у меня нет никого из родных, попал я по дури сюда, помолись за мою душу грешную и пришли мне такую молитву, чтобы я вышел отсюда живой и здоровье свое последнее здесь не оставил. Люди здесь дохнут как мухи, а души гибнут еще быстрей». Не знаю я, с какой оказией попадают мои книги в тюрьмы, но знаю одно, не было для меня ни одного плохого письма оттуда, где много зла и обиды. Меня называют и тетушкой, и бабой Наташей, и песни присылают, и просят помощи, и я помогаю, чем могу. Сказано, Господь прежде всего Отец, а потом только судья, и к этому больше нечего добавить.
Читать в то число по календарю, по которому человек родился, месяц значения не имеет. Например, я родилась 3 сентября, значит, мое число – 3, каждого месяца.
Стоит Понтий Пилат с ключами,
Стоят 40 бесов со злыми очами,
Стоит людская толпа —
Ждет казни Иисуса Христа.
Кто по Христу слезу проливал,
Того Отец Христа за все грехи прощал.
Господи, раба Божия (имя) прости и грехи его все отпусти. И пошли к его врагам Ангела-усмирителя, пошли к нему Ангела-сохранителя, Ангела-утешителя, чтобы в нужный час они раба Божия (имя) утешали, в трудный час раба Божия (имя) сохраняли. А в страшный час для раба Божия (имя) врагов его усмиряли. Ключ Понтия Пилата забираю, сию молитву на 77 замков закрываю; у врагов-супостатов ножи-клинки затупляю, глаза на него врагам закрываю, беру я его под белы руки, фатой Богородицы покрываю и по сей час по всем месяцам и по всем подневольным годам его сопровождаю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, три свечи горят, и сей наговор, и все ангелы раба Божия (имя) от всякой беды оборонят.
Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если хозяйке дома или квартиры приходилось не раз убирать подклады от порога, выдергивать гвозди из косяков и дверей, находить дома подброшенные клочья шерсти и свечи, иглы и т. д., после чего нет в доме покоя и радости, можно пригласить из церкви батюшку, освятить и снять грязь с жилища. Но можно пригласить мастера или экстрасенса.
Берут свечу темного воска, возжигают ее с наговором, другую свечу дают хозяйке, а третья свеча должна быть у третьего лица. Всего должно быть (по святой троице) три человека. Первым идет мастер, затем хозяйка дома, и за ними – третий. Все должны быть в чистом белье и одежде. Так, проходя из комнаты в комнату, проносят горящие свечи, при этом мастер читает наговоры. Очередность наговоров та, которая указана здесь.
Первый наговор.
Иду, я, раба Божия (имя), чистым полем, чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой. Стоит изба, в ней чисто, да нечисто, в ней баба сама чиста, да погрязна. Иду я чистоту наводить, а грязь изводить. Смою святою водою, сожгу святою свечою, иди, дым, на дол.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа и Пречистой Девы Марии, да будет в этой избе чистота. Аминь.
Второй наговор.
Заговариваю я своим словом порог этого дома. Ой, вы, дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу, не насылайте вы сюда болезнь и тревогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против порога рабы Божией (имя). С востока на запад – я, с запада на север – я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь. Аминь. Аминь.
Третий наговор.
Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят; и я, раба Божия крещена (имя мастера), этот порог своей фатой укрываю и святой водой умываю. Пойду я по половице, к реке-матушке, к ея водице, обращусь к ней: «Ой, ты, мать-река, широкие твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнышко купаются, от глаз людских отмываются. Отмой ты избу рабе Божией (имя) от дел колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак, и от шерсти котов, и от железных игл, и от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого шептания: от черных и белых, от седых и рыжих, от ведьм злых и соперниц бесстыжих, от их каблуков и от голых ног». Отговор мой крепче наговоров, и не отладить, и не переладить, что я тут сказала, что своим делом приказала, так тут и быть. Когда сера в ушах медом станет, тогда дела мои другой мастер разладит. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Редко кому случалось видеть, но врачи знают такое заболевание: у человека ногти тонкие и загнуты крючком. Их подрезают, а они снова закругляются. Чем этой беде можно помочь? Нужно украсть в бане с использованного веника завязку, которой был связан веник, и надеть сонному человеку на руку со словами:
Орел на древе сидел да и улетел. Люди с того дерева ветки взяли, веников навязали, я с веника вязку взяла, да рабе Божией (имя) отдала. Будешь ты на руке это носить, а когтям на твоих руках не быть. Аминь. Аминь. Аминь.
Казалось бы, что такого, в животе урчит, но некоторые стесняются, если это происходит с ними часто. Поэтому я советую воспользоваться этим наговором, урчания не будет. Хорошо также попить мяты.
Берут утренней воды до восхода, ставят в нее нож и говорят:
Вот, вода, тебе нож, а за то ты рабу Божию (имя) не трожь. Аминь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: