Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен

Поэтому слушайте меня правильно, а когда я говорю «правильно», я имею в виду: не слушайте меня из головы. Голова – это преступник, потому что она овладела техникой слушания и не позволяет всему существу осознавать, что же здесь происходит. Она не позволяет вам открыть себя мне. Вы слушаете из головы, скрываясь за узкой приоткрытой щелкой, маленьким отверстием, которое не больше замочной скважины. И вы продолжаете накапливать все, что я говорю. Вы не пьете и не едите меня, вы не вкушаете меня – иначе вопрос о практике никогда бы не возник. Вы просто думаете обо мне, о том, что я говорю; интерпретируете, строите свои теории, даете объяснения, комментируете, и вы зависаете в голове. А затем вы принимаете решение. Но у головы нет необходимых для этого сил, она не является исполнительной властью. У головы нет воли, она бессильна. Она может только думать, но не может что-либо осуществить.

Вот почему мыслители только и делают, что думают. Если вы посмотрите на их жизнь, то будете удивлены. Это кажется невероятным! Их мысли настолько богаты, а их жизни абсолютно бедны. Они не могут решить даже самые простые вещи; их мысли остаются нерешительными.

Это случилось в жизни великого немецкого мыслителя Эммануила Канта. Его полюбила одна женщина, которая ждала и ждала, когда же он сделает ей предложение. Но он размышлял о тысяче и одной вещи, великих делах, философских изысканиях, но никогда не делал ей предложения. В конце концов, утомившись, она сказала сама: «Я хочу выйти за тебя замуж».

Кант был очень озадачен. Он сказал: «Дай мне подумать. Я не могу что-либо предпринимать, не подумав».

И он начал думать. И вот в один день он постучался в дверь этой женщины; он решил жениться на ней, он решился сказать «да», но когда он спросил ее отца, может ли он увидеться с его дочерью, тот ответил: «Но она замужем и у нее двое детей! Где ты был все это время?»

К тому времени прошло уже почти семь лет. Он думал, думал и думал. Сохранился его дневник: он нашел триста пятьдесят четыре причины, чтобы жениться, и триста пятьдесят причин, чтобы не жениться. И так как в пользу женитьбы было на четыре причины больше, он решил, что необходимо что-то делать, но было уже слишком поздно.

Жизнь путем размышлений – это поддельная жизнь. Она лишена самой основы. Это беспочвенная жизнь – ни на земле, ни на небе.

Если вы слушаете меня из головы, это проблема будет преследовать вас всю жизнь. Голова скажет «да», и возникнет проблема: как осуществить это? Все ваше существо не слышало об этом – оно будет двигаться в своем собственном направлении. Ваше существо нисколько не волнует голова. В действительности, оно никогда и не слушает голову. Оно дает голове возможность думать, но когда дело доходит до принятия решения, вы принимаете его всем своим существом – не головой. Вы решаете: «С этого дня с гневом покончено! Довольно! От него только хуже; он отравляет и оставляет после себя нехорошее ощущение. Он только создает новые проблемы и ничего не решает». И на следующий же день вы в гневе! Что произошло? Все ваше существо даже не слышало о вашем решении. Ваши кости, ваша кровь, ваши кишки даже не осознают этого.

Думать – это роскошь. Пока вы не начнете слушать меня целостно – не как думающие создания… Если вы вибрируете вместе со мной, ваши сердца бьются в унисон со мной, вы попали в единый со мной ритм, тогда этого вопроса: «Как практиковать?» никогда не возникнет. Вы будете практиковать. Вдруг вы заметите, что уже практикуете. Если вашим существом нечто воспринимается как правда, если вашей целостности что-то кажется истиной, тогда это уже начинает происходить. Вы впитали это, и оно никогда не создаст в вас чувства вины.

Проблему вины необходимо понять, иначе вы будете слушать меня, но не сможете этому следовать. Вы будете чувствовать вину. А я здесь для того, чтобы сделать вас счастливыми, а не виноватыми. Виноватый человек – это больной человек. Виноватый человек – это отравленный человек. Он никогда не ощущает гармонии, он во внутреннем конфликте. Желая сделать что-то одно, он всегда делает что-то другое, противоположное. И раскол становится все больше и больше, и все меньше и меньше остается возможности его сократить. Вина создает шизофрению: вы становитесь двумя людьми, или даже несколькими. Вы превращаетесь в толпу, становитесь полипсихичными, теряете единство.

Слушайте меня всем своим сердцем. Вбирайте меня. В противном случае лучше вообще не слушать меня, забыть обо мне. Но, пожалуйста, не создавайте чувства вины.

Если вы слушаете правильно, если вы слышите меня, тогда вопрос о практике не возникнет. Вы уже практикуете это. Это настолько же естественно, как и то, что, собираясь выйти, вы выходите через дверь, а не сквозь стену. Вы видите дверь и просто выходите через нее. Вы не задумываетесь, где дверь, не спрашиваете: «А где же дверь?», вы не принимаете решение: «В этот раз я буду выходить через дверь, а не через стену; я буду следовать своему решению, что бы ни случилось, каковы бы ни были соблазны, я не буду выходить через стену, я выйду через дверь!»

Если вы поступаете так, то это просто говорит о том, что вы сумасшедший. И вы действительно выйдете через стену, вы не пойдете через дверь. Стена для вас гораздо привлекательнее; вы зависите от нее, вы очарованы.

Понимание само собой приводит к практике. Понимания достаточно. Если вы понимаете меня, тогда проблем нет. Поэтому, если возникают проблемы с практикой, я не советую вам прилагать больше усилий. Нет. Отбросьте усилия. Снова попробуйте понять меня. Вы пропустили первый шаг, вы пропустили саму основу, семя, которое естественным образом влечет за собой практику.

Снова слушайте меня. Слушайте очень расслабленно. Когда слушает голова, человек очень сконцентрирован, внимателен, и тогда присутствует напряжение. Слушайте меня очень расслабленно. Позвольте мне окружить вас со всех сторон. Позвольте мне стать атмосферой, окутывающей вас со всех сторон. И просто позвольте мне войти, вбирайте меня, будьте как губка – не сконцентрированные, расслабленные, подобные губке, чтобы вы могли впитывать все, что я говорю. Не нужно думать об этом, пейте это! Пусть это станет частью вас. И тогда вы обнаружите, что вы никогда не следуете мне .

Если происходит понимание, вы всегда следуете только себе. Чувства вины не возникает, и не возникает последователя. Нет ни вины, ни конфликта: «Как же это практиковать?» И тогда вы не являетесь последователями. Вы становитесь моими любовниками, но не последователями – а это совершенно другое измерение. И если когда-нибудь возникнет что-то, чему голова захочет следовать и практиковать, не прилагайте усилий, чтобы это делать. Попытайтесь послушать меня снова. Двигайтесь из самого первого момента понимания, начните сначала.