Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен

Тут можно читать онлайн Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Эзотерика, издательство Весь, год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен краткое содержание

Поиск. Беседы о десяти быках дзен - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш (Ошо), читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В этой книге Ошо представляет свое толкование знаменитых буддийских изображений десяти быков дзен, выполненных в XII веке китайским дзен-мастером Какуаном и остающихся сегодня одними из самых загадочных рисунков восточной культуры.
Десять быков – это десять шагов к просветлению. Они символизируют поиск, стремление к истине, о котором повествуют все священные писания, все книги о высшем человеческом опыте. Сегодня Ошо дарит нам новое понимание этих изображений – и делает это с любовью, увлечением и глубокой верой в правильность нашего выбора.
Поиск труден – потому что истина неизвестна. Поиск труден – потому что истина не только неизвестна, она непознаваема. Поиск труден – потому что искатель ради него должен рискнуть всей своей жизнью

Поиск. Беседы о десяти быках дзен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Поиск. Беседы о десяти быках дзен - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Бхагаван Раджниш (Ошо)
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В этом состоит ловушка ума. Сначала он ведет вас в неверном направлении – просто посредством слов, умственного понимания, и убеждает вас в том, что вы поняли. Затем он говорит: «А теперь практикуй!» Но вы не можете, потому что вы это не вобрали, это не стало частью вас, не соединилось с вами. Это нечто чужое, незнакомое. Как вы можете практиковать это? Это становится грузом, ношей. И тогда голова говорит: «Ты виноват! Ты все понимаешь, но не делаешь!» И теперь, что бы вы ни делали, вы будете чувствовать себя плохо. Вы не можете практиковать это – это всего лишь умственное понимание, и вы чувствуете себя плохо. Именно так миллионы людей пребывают в чувстве вины, в чувстве греха – обремененные, раздавленные этим грузом.

Отбросьте это! Это неверное направление. Снова начните слушать меня. Нет необходимости понимать меня интеллектуально. Я не интеллектуал, я не учу каким-то доктринам. Я просто позволяю вам участвовать в моем существе, соединиться, сонастроиться со мной. Направьте усилия на то, чтобы обнаружить некую гармонию между мной и вами, чтобы мы с вами стали партнерами, чтобы я мог поделиться с вами чем-то неизведанным, тем, что случилось со мной и что может случиться с вами. Я хочу поделиться с вами мужеством. Я хочу дать вам жизнь. Я хочу поделиться тем, что меня переполняет.

Поэтому не слушайте из головы, это не правильный способ слушать. В дзен говорится: «Слушайте из живота». Это лучше. Время от времени попробуйте слушать меня из живота. Это лучше, чем из головы. В Дао говорится: «Слушайте кончиками стоп». Это даже еще лучше – когда вы слышите что-то кончиками стоп, чтобы достичь головы, этому требуется пройти через все тело. Если вы слушаете из живота, это тоже очень хорошо; по крайней мере, вы слушаете из середины, из центра.

Но я говорю вам: слушайте меня как целое. Не нужно слушать кончиками ног, животом или головой. Слушайте меня как единое целое.

Например, если кто-то подбежит к вам с занесенным мечом, как вы будете убегать? Одной только головой? Или одними только ногами? Или животом? Нет, вы побежите как единый целый организм. Вы полностью забудете, где ваша голова, где ноги и где живот. Вы забудете обо всем, вы станете единым целым. Вы будете бежать как целое.

И это правильный способ быть здесь со мной. Пейте меня, впитывайте меня, и тогда не будет проблем в том, чтобы это практиковать. Оно само начнет влиять на вас. Оно начнет вас изменять. Вы будете удивлены: внезапно вы обнаружите, что уже практикуете. Кто-то на вас разозлился – а в вас не возникает гнева, вы остаетесь спокойными и безмятежными. Внезапно вы уже практикуете; вы не пытаетесь делать это, но это становится частью вашего существа; это происходит .

Вы будете удивлены – если ваше понимание верно, тогда вместо того, чтобы чувствовать вину, вы обнаружите множество сюрпризов в своем поведении, в своих откликах. В обычной ситуации, когда кто-то будет вас оскорблять, вы не почувствуете вообще ничего. Это словно пройдет сквозь вас, ни за что не задевая; просто пройдет, не оставив после себя раны, даже не царапнув! И вы сможете улыбнуться и оглянуться назад – что же произошло? Чудо! Понимание – это чудо. Это единственное существующее чудо.

Если вы поняли меня, то в каждый момент вашей жизни, на каждом шагу вас будут поджидать сюрпризы. Вы не сможете поверить в то, что с вами происходит! Потому что ожидать можно только старого, а это нечто новое, совершенно новое. Вы начнете влюбляться в самого себя.

Начнет рождаться новое существо.

Четвертый вопрос:

Ошо, я не могу четко понять разницу между истощением и переливанием через край. Пожалуйста, не мог бы ты дать несколько указаний.

Ум всегда пытается вас запутать – потому что в вашем замешательстве заключается его сила. Чем в большем замешательстве вы пребываете, тем вам больше приходится слушаться ум. Если вы достигаете ясности, тогда его функция окончена. Вот почему ум никогда не отправляется в отпуск.

Я знал одного человека, который занимал большой пост в одной фирме. Как-то раз я собрался в Гималаи и пригласил его поехать со мной. «Это невозможно, – ответил он. – Я не могу уйти в отпуск».

«Но почему? – спросил я; я ни разу не слышал, чтобы он был в отпуске. – В чем причина?»

Он сказал: «Я абсолютно бесполезен в этой фирме, и я не хочу, чтобы кто-то об этом узнал. Мне необходимо находиться здесь постоянно, чтобы создать впечатление, что я нужен. Если я уйду в отпуск, то все поймут, что я не нужен совершенно. Я не могу поехать».

И точно так же обстоят дела с умом. Ум не покидает вас ни на единый момент, он продолжает вводить вас в заблуждение – потому что, если вы в заблуждении, ум в порядке. Вам постоянно приходится советоваться с умом, где же правильный путь. И тогда ум становится вашим гуру. В действительности, даже в самых простых вопросах, где затруднения кажутся невозможными, ум умудряется их создавать. Взять, к примеру, этот вопрос: «… я не могу четко понять разницу между истощением и переливанием через край».

Эти явления настолько отличаются друг от друга, что здесь не может быть никаких затруднений. Это невозможно. Но ум их создает…

Когда вы истощаетесь, вы чувствуете усталость. Когда вы переливаетесь через край, вы чувствуете наполненность. Изливаться через край – это чистое наслаждение, наслаждение и ничего более. Так же как дерево просто расцветает цветами – это переполнение. Когда у дерева избыток энергии, только тогда оно может расцвести, – иначе оно не даст цветов. Когда оно настолько переполнено, что больше не может удерживать это, оно должно поделиться. Это освобождение от бремени. Посмотрите на дерево, когда оно в цвету: оно выглядит расслабленным, освободившимся, облегченным, счастливым.

Если вы переливаетесь через край, если вы делитесь, вы никогда не почувствуете после этого усталости. По сути, вы почувствуете еще больше энергии, больше гармонии, вы почувствуете себя дома. Все внутри успокаивается, обретает покой. У вас вырастают крылья, вы можете взлететь в небо. Вы настолько невесомы, что на вас больше не действует земное притяжение. Это ощущение настолько отличается от чувства, когда вы истощаетесь, растрачиваете свои силы, когда энергия утекает, что их практически невозможно перепутать. Как можно не отличить одно от другого? Они настолько разные. Но ум способен создать проблему.

Все назначение ума состоит в том, чтобы создавать проблемы. Он создает сомнения там, где их не может быть. Он создает призраков, иллюзии, неразрешимые ситуации. И тогда, естественно, вам приходится обращаться к уму за советом, как выйти из этого.

О разнице этих ощущений можно судить на примере сексуального оргазма. Если вы занимаетесь любовью с женщиной или мужчиной просто механически, если в этом нет ни обмена энергией, ни любви, – вы делаете это не по любви, а просто по привычке, или потому, что медики говорят, что это полезно для здоровья, или по любой другой глупой причине, – тогда вы истощаетесь и энергия истекает из вас. И после вы будете чувствовать себя просто усталым, опустошенным, разочарованным. Это ослабит вас, но не сделает более сильным. Вот почему так много людей после секса чувствуют разочарование и решают избавиться от этого занятия – оно кажется им бессмысленным.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Поиск. Беседы о десяти быках дзен отзывы


Отзывы читателей о книге Поиск. Беседы о десяти быках дзен, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x