Вячеслав Володченко - Натальная астрология

Расцвет астрологии в Европе приходится на XIV–XVI века. Среди известных в то время астрологов, внесших свой вклад в развитие астрологии, можно назвать Раймонда Луллия (XIII–XIV век), Д′Асколи, Арнольда Виланову, Ранье Неро (XIV век), Кампануса, Плацида (Плацидуса де-Титуса) (XV век) и многих других. Как это ни странно, но астрология расцветает после крестовых походов, при оформлении различных ересей во время разгула инквизиции, особенно в XV веке. Церковники хоть официально и преследовали астрологов, но неофициально пользовались их прогнозами, может быть, это одна из причин расцвета астрологии в средневековой Европе.

Но были обстоятельства, сыгравшие для средневековой астрологии фатальную роль. Пришедшая с арабского Востока астрология стразу же попала в Европе в тлетворную атмосферу королевских дворов. Несколько веков она процветала также среди жаждущих обогатиться торговцев, и всюду, где властвовало неутомимое любопытство по отношению к будущему, – как бегство от настоящего. Когда какой-нибудь астролог правильно предсказывал удивительную смерть, рождение или бедствие, он становился фаворитом и знаменитостью, но он же мог легко кончить свои дни бесчестием или плахой, если какое-то его предсказание не сбывалось.

В XVI веке оформляется раскол между астрономией и астрологией по причине прогресса в точных науках, хотя до этого времени астрономы и астрологи были неразделимы. Это были одни и те же лица. Мы знаем, что в начале XVI века Коперник открывает давно известную истину, ставит Солнце в центр системы. Но все-таки великие астрономы того времени – Коперник, Галилей и особенно Кеплер были в первую очередь астрологами, а потом уже астрономами. Тем не менее своего зенита европейская астрология достигает в XVI и части XVII века. Здесь можно отметить большое количество имен. Кроме упомянутых уже Джордано Бруно, Коперника, Галилея и Кеплера, это Томазо Кампанелла, Иероним Карданус, Агриппа, Парацельс, и самый, пожалуй, знаменитый Мишель Нострадамус, врач короля Генриха II и фаворит Екатерины Медичи, сделавший предсказания, начиная с XVI века по 3797 год. Большинство из его предсказаний сбылись с поразительной точностью, в частности по поводу Первой и Второй мировых войн и многих революций, например во Франции, Германии, России. Еще можно упомянуть имя Уильяма Лилли и его ученика Джона Гадбери, Морен Де Вилленфранша, Тихо де Браге.

В XVI – XVII веках было положено начало научной астрологии. Это время ознаменовалось свободой, и астрологи тоже себя почувствовали лучше. Однако уже во второй половине XVII века начался упадок астрологии. Астрономия окончательно отделяется от астрологии, верх берут точные науки, а астрология делается орудием в руках неквалифицированных людей, что еще больше усугубляет дело.

При этом надо помнить, что господствующие тогда астрологические представления получили свою окончательную разработку полутора тысячелетиями ранее. Нострадамус, Уильям Лилли, Джон Гадбери и многие другие астрологи, чьи имена можно найти в книгах, фактически продолжали традиции Птолемея, добавляя понемногу то тут, то там, но практически не внося ничего принципиально нового и существенного. Таким образом, европейская «классическая астрология» превратилась в духовно безжизненное возрождение греко-римского интеллектуализма, как и весь европейский классицизм полтора тысячелетия спустя. Всякий прогресс тогда концентрировался вокруг интеллектуального анализа и физического «научного» эксперимента. Все жизненное, что было в астрологии, собрала астрономия. Человеческий разум искал признания во внешнем мире, который он создавал по собственному образу, как раньше примитивная психическая чувствительность проецировала свои качества в мир, рожденный по ее образу и населенный «духами» и «божествами» по ее подобию.

Угасание интереса к астрологии наблюдается в течение второй половины XVII – первой половины XIX века, и лишь во второй половине XIX столетия, особенно к его концу, она снова начала возрождаться.

Одной из причин возрождения астрологии было открытие новых планет, а также развитие более точных способов расчета эфемерид планет и других астрологических объектов, или, другими словами, успехи в развитии астрономии.

В XVIII веке в Европе практически не появилось ни одного яркого астролога, за исключением Сент-Жермена.

В таком виде астрология дошла до XIX века. Это столетие как период формирования европейской научной парадигмы не могло не наложить отпечатка революционного своеобразия и на почти полузабытую к тому времени астрологию. Европейская цивилизация достигает высокого уровня технократизма и предельной индивидуализации человеческой массы.

В XIX веке астрология начинает потихоньку возрождаться сначала в Англии. Если вы увидите книги под авторством Рафаэля, то знайте, что под этим псевдонимом работали шесть разных людей. Роберт Смит, первый «Рафаэль», написал много книг, и начал с учебника «Руководство по астрологии». Он каждый год выпускал астрологические альманахи с приложением эфемерид планет, которые сам рассчитывал. Смит много занимался техникой астрологии, в частности техникой расчета гороскопа. Рафаэлевские эфемериды издаются до сих пор. Шестой из тех, кто носил имя Рафаэль, Роберт Кросс, стал пионером-популяризатором астрологии в сегодняшнем мире. Его-то книги чаще всего попадаются в настоящее время. Можно отметить также таких астрологов, как Ричард Джеймс Мориссон (под псевдонимом Цадкиэль), Эри Стар, Джеймс Уилсон, Альфред Дж. Пирс, принявший псевдоним второго Цадкиэля после смерти первого. В конце XIX и в начале ХХ столетия выдающийся вклад в литературу был сделан Вальтером Горном Старшим, писавшим под псевдонимом Сефариал, Аланом Лео (это тоже псевдоним) с его журналами, семью обширными учебниками и четырнадцатью руководствами (он полностью революционизировал астрологическую литературу), Ллевелин Джорджем, Л.Д. Браутоном, У.Х. Чейни, Катариной Томпсон, Евангелиной Адамс, Додд-Мидд и многими другими астрологами.

Выше кратко описано развитие трех основных школ астрологии: западной, индусской и восточной (китайской), а также более подробно развитие западной или вавилоно-ассирийско-египетской школы и ее преемниц – античной (греко-римской), арабской, средневековой астрологии, астрологии эпохи Возрождения и европейской астрологии XIX века. Здесь мы также кратко коснемся современных европейских школ астрологии, наследниц западной традиции, начиная с 30-х годов ХХ века.

Современная европейская астрология насчитывает несколько школ, отличающихся друг от друга по стилю и некоторым особенностям, в частности используемым системам домов, принципам построения карты, истолкованиям и др. Есть и другие специфические особенности.