Бхагаван Раджниш (Ошо) - Медитация, любовь и секс – танец твоего существа

Когда ты повстречаешь человека, являющегося источником, он никогда не скажет тебе: «Иди за мной». Он просто скажет: «Будь со мной». А это совсем другое дело. Он скажет: «Вдыхай меня». Он скажет: «Соединись со мной». Он скажет: «Пусть между нами выстроится мост». И этот мост и есть искусство ученичества. Если ты позволишь Будде, он будет изливать на тебя энергию. И дело здесь совсем не в вербальном общении, это происходит на энергетическом уровне. И тогда ты поймешь, что будды никогда не станут выступать против жизни. Они всегда за жизнь. Жизнь есть Бог, как они могут противиться этому?

Священники всегда против жизни, потому что они могут обладать властью над вами, только если вы слабы. А заставить вас противиться жизни – значит делать вас слабее. Тогда возникают всякие отклонения.

Ты еще не познала секс. Возможно, ты любила, возможно, ты делала жесты любви, возможно, ты даже занималась сексом, но это всегда оставалось чем-то физическим. Ты не смогла погрузиться в секс на духовном уровне. Пока ты еще аутсайдер, ты не участвуешь в таинстве секса.

Ты не знаешь, как участвовать, вот в чем проблема. Ты не знаешь языка участия. Ты не умеешь настраиваться на энергию другого человека. Ты не можешь соединиться с ним на всех энергетических уровнях, не только на уровне тела, но и ума, и души, не только в нижних центрах, но и в высших.

Никого из нас не учили. Помните, у животных секс – это инстинкт, у человека – искусство. В человеке все – искусство, в животном все – инстинкт. Например, если вы приведете буйвола в сад, он будет есть лишь определенную траву и не тронет ничего другого. Его выбор определен, он не осознан. Он не выбирает, его выбор механический, он функционирует как робот. Он абсолютно инстинктивен.

В человеке нет ничего инстинктивного. Он освободился из этих тисков. Это великое явление. В этом ваша слава, вы больше не инстинктивны. У вас есть определенная свобода.

Вот почему человек ест разную еду. Ни одно животное не питается так, как человек. У каждого животного есть определенный набор того, чем оно питается. Только человек ест ЛЮБУЮ еду, вообразимую и невообразимую. Вы не поверите! Я наблюдал за человеческими пристрастиями по всему миру, и у меня такое чувство, что на земле нет ничего, что когда-либо не употреблялось в пищу.

Насекомых едят, змей едят. Змей? В Китае это изысканный деликатес. Муравьев едят в Африке, они хороши для детей, и дети начинают коллекционировать муравьев. Люди едят все.

И нет ничего, что нельзя было бы назвать вредным. Вредно все. У человека есть абсолютная свобода.

Инстинктивно человек должен быть вегетарианцем. Его кишечник доказывает это – инстинктивно человек должен быть вегетарианцем, он не должен есть мясо. У животных, которые едят мясо, маленький кишечник. У человека длинный кишечник. У травоядных животных длинный кишечник. Хищные животные могут поесть один раз, и им хватает на двадцать четыре часа.

Львы едят один раз в сутки, обезьяны едят целый день, они продолжают есть, потому что, если вы едите овощи, вам нужно съесть их гораздо больше. И большая часть овоща, грубая часть, будет выброшена, усвоится лишь малая часть. Мясо может быть переварено все, это нечто, готовое к пищеварению. Некоторые животные переваривают его, вы же едите его готовым к употреблению. Но если вы едите овощи, то вам нужно много времени, чтобы переварить их, и им требуется более длинный путь, чтобы дольше оставаться в вашем теле.

Физиологически человек – вегетарианец, но инстинкты больше ничего не решают. Даже секс уже больше не инстинкт. Вот почему вы наблюдаете такое разнообразие среди людей, которого вы не найдете в животном мире. Животные не бывают гомосексуалистами, они не могут быть и бисексуалами. Сейчас я не говорю о животных, живущих в зоопарке, потому что в зоопарке они учатся у людей. Я говорю о диких животных. В зоопарке вы можете встретить все что угодно, состояние животных там неестественно. Но в дикой природе они всегда гетеросексуальны.

Почему у человека так много способов относиться друг другу – гетеросексуальность, аутосексуальность, гомосексуальность, бисексуальность, один на один или в группе? У человека есть свобода выбора. И эта свобода может сделать вас патологичным, а может сделать вас буддой. Каким образом вы распорядитесь собственной свободой, зависит только от вас.

Свобода опасна. Чрезвычайно важна, но также и опасна. Вы можете пасть ниже животных, а можете вознестись выше богов – в этом свобода выбора. Ни одно животное не может «выпасть» из того состояния, в котором оно находится. И только Адаму и Еве это удалось. Все остальные животные до сих пор пребывают в райском саду. Ни одно животное не вкусило еще плода с древа познания добра и зла. Даже змей, который уговорил Адама и Еву, даже он не ел. Он все еще в саду Эдема. Вы что-нибудь слышали о падении змея? Этого еще не произошло.

Человек обладает огромной свободой, потому что может падать. Он больше не заземлен в своих инстинктах, у него широкий выбор. Он не похож на дерево, укорененное, стоящее на одном месте, он может двигаться, он – двигающееся дерево. Его корни не прикреплены, они могут перемещаться. Это нечто великое, но лишь немногие могут пользоваться свободой правильно.

Вы можете пасть, как Адам, а можете вознестись, как Иисус.

Сексу нужно учиться. Нет никого, кто смог бы научить вас, нет таких школ. Никто не позволит создать такую школу! Любому позволено отравлять вас идеями, противными сексу, но никому не разрешено учить вас, как правильно заниматься сексом. Никому не позволено превратить его в изысканное искусство, хотя он на самом деле таковым является.

Однажды жил мальчик, которого в четыре года вынесло волнами на необитаемый остров. Он прожил там очень долго. И вот в один прекрасный день, когда ему был двадцать один год, на берег вынесло прекрасную блондинку.

Они встретились. Она спросила: «Кто ты?» – и он сказал: «Я – единственный обитатель этого острова».

Она спросила: «Чем ты занимаешься целыми днями?»

Он ответил: «Я ловлю рыбу, лазаю по деревьям, сижу на вершине вон той горы и бросаю камушки в море».

Она спросила: «Ну, а что ты делаешь с сексом?»

Он удивился: «С сексом? А что такое секс?»

Тогда прямо там она показала ему. Когда все закончилось, она спросила: «Что ты теперь об этом думаешь?»

Он сказал: «Ну, все это очень приятно, но посмотри, что ты сделала с тем, чем я бросаю камушки!»

Человеку нужно всему учиться. У него нет инстинктивной основы, поэтому все возможно. И если вас не направить по верному пути, вы будете двигаться на ощупь в темноте.

Школа Пифагора была такой школой, в которой учили превосходить секс через глубокое погружение в него. За это Пифагора мучили, постоянно преследовали, ему приходилось все время переезжать из одного города в другой. Он убегал всю свою жизнь, с одного острова на другой. В конце концов ему пришлось это сделать абсолютной тайной. Не было никакой необходимости делать это тайным, потому что у него был прекрасный опыт. Он хотел поделиться им с людьми, но люди не захотели его слушать. С тех пор это стало тайным учением.