Наталия Ковалева - Агни Йога с комментариями. Том 1

Очевидно, предание о взятии на небо символизирует участие Высших Сил в судьбе высокодуховных подвижников.

Март 31

1) Динарий, проклятий дитя, незаграждайпутьСвета! — Динарий — денежная единица в странах Древнего Востока — в данном случае символизирует власть денег. Кроме того, как пишет П.Ф. Беликов, эта фраза Учения была предупреждением Учителя по поводу возможного предательства по отношению к Рерихам их американских сотрудников — супругов Хорш. К сожалению, предсказание Учителя осуществилось, неизжитое стремление к обогащению толкнуло чету Хорш (вместе с еще одной сотрудницей — Э. Лихтман) на страшное предательство.

Апрель 2

1) Учитель на зеркалевидитфильмувсехвашихдвижений. — Зеркалами в книгах Живой Этики (как и в восточном фольклоре) называются находящиеся в распоряжении Учителей Шамбалы особые приборы (в работе которых используются информационные каналы Тонких планов бытия), позволяющие наблюдать разнообразные явления земной реальности (в том числе и состояние отдельных людей).

2) Работа идет, концылучейвысоки. — Вероятно, имеется в виду структура ауры высокодуховного человека (возможно, речь идет о так называемых "лучах оплечий").

Апрель 4

1) Но умножу силыдочериМоей… — Махатма М. нередко называл так Е.И. Рерих.

Апрель 6

1) У елки можетеучиться — одинаковазимоюилетом. — Здесь выражена мысль о необходимости сохранения учеником духовно-психического равновесия при любых обстоятельствах жизни.

Апрель 18

1) Ах, как онтрудится! Какегоуверить, чтоегозданиенеболеетюрьмыиарестантывсегдамечтаютопобеге? — Речь идет об иерофанте зла и созданной им организации антиэволюционных сил, члены которой связаны жесточайшей дисциплиной страха и рабского подчинения слабого сильному, являющейся основой существования Черной ложи.

2) Учение его принялиявленныеАльберихи. — Альберих — персонаж скандинавского эпоса о нибелунгах, злой карлик, содействовавший гибели героя Зигфрида.

"ОЗАРЕНИЕ"

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

I

1.

1) Итак, Соберу подзнаменемДуха1 000 000 000 —этобудетзнакМоеговойска. — Здесь может быть выражена мысль о широком распространении учения Живой Этики в будущем или, возможно, о количестве духовно зрелых людей, мышление которых способно стать эволюционным импульсом, который существенно ускорит духовно-нравственное развитие всего человечества.

2.

1) И небо кажетсяживым, имыговорим: мухилетают — такобъясняютлучшиекасаниянезримыхкрыльев. — Имеются в виду прикосновения существ иных измерений, нередко стремящихся таким образом предупредить о чем-либо жителей земного плана.

6.

1) Течение кармы можнопокрытьльдомпонимания. — Имеется в виду правильное восприятие человеком кармически обусловленных обстоятельств его жизни, в частности так называемых кармических встреч. Е.И. Рерих так комментировала эти слова Учения:

"Наша улучшенная сущность, при встречах кармических, может помочь нам распознать старого должника или кредитора, и именно чувствознание подскажет проявить настороженность и соответствующие действия. Но, конечно, в большинстве случаев неосторожное прикасание к яркому прошлому захватывает человека, и он снова и снова отдается тем или иным чувствам, утяжеляя старую карму, которая тем самым будет тянуться за ним на многие существования.

Течение кармы можно покрыть льдом понимания или, иначе говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через преображение нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно Иерархия Света помогает ученику разбираться в жизненных встречах, и он уже не позволяет кармическим воспоминаниям овладевать его чувствами.

"Но бойтесь разрушить этот покров неразумием или свирепостью, на Щите Нашем запрещенной". — Если Высший Иерарх пояснил нам смысл встречи, мы же, не будучи в состоянии справиться с нашими чувствами, дадим им полную волю в том или ином направлении, т. е. в смысле безрассудного давания и самоотдавания или же в проявлении жестокости, то мы свяжем себя новой и еще горшей кармой и тем лишим себя, и может быть на долгие века, приближения к Великим Учителям. Не может человек, отягощенный кармою, быть приближен. Он может получить поддержку, но приближение — нечто совершенно другое" (Из письма Е.И. Рерих от 19.07.37).

8.

1) Среди безумной толпызакройтеогоньдуха. — Хаотичные психоэнергетические излучения толп очень тяжелы для аур высокодуховных людей.

2) Но для пользыГоворю: поминайтечащеМоеИмя. — Памятование учеником Имени и Образа Учителя является не только важнейшим условием духовного совершенствования, но и лучшим средством защиты от негативных внешних воздействий.

3) Думаете, удовольствие — видетьмертвыестраны? — Речь идет о странах, большинство населения которых в силу разных причин подвержено состоянию духовной стагнации.

II

1.

1) Учитель указывает: умейтечуятьузы, сочетавшиевасявлениемчудес. — Вероятно, имеются в виду духовные узы кармической связи с Учителями Белого Братства.

2) Очнуться нельзя отвстречсужденных, инеучестьпосланийнастраницахжизни. — Речь идет о необычных знаках и встречах, неоднократно имевших место в жизни Е.И. и Н.К. Рерихов. Об этих явлениях рассказывается в очерке Н.К. Рериха "Вехи".

2.

1) Можете мудро приниматьМоиверстовыестолбы. — Имеются в виду знаки, посылаемые Учителем в конкретных жизненных обстоятельствах.

4.

1) Дух летать научается, когдагорезаостритзрение. — Страдания, испытания и трудности во всех эзотерических учениях считаются лучшим средством развития духовных сил ученика.

7.

1) Часто через болезнидостиженияобостряются. — В Живой Этике говорится, что временное ослабление физических сил часто помогает усилению духовного начала в человеке.

2) Франциск Ассизский (1181–1226) — живший в Италии знаменитый католический святой, основатель ордена францисканцев — странствующих нищих монахов. В своей жизни и проповеднической деятельности св. Франциск проводил идею нестяжания, отказа от стремления к обогащению. В эзотерической традиции св. Франциск считается воплощением одного из Великих Учителей Белого Братства.

3) Св. Тереза Авильская (1515–1582) — обладавшая необычными духовными способностями выдающаяся подвижница, оставившая после себя ряд книг и замечательные духовные стихи. В своих книгах св. Тереза писала о мистическом духовном единении с Христом и преображении внутренней сущности человека, совершающемся благодаря этому.

4) Зурна — распространенный на Востоке музыкальный инструмент.

11.

1) Дориносимо… — т. е. принося святые дары.

15.

1) Не возьму ниобола… — Обол — монета в эпоху древности и Средневековья в Греции, Византии, а также во Франции.