Наталия Ковалева - Агни Йога с комментариями. Том 1

"Ритмы махаван и чотаван есть ритмы Космического Огня. При достижении известной степени огненной Йоги организм наш начинает воспринимать эти ритмы, идущие из пространства, и звучать на них. Конечно, простое повторение их, как и все механическое, ни к чему не приводит. Для того чтобы ритм этот имел значение, необходимо обладать запасом психической энергии. Без воздействия психической энергии ритмы эти остаются мертвыми" (Из письма Е.И. Рерих 01.08.34).

358.

1) Правильно понимать кислородкак "орла" старыхписаний. — Имеются в виду алхимические источники, в которых названия химических элементов передавались в зашифрованном, символическом выражении.

370.

1) Скажите Ориоле… — В данном случае имеется в виду не Сестра Белого Братства, о которой упоминается в книгах Живой Этики, а названная тем же именем дочь Хоршей, бывших вначале сотрудниками Е.И. и Н.К. Рерихов в США, а затем предавших их. (Имя Ориола означает "золотая птица".)

373.

1) Подвижность научает пониматьпредметсразныхсторон, иформула "рукамииногамичеловеческими" перестаетбытьотвлеченностью. — Речь идет о достижении духовности в условиях земной реальности, "земными" способами и методами, не уходя от обычной жизни. По преданию, эта формула (т. е. завет) была дана Христом. См.: "Озарение", часть первая, V, 5.

376.

1) Матерь Мира небоитсяВеликойИгры. — Понятие Игры ("Лилы") в индийской философии символизирует земное бытие, изменчивую и непостоянную суть проявленного (феноменального) мира.

393.

1) Огневой вабой… — Ваба (устар.) — приглашение, призыв. Вабить — призывать.

В "Гранях Агни Йоги" говорится:

Т. 1. "Многое можно простить там, где явлено ярое, огненное устремление к Свету. Ведь устремление это и есть движение к Свету. Оно возможно лишь при наличии горящего в сердце огня. Огонь! Огонь! Сойди на горящее сердце мое, чтобы усилить его многократно. Вабили сокола из поднебесья. Так же и огонь может снизойти на зовущее его сердце. Огонь Пространственный призывается из пространства. По молитве верховного Иерофанта спускался небесный огонь на жертвенник древнего храма и зажигал светильники. Так же и светильники духа возжигаются небесным огнем. Желайте огня, хотите огня, и сойдет он на вас, жаждущих крещения огненного. Его нет в вас, ибо он нисходит извне. Его нет вокруг вас на земле, ибо он с неба, то есть из пространства. Пламя магнитно. Устремление являет собою сущность магнита духа в действии. Устремление яро магнитно. Энергии его, приведенные в действие, насыщаются пространственно в силу закона притяжения. Притяжение и насыщение идет по созвучию. Каков зов, таков и отклик. Не милость неба, но заслуженное следствие. Не случайность, но действие непреложного закона. Потому Говорю: только устремитесь — и зальет вас сияние беспредельности. Но огонь надо пронести не угашая, ибо пламя магнитно и во время угасания бездействует. Приток тонких энергий прекращается, и пространство молчит. Угашение пламени духа равносильно духовному самоубийству. Непрерываемая связь с Иерархией Света исключает возможность угашения огня. Любовь к Иерархии есть сердца горящий огонь. Огонь удержите любовью".

399.

1) Но когда вспоминаемSerpent Solaris… — Serpent Solaris (лат.) — Солнечный змей. Пробуждение одного из высших центров сознания дает человеку возможность познания высших миров (или планов бытия).

404.

1) На Западе появилосьмногойогов, престидижитаторов… — Престидижитатор — фокусник-манипулятор, совершающий "чудеса" благодаря ловкости и быстроте движений рук.

415.

1) Огонь — этоскерцоифуга. Анданте… — Скерцо — музыкальная пьеса в быстром темпе; фуга — музыкальное произведение, построенное на многократном проведении одной и той же темы. Анданте — средний, умеренный темп.

416.

1) Называя ее психическойэнергией, говоримотойжеСофиимираэллиновилиСарасватииндусов. — София — богиня мудрости в Древней Греции. Сарасвати — в индийской мифологии супруга и женская ипостась Брахмы, покровительница искусств, богиня-охранительница.

2) Святой Дух… каксозидающийАдонай… — Адонай — букв. "Господь мой, Владыка", одно из обозначений Бога в иудаизме.

3) …и Митра… — Митра — в древневосточных религиях бог дневного (солнечного) света и покровитель мирных, дружественных отношений между людьми; один из главных индоиранских богов.

423.

1) Какое соответствие междумускусом, физическинакопленным, ифосфоромдуха? — Фосфором духа (а также фосфором нервов) в Живой Этике называются отложения психической энергии.

2) Так не будембоятьсявыниматьдарыПандоры… — В греческой мифологии Пандора — жена Эпиметея, брата Прометея. Зевс, желавший наказать людей за поступок Прометея, похитившего для них с неба огонь, подарил Эпиметею сосуд, в котором были заключены все пороки, несчастья и болезни. Пандора, несмотря на запрещение, из любопытства открыла сосуд и выпустила на волю все его содержимое, от которого до сих пор страдает человечество. Дары Пандоры (а также сосуд или ящик Пандоры) иносказательно означают все мыслимые и немыслимые несчастья и пороки.

Суть данного фрагмента Учения состоит в утверждении о том, что высокодуховный человек способен успешно противостоять любым негативным факторам жизни.

431.

1) Урусвати видела такназываемоеКолесоБудды. — Колесо Будды символизирует само мироздание. Описание сущности Колеса Будды см. в п. 433 (добавочный фрагмент текста) данной книги.

450.

1) В прошлом можетбытьэтосон, авбудущемможетбытьдень. — Люди низкого уровня развития пребывают в Тонком мире (т. е. в промежутке между воплощениями на земле) в полусонном или сонном состоянии, в то время как высокоразвитым в духовном и интеллектуальном отношении людям пребывание в Тонком мире дает возможность активной творческой деятельности, несравненно более интенсивной и разнообразной, чем во время земной жизни.

2) …но после Атлантидыпоявилосьнеразумноепонятиесмерти… — Атлантам были доступны эзотерические знания об истинной природе смерти и посмертного бытия сознания; кроме того, раса атлантов обладала более развитыми психическими способностями, чем современное человечество.

3) Человек должен изменитьсвоесознание, введясебявцепьнеразрывныхсознаний. — Возможно, имеется в виду способность сохранять ясное сознание и самосознание, а также память о предыдущем периоде существования при смене форм и циклов жизни (при переходе в Тонкий мир и, наоборот, при воплощении). Этот вопрос подробно освещается в "Гранях Агни Йоги":

Т. 6, 349. "… Адепт, умирая, то есть освобождаясь от физического тела, сохраняет полную ясность и непрерываемость сознания и покидает физическую оболочку, ощущая, что никакой смерти не существует. Когда человек засыпает и наутро просыпается вновь, в перерыве сознания он не видит ничего особенного, никакой смерти. Разница в том, что для Адепта даже и обычный сон не есть отдых, но перенос его сознания в мир Тонкий и продолжение деятельности в его высших проводниках. Самосознание — это дар эволюции человеку. Непрерываемость самосознания — следующая ступень. Надо понять всю ценность этого достижения, чтобы к нему устремиться. В момент, когда человек умирает, перед ним проходит фильм его жизни земной, хочет ли он этого или нет, и вызывает в нем реакцию тех моментов, которые звучали для него особенно напряженно и остро. От этого звучания зависит его будущее, но воля его не может в этот момент их нарушить. Воля Адепта, не знающая перерывов сознания, управляет бессознательными процессами, и потому он может сознательно выбирать или отбрасывать то, что считает ненужным. Этим особенно важен сознательный переход в полном бодрствовании в мир Надземный. Обычное самосознание этого не дает. И только шестой принцип, объединившийся с пятым, порождает возможность сознательного перехода через порог смерти".