Джейн Робертс - Магический подход. Искусство жить плодотворно
- Название:Магический подход. Искусство жить плодотворно
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ОАО Издательская группа Весь
- Год:2008
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-1472-1, 978-1-8784-2409-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джейн Робертс - Магический подход. Искусство жить плодотворно краткое содержание
Магический подход. Искусство жить плодотворно - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Когда виду нужны какие-то способности, они поднимаются на поверхность, как сейчас у Рубурта Когда ты пишешь картины, то тоже переводишь внутренние знания. Ранние художники рисовали картины, чтобы поделиться образами, которые они видели в снах. В каком-то смысле они занимались сновидением в снах и таким образом заодно учились думать (подчеркнуто) в терминах измерения физических образов и мысленно передвигать объекты до того, как сделать это физически.
Поэзия была искусством и наукой. Она передавала необходимую информацию о человеке и вселенной. То же можно сказать о большей части наскальной живописи. У вас был — и есть до сих пор, хотя вы не осознаете этого, — отлично отлаженный взаимообмен между внутренними и внешними чувствами. Пение, танцы, игры, рисование, рассказы — все это помогало человеку спонтанно переводить внутреннюю чувственную информацию во внешнее воплощение. Физические чувства дают вам лишь намеки на собственную восприимчивость.
Рубурт переводит то, что я ему даю, в обычном понимании сознательно не воспринимая получение материала и его перевод. Его необходимо разделить на части, применительно к структуре времени, и перевести в концепции, которые могут опираться на представления о мире, свойственные вашей культуре. Все необходимо подавать так, чтобы оно соответствовало взглядам существ, которые твердо верят в превосходство материи над разумом; которые связаны определенной биологической структурой.
(21:27.) Я не могу пренебрегать этими структурами убеждений (сосредоточенно), иначе мои слова просто окажутся бессмысленными. Все это происходит автоматически.
(Длинная пауза.) Итак, вид обладает многочисленными и разнообразными способностями, каждая из которых необходима и увеличивает умения и характеристики всего народа. Некоторые предпочитают специализироваться, развивая во множестве жизней определенные линейки способностей, но приспосабливая их при этом к эпохам своего рождения. В этом смысле вы оба — Говорящие. Способы могут изменяться. Вы можете «говорить» через искусство и музыку, в состоянии транса, но всегда будете специализироваться на развитии внутренних чувств и на переводе внутренних знаний вида, донося их до того уровня повседневного сознания, который считается общепринятым.
(Длинная пауза в 21:35.) Вы знаете, что такое звук. Но, как знает Рубурт, то, что вы считаете звуком, —на самом деле лишь один из множества диапазонов звука Помимо перевода внутренних образов в картины, например, ты можешь, сам того не зная, переводить чувственно «невидимые» звуки в образы. В каком-то смысле, хотя описать это невозможно, правильно будет сказать, что наши сеансы — это перевод многомерных образов в слова У вас нет слов для обозначения таких образов, о которых я говорю, потому что они — не объекты, не картины объектов, не образы образов. Это — сияющие внутренние измерения, отдельные и одновременно взаимосвязанные, призмы знаний, внутри которых заключена большая реальность, чем вы сейчас способны себе представить.
В определенной степени я должен переходить из этих реальностей к вашему пониманию, освобождаться, чтобы формировать из себя вечно изменчивую, вечно движущуюся, вечно подвижную сущность, которая может одновременно говорить здесь и быть там. Поэтому я одновременно близко и далеко. Однако это расстояние до вас представляет собой как глубины человеческой души, так и огромные пути
психологической деятельности, из которых она складывается и из которых появляется ваш мир.
Миры устроены таким образом, что каждый — часть другого, связь неразрывна. Не существует места или пространства, психологического или духовного, где эти миры существовали бы отдельно друг от друга, так что вы не можете сказать, что один из них более высоко развит, чем другой.
(Длинная пауза в 21:45.) Сейчас рубежей не меньше, чем было когда-то. Невозможна катастрофа, которая уничтожила бы сознание или положила конец земной жизни. Когда вы думаете о разрушении земли, или о конце света, вы, естественно, представляете себе временной континуум, концы и начала С вашей точки зрения в пространстве и времени кажется, что планеты появляются и исчезают, звезды гаснут. Когда вы смотрите в космос, вам кажется (подчеркнуто), что вы смотрите назад во времени. (Длинная пауза.) Однако существуют гигантские пульсации — пульсации энергии, которые никак не связаны со временем в вашем понимании.
В основе своей мир всегда был и всегда будет. Он меняет структуру деятельности, он появляется и исчезает, но всегда остается собой, и уходя, и приходя. Для меня все это очень просто, но с вашими концепциями может показаться, что это влечет за собой невообразимые сложности.
Конец сеанса Есть еще одно небольшое замечание для нашего друга. Он должен доверять огромной силе вселенной, которая образует его собственный облик, доверять своим импульсам и естественному стремлению тела расслабляться, двигаться, творить. Все это будет проявляться в собственном ритме.
Хорошего и уютного вечера вам обоим в вашем прекрасном доме, (добродушно) с предстоящей бейсбольной игрой и прочими приятными атрибутами вашего пространства-времени.
(«Спасибо, Сет. Спокойной ночи».
21:56. «Я так хорошо расслабилась, — сказала Джейн. — Вот что меня озадачивает: ты находишься где-то там, со всей этой энергией, но не можешь пойти дальше. Понимаешь, о чем я? В то же время все так просто... Это в каком-то смысле был другой сеанс. Я чувствую, что была другой, хотя и не знаю, как можно определить это другое. Сейчас я смотрю на часы, и кажется, что ты был так далеко, что мне потребовалось бы четыре часа на возвращение. То есть в процессе сеанса я не осознаю время...»
Сеанс действительно был отличный. Джейн медленно начала, но потом заговорила быстро и вдохновенно.)
Примечание к сеансу 15 октября 1980 года
[1] Джейн назвала свою книгу стихов «Если мы будем жить снова, или Публичная магия, личная любовь». Она была опубликована в Prentice-Hall в 1982 году.
Поэзия была первой детской любовью Джейн и всю ее жизнь оставалась мощным творческим фактором. В некоторых из ее ранних стихов встречаются концепции, которые Сет раскрыл много лет спустя. Как он сказал нам в 1979 году, Джейн всегда была поэтом, в самом глубоком смысле этого слова. Она какое-то время собирала «Если мы будем жить снова», выбирая стихи из всего, что она написала и пишет сейчас.
Еще Джейн написала для этой книги три вводных статьи. Вот начало ее первой статьи, «Поэзия и магический подход к жизни»:
«По крайней мере, для меня поэзия — как любовь — подразумевает магический подход к жизни, отличный от общепринятого сейчас рационального взгляда на мир. То есть поэзия освещает скрытые стороны жизни. Она восторженно образует соответствия между событиями, которые интеллектуально настроенному сознанию кажутся совершенно не связанными. Она демонстрирует скрытые течения обычно невидимых действий, которые мы игнорируем, когда пытаемся думать строго рационально. На самом деле, подобным видениям свойственна особая естественная рациональность, которая часто дает нам более удовлетворительные ответы, чем чистый интеллект».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: