Джейн Робертс - Магический подход. Искусство жить плодотворно

Например, в 12-й главе своей книги Джейн начинает четырех страничную дискуссию этого вопроса, цитируя сама себя.

Наука поклоняется скептицизму, если только этот скептицизм не применяется к самой науке, к ее гипотезам, процедурам или методам. Что нам нужно — так это побольше скептиков, которые не боятся оспаривать заявления науки с той же тонкой дискриминацией, с которой та подходит к изучению альтернативных дисциплин и областей деятельности. Как и газета «New York Times», научное сообщество оглашает «все новости, которые достойны быть опубликованными», то есть все новости, которые соответствуют официально принятой картине реальности. Эти новости подвергаются невидимой цензуре, но при этом предполагается, что мы должны жить свою жизнь в соответствии с этим официальным определением существования.

Вдохновившись идеями Джейн, Лорел написала 27 сентября 19 94 года следующее.

«Наука возникла из религиозного мира, который был полон „ведовства". Изначально она была защитой от некоторых тайн мира природы. С тех пор она начала отрицать реальности, для подчинения которых была создана...

Джейн Роберте и Роберт Ватте получали письма от самых разных ученых, в том числе академиков. В определенном смысле научное общество признало работу Сета; например, его преподают в университетском курсе. Но нередко читатели боятся публично признавать, что обрели истину в метафизических источниках. Они оказались в ловушке границ того, что наука на данный момент в себя принимает: эт-ноцентрически совершенного „набора" убеждений. Метафизические мистерии отрицаются, игнорируются или просто уничтожаются.

Метафизика до сих пор остается развлечением, приемной наукой нашей культуры; частью большой семьи наук как источник вдохновения и идей. Но за научную истину ее не признают. Ее осуждают и даже боятся.

На протяжении веков научные истины не раз переписывались. Я считаю, что метафизика — это наука эмпатических ответов.

„Магический подход" — идеальный пример научно неприемлемых методов работы с реальностью. И все же магический подход действует. Я с удивлением могу подтвердить это на собственном опыте. Сначала вам может показаться, что он не дает желаемых результатов, но вы работаете в протяженном времени. Может быть, вам надо изменить свое расписание. Вы можете начать притягивать не те события, которых хотите по вашему мнению, а они материализуются уже потом. Ваш фокус желаний исчезает в Структурах 2, 3 и 4 [1], а позже вдруг появляется. Естественная магия — этот процесс может дать вам больше сложных идей и доказательств, чем вы представляете.

Сложность жизни и реальности включает в реализацию ценностей позитивный и не столь позитивный опыт. Магический подход может помочь вам и с тем, и с другим. Мне будет интересно узнать о ваших магических исследованиях.

Для меня было большой честью работать с этой книгой в качестве исследователя и помощника редактора. Я верю, что и Сет, и Джейн, и Роб тоже знают, что я говорю от чистого сердца.

ЛорелДэвис»

Примечание к приложению Г

[1] Роб описывает Структуру 2 на первом сеансе, примечание 2. Структуры 3 и 4 Сет обсуждает в «Личности и природе массовых событий», как созидательное окружение, о котором тоже не следует забывать.