Мия Ом - Эффективная магия. Главные принципы работы с энергией

Выполняйте первые шаги предыдущей медитации, пока не достигнете состояния расслабленности.

Закройте глаза и включите свое внутреннее зрение. Вы оказались в новом месте. Стоит ясный день, солнце находится на востоке и висит низко над горизонтом, в лицо вам веет мягкий теплый ветерок. Вы стоите босиком, и это вас нисколько не беспокоит. Вы идете по пляжу, окруженному с трех сторон высокими холмами, и вас переполняет чувство умиротворения. Медленно идите по извилистой тропинке, ведущей на вершину холма, и посмотрите вниз. Вы видите зеленый город, раскинувшийся в покое и безмятежности, колонны глинобитного храма, поднимающиеся вверх. В этом месте вы не увидите грязи, смерти, голода, войн. Оно совершенное, прекрасное и мирное, и вы здесь находитесь в полном одиночестве. Вы начинаете спускаться вниз, на пляж, и вдруг видите, что там вас кто-то ждет. Сначала вы не хотите встречаться с незнакомцем, но что-то заставляет вас идти вперед.

Вы подходите к человеку, и он улыбается вам. Вы молча смотрите на него. «Я ждал тебя», – говорит он, и вы идете вместе.

Какое-то время он молчит, а затем вы оба смотрите на город. «Я хотел увидеть тебя, потому что знал, что ты придешь. Я был там», – говорит он, махнув рукой в сторону города, который сверкает в лучах солнца и кажется золотым.

Это место, в котором вы были раньше – Асуан. Не современный Асуан с его заброшенными улицами, разрушающимися храмами и вооруженными патрулями, охраняющими немногочисленных туристов. Нет, это место прекрасно. Оно нереально: храмы богов, которыми так долго пренебрегали, сверкают в лучах солнца, целые и нетронутые безжалостным временем. Нет заброшенных домов и белоснежных отелей с бассейнами на крышах. Улицы вымощены камнями, а не залиты асфальтом. На тротуарах стоят статуи львов, а не сидят жадные торговцы.

Процессия людей идет по улице, неспешно направляясь к золотистому храму, сверкающему вдали. Нил кажется ярко-синим в лучах солнца, а плодородные зеленые поля кажутся изумрудом, окаймленным драгоценной золотой оправой песка. Процессия сворачивает налево по улице, ведущей к храму, а затем резко поворачивает вспять. Вы двое стоите наверху, наблюдая за происходящим.

Что это за место? Кто этот мужчина? А самое главное, почему вы здесь? Он как будто читает ваши мысли, потому что произносит такие слова: «Я хотел поделиться этим местом с тобой, но ты забыла меня. Все эти вещи я создал для тебя, но время стерло твою память и это место вместе с ней». Вы чувствуете печаль и боль, что смогли забыть его, Солнце, бога Ра.

Пришло время трансформации, время воспоминаний, путешествие совершается в голове ищущего. Добро пожаловать на этот путь.

Вы проснулись, и вы все помните.

Ashcroft-Nowicki, Dolores. Magical Use of Thoughtforms . St. Paul, MN: Llewellyn, 2001.

Augustine. The City of God . Translated by Henry Bettenson. New York: Penguin Classics, 1984.

Buckland, Raymond. The Complete Book of Witchcraft . St. Paul, MN: Llewellyn, 2002.

Cooper, Patrinella. Gypsy Magic . Newburyport, MA: Weiser, 2002.

Cunningham, Scott. Earth, Air, Fire and Water: More Techniques of Natural Magic. St. Paul, MN: Llewellyn, reprinted 2002.

–, Earth Power: Techniques of Natural Magic. St. Paul, MN: Llewellyn, reprinted 2002.

Grimassi, Raven. Italian Witchcraft . St. Paul, MN: Llewellyn, 2000.

–, The Witches’ Craft: The Roots of Witchcraft & Magical Transformation . St. Paul, MN: Llewellyn, 2002.

Kaufman, Walter. Hegel: A Reinterpretation . New York: Doubleday, 1966.

Llera, Cora. Signature Energy Work . Bangor, ME: Booklocker, 2005.

More, Thomas. Utopia . New ed. New Haven, CT: Yale University Press, 2001.

Morrison, Dorothy. The Craft: A Witch’s Book of Shadows . St. Paul, MN: Llewellyn, 2001.

–, Everyday Magic: Spells & Ritual for Modern Living. St. Paul, MN: Llewellyn, 2002.

Stein, Diane. Casting the Circle: A Woman’s Book of Ritual , Berkeley, CA: Crossing Press, 1990.

Worth, Valerie. Crone’s Book of Charms & Spells . 2nd ed. St. Paul, MN: Llewellyn, 2002.

Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshoppers, and Other Pagans in America . New York: Penguin, 1986.

Harvey, Graham. Contemporary Paganism: Listening People, Speaking Earth . New York: New York University Press, 1997.

York, Michael. Pagan Theology: Paganism as a World Religion . New York: New York University Press, 2003.

Gnostic Bible , Boston, MA: Shambhala, 2003.

Qur’an, The . English trans. Of official Egyptian trans., 1923.

Cunningham, Scott. Living Wicca: A Further Guide for the Solitary Practitioner. St. Paul, MN: Llewellyn, reprinted 2002.

–, Wicca: A Guide for the Solitary Practitioner. St. Paul, MN: Llewellyn, 1993.

Starhawk, The Spiral Dance: A Rebirth of the Ancient Religion of the Goddess. 20th anniversary ed. New York: Harper, 1999.

В русском языке есть слово «ведьмак», но оно вызывает еще более скверные ассоциации, чем «ведьма». Хотя не стоит забывать и о словах «ведун» и «ведунья», которые имеют тот же корень, что и «ведьма» с «ведьмаком», и восходят к глаголу «ведать» – «знать». – Примеч. пер.

Хэлли Берри – американская киноактриса. – Примеч. пер.

1 дюйм = 2,54 см. – Примеч. ред.

В Европе и Америке традиционно останавливают машину, подняв большой палец. – Примеч. пер.

1 фут = 0,3048 м. – Примеч. ред.

Невозможно точно установить источник, на основании которого автор утверждает, что долина реки Иордан – самое низменное место на Земле и расположено на триста футов (то есть немногим более 90 м) ниже уровня моря. В большинстве как электронных, так и печатных изданий указывается, что самым низким местом поверхности суши Земли является побережье Мертвого моря, находящееся примерно на 400 метров ниже уровня Мирового океана. – Примеч. ред.

К сожалению, пример, приведенный автором, нельзя назвать удачным. Как подтверждают результаты научных исследований, быки, как и большинство млекопитающих, не различают красного цвета, а на арене их раздражает не цвет мулеты, а угрожающие движения. – Примеч. ред.

Автор употребляет слово charm , которое переводится и как талисман, и как амулет. В русскоязычной литературе по магии с использованием этих двух понятий существует определенная путаница. Одни авторы используют слова талисман и амулет как синонимы, другие проводят различие между ними, называя амулетами магические предметы с защитной функцией, а талисманами – магические предметы, призванные помогать своему владельцу достигать желаемого. – Примеч. пер.

Раппорт – термин в психологии, имеющий несколько смежных значений. Подразумевает установление специфического контакта, включающего определенную меру доверия или взаимопонимания с человеком или группой людей, а также само состояние такого контакта. – Примеч. ред.

Экзорцист – специалист по изгнанию бесов. – Примеч. пер.