Дж. Робертс - Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1

Вы можете представить себе свою душу, или сущность, — но ненадолго и только в этом примере — как некий сознательный и живой, божественно вдохновленный компьютер, который сам программирует свое существование и жизни. Но этот компьютер наделен такими творческими способностями, что каждая из личностей, которые он программирует, рождается с сознанием и, в свою очередь, создает реальности, о которых не имел представления сам компьютер.

(21:25.) Однако каждая такая личность обладает встроенной идеей реальности, в которой она будет действовать, и ее ментальные способности во многом соответствуют конкретным условиям. Она обладает полной свободой, но должна действовать в контексте существования, на которое была запрограммирована. Однако в личности, в самых потаенных уголках, содержится в сжатом виде знание, которое принадлежит компьютеру в целом. Я должен подчеркнуть, что не пытаюсь назвать душу, или сущность, компьютером, я просто прошу вас посмотреть на ситуацию при помощи этой аналогии, чтобы прояснить некоторые моменты.

Каждая личность обладает не только врожденной способностью получать новый тип существования в своем окружении — в вашем случае, в физической реальности, — но также и способностью творчески развивать качественные характеристики своего сознания и в процессе выйти за пределыконкретной системы, разрушая барьеры известной ей реальности.

(21:30.) У всего этого есть некая цель, о которой мы поговорим позднее. Я коснулся этой темы сейчас, потому что хотел показать вам, что ваш мир не является реальнымв том смысле, в каком вы это представляете. Когда вы рождаетесь, вы уже «настроены» воспринимать реальность конкретным способом и толковать полученный опыт в очень узких рамках.

Я должен объяснить это до того, как смогу дать вам ясное представление о своем окружении или других системах реальности, в которых я действую. Например, мой план существования и ваш не разделяет пространство, между ними нет физических границ. Говоря буквально, концепция реальности, воспринимаемой вашими физическими чувствами, научными приборами или благодаря дедукции, имеет мало общего с фактами — а эти факты трудно поддаются объяснению.

(21:34. Сет-Джейн подался вперед, энергично жестикулируя, с широко открытыми потемневшими глазами.)

Ваши планетарные системы существуют одновременно — и во времени, и в пространстве. Вселенная, которую вы якобы воспринимаете, как визуально, так и с помощью приборов, кажется состоящей из галактик, звезд и планет, которые находятся от вас на разном расстоянии. Однако по сути своей это иллюзия. Ваши чувства, само ваше физическое существование программирует вас подобным образом воспринимать реальность. Известная вам вселенная — это ваше истолкование событий, которые вторгаются в вашу трехмерную реальность. Эти события происходят в уме. Это не означает, что вы не можете, например, путешествовать на другие планеты в этой физической вселенной, так же как не означает, что стол не может удержать книги, стаканы и апельсины (лежащие сейчас на нашем кофейном столике) , хотя сам по себе стол не обладает плотностью.

(21:42. Начало было быстрым, но теперь речь Джейн замедлилась.)

Входя в вашу систему, я прохожу через серию психологических и физических событий. Вы можете толковатьэти события как пространство и время, поэтому мне приходится использовать эти понятия, потому что я должен говорить на вашем языке, а не на своем.

Базовые допущения — это те встроенные представления о реальности, о которых я говорил, — соглашения, на которых вы основываете свои представления о существовании. Например, пространство и время — это базовые допущения. В каждой системе реальности свой набор таких соглашений. Когда я вступаю в контакты в вашей системе, я должен понимать и использовать допущения, на которых она основана. Понимать и использовать их — часть моей работы как учителя, и во многих таких системах я существовал, что можно назвать частью моей подготовки. Хотя по вашим представлениям я и мои коллеги называем все это несколько иначе.

Можете сделать перерыв.

(21:52. Джейн почти сразу вышла из транса. «Я чувствую себя героем того телешоу», — сказала она, имея в виду популярную программу о научной фантастике, которую мы смотрели раньше этим вечером. Джейн попыталась описать картинку, которую видела перед тем, как Сет начал говорить, но сказала, что ее трудно перевести в слова. «Я видела... поле чего-то… вроде звезд. Мы проецируем на это поле идею, так что оно как бы взрывается. Но на самом деле идея прямо здесь», — сказала она, кивая на свои сложенные под подбородком руки.

В перерыве Джейн получила от Сета короткое, но ясное сообщение: мы должны переставить нашу кровать так, чтобы изголовье снова было обращено на север, а не на запад, как сейчас.

Сеанс возобновлен в 22:02, темп медленный.)

Сущность, или душа, обладает намного более сложной и творческой природой, чем ваши религии когда-либо признавали.

Она использует различные методы восприятия и управляет множеством других типов сознания. Ваши представления о душе действительно ограничены трехмерными концепциями. Душа может изменять фокус своего сознания и пользуется им, как вы — глазами. На своем уровне существования я просто осознаю тот факт, как бы странно это ни звучало, что я — это не мое сознание. Мое сознание — это качество, которое я использую. Это касается и каждого из читателей этой книги, хотя это знание и может быть скрыто. Таким образом, душа, или сущность, больше, чем сознание.

Когда я вхожу в вашу окружающую среду, то обращаю свое сознание в вашем направлении. В определенном смысле я перевожу то, что я есть, в событие, которое вы можете до какой-то степени понимать. Примерно то же самое, хотя и в меньшей степени, делает любой художник, когда переводит то, что он есть, или часть этого, в свою картину. По крайней мере, это понятная аналогия.

Когда я вхожу в вашу систему, то попадаю в трехмерную реальность, и вы должны толковать происходящее в рамках своих базовых допущений. Понимаете вы это или нет, в состоянии сна каждый из вас проникает в другие системы реальности, без участия вашего обычного сознательного «я». С точки зрения субъективного опыта вы оставляете физическое существование и иногда во сне действуете с четкой целью и творческой силой, о чем забываете в момент пробуждения.

Когда вы задумываетесь о целях своего существования, то пользуетесь понятиями повседневной жизни, но вы работаете над этой целью и в измерениях сна, и тогда вы общаетесь с другими частями вашей сущности, которые занимаются проектами не менее реальными, чем те, которыми вы занимаетесь в повседневной жизни.