Дж. Робертс - Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1

Конечно, их жили и женщины. Однако женщины не нуждаются в напоминании о своей женственности. Но чтобы они не начали полностью отождествлять себя с нынешним полом, есть то, что Юнг называет «анимус», или скрытое в женщине мужское начало.

Это тоже выражение мужских жизней, которые прожила личность — мальчик, жрец, агрессивный дикарь, мудрый старик. Эти типы в целом символически выражают прошлые мужские жизни, которые прожила нынешняя женщина. Женщины могут много узнать о своих мужских жизнях, изучая сны, в которых появляются эти типы, или в которых они сами появляются как мужчины.

Через аниму и анимус так называемая нынешняя личность может пользоваться знаниями, интуицией, навыками, полученными в прошлых жизнях в качестве противоположного пола. Например, в некоторых случаях женщина может излишне преувеличивать свои женские качества, и в этом случае ей на помощь приходит анимус ее внутреннего мужчины, принося через сны поток знаний, который вызовет компенсаторные мужские реакции.

То же случается и с мужчиной, если он излишне отождествляет себя с мужскими качествами по какой бы то ни было причине. Его внутренняя анима женщины заставит его предпринимать компенсаторные действия, вызовет прилив интуитивных способностей, внесет в агрессивность созидательное начало.

В идеале, если не вмешиваться, эти процессы дадут равновесие личности и всему обществу. Агрессивность будет направлена на созидание, как и должно быть.

Можете сделать перерыв.

(22:02. «Хорошо», — сказал я, когда Джейн вышла из транса. «Да, — ответила она, — я это чувствую, потому что он хочет еще многое сказать». Но она выглядела такой вялой и сонной, усталой и при этом расслабленной, что я не был уверен, не уснет ли она сейчас. Сеанс возобновлен в 22:21.)

Итак, анимус и анима, естественно, несут высокий энергетический заряд. Природа этого заряда и внутренней привлекательности — последствия вполне реальной внутренней идентификации с этими воплощениями качеств другого пола.

(Темп замедлился.) Однако они не только обладают реальностью в душе, но и запечатлены в генетически закодированной информации внутреннего «я» — в генетической памяти о прошлых событиях, которая переносится в генетическую память клеток, составляющих тело.

Каждое внутреннее «я», принимая новое тело, оставляет в нем, на всем его генетическом строении память о прошлых физических формах, в которых оно находилось. Конечно, нынешние характеристики обычно заслоняют прошлые. Они доминируют, а другие характеристики присутствуют в латентном состоянии как часть структуры. Следовательно, физическая структура нынешнего тела — это генетическая память о прошлых физических формах «я», об их силе и слабости. (22:29. Джейн потерла глаза; она говорила медленно и с паузами.)

Я постараюсь объяснить это проще. Сейчас в вашем теле существуют невидимые слои. Верхний из них, который вы видите, символизирует, естественно, нынешнюю физическую форму. Но в нем перемешано то, что можно назвать невидимыми слоями, «тенями», латентными уровнями, которые олицетворяют предыдущие физические образы, принадлежавшие личности.

Они временно бездействуют. Они электромагнитно привязаны к структуре вашего нынешнего тела. На ваш взгляд, они не сфокусированы. Но это — часть вашего духовного наследия. Вы часто можете обратиться к сильной стороне предыдущего тела, чтобы компенсировать нынешнюю слабость. Это означает, что тело не только несет биологическую память о собственном прошлом состоянии в этой жизни, но в нем неотъемлемо присутствуют, в том числе на физическом уровне, воспоминания о телах, которые личность создавала в предыдущих реинкарнациях.

Анима и анимус тесно связаны с этими внутренними образами тела. Эти образы несут высокий энергетический заряд и появляются в состояниях сна. Они выполняют функции компенсации и напоминания, предотвращая излишнее отождествление себя с нынешним физическим телом.

Конечно, среди них есть и мужские, и женские. Когда вы болеете, то в состоянии сна часто ощущаете себя кем-то другим, с полностью здоровым телом. Такие сны часто лечебны. «Старшее» тело из реинкарнации пришло к вам на помощь, и вы черпаете силу из памяти о его здоровье.

(22:44.) Мы закончим сеанс и продолжим в следующий раз, если у вас нет вопросов.

(«Нет».)

Тогда мои сердечные пожелания вам обоим и доброго вечера.

(«Доброго вечера, Сет. И спасибо».

22:45. Выйдя из транса, Джейн сказала, что сейчас она чувствует себя так же хорошо или даже лучше, чем до начала сеанса. Ее удивило неожиданное окончание. На протяжении сеанса она чувствовала «полную пассивность», и темп речи неуклонно замедлялся.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак, вернемся к книге.

Опыт реинкарнаций — это часть структуры личности, грань многомерной реальности живущей души. Следовательно, этот опыт отражается не только в состоянии сна, но и на других уровнях деятельности.

Ткань нынешнего «я» переплетается с «прошлыми» реинкарнациями. Из этого банка данных нынешнее «я» бессознательно получает качества, действия и понимание. Воспоминания из прошлых жизней часто всплывают на поверхность, но не осознаются тем, что они есть, поскольку возникают в форме фантазий или проецируются в произведения искусства.

Например, многие писатели-историки опираются на собственный опыт жизни в соответствующий период. Такие случаи демонстрируют замечательную рабочую связь между нынешним «я» и бессознательным, когда прошлые воспоминания проявляются, обогащая нынешнюю жизнь. Чаще всего понимание реальной ситуации становится почти сознательным, и на следующем после осознания уровне человеку известен источник информации.

В снах этот материал реинкарнаций тоже часто приобретает драматические формы. И под всем этим анима и анимус работают вместе, не как противоположности, а как объединяющее начало. Вместе они символизируют источник созидания, как физически, так и энергетически.

Анима воплощает необходимую изначальную «направленность вовнутрь», размышление, заботу, инициативу, обращенность в себя, внутренний фокус, из которого рождается творчество.

Слово «пассивный» плохо описывает характеристики анимы, поскольку предполагает отсутствие движения, а это не так. Анима позволяет, чтобы ею управляли, но это мотивируется желанием и необходимостью настроиться на другие, невероятно могущественные силы. Следовательно, у анимы столь же велико желание двигаться, сколь и противоположное стремление к покою. Характеристики анимуса дают агрессивный толчок, который возвращает личность вовне, к физической деятельности, триумфально пожиная плоды созидания, которые обеспечили качества анимы.