Наталия Ковалева - Агни Йога с комментариями. Том 2

583.

1) Мудрый Человеколюбец говорил своему предателю: «Задуманное делай скорей!» – Евангельские слова Христа, обращенные к Иуде, задумавшему предательство.

2) Казалось бы, ученики Рамакришны почитали его, но это не мешало им подсматривать за ним с неблаговидною целью. – Данное обстоятельство относилось к болезни Рамакришны, о которой Е.И. Рерих писала:

«Так и современный подвижник Индии Бхагаван Рамакришна, оставаясь во все время своего учительства в постоянном окружении людей и принимая прикосновения от всех приходивших к нему, часто зараженных злокачественными болезнями, выдавал силы свои вне всякой соизмеримости, следствием чего была горловая болезнь, нечто вроде рака, которая и унесла его. Интересно отметить, что именно эта болезнь породила соблазн в некоторых слабых умах, и они усомнились в его духовной высоте. Ведь невежество полагает, что Высокий Дух при всех условиях защищен от заболеваний и опасностей». ( Из письма Е.И. Рерих от 22 02.36. )

613.

1) Убеждаются, что многие аграфы существеннее, нежели некоторые принятые тексты. – Аграфы – не вошедшие в Евангелия изречения и поучения Христа.

619.

1) Обманывающий не знает, что он мне дает пропуск на лучший берег Стикса. – Страдания и преследования считаются в эзотерических учениях наилучшими условиями быстрейшей переработки кармы прошлого. Стикс в древнегреческой мифологии – река, служащая границей между царствами живых и мертвых. В данном случае «лучший берег Стикса» означает более совершенные сферы Тонкого Мира, достичь которые помогает ускоренная переработка несовершенной кармы.

621.

1) Вот вы поминали Нараду, названного Спорщиком. – Нарада – в древнеиндийской мифологии божественный мудрец, сын верховного бога индуистского пантеона – Брахмы. Согласно легендам, его спор с отцом однажды привел к конфликту между ними.

624.

1) Мыслитель говорил: «Леонид так гонит и поносит меня…» – Очевидно, имеется в виду царь Спарты Леонид (508/7 – 480 гг. до н. э.), предводитель знаменитых трехсот спартанцев, оказавших героическое сопротивление 10-тысячному войску персидского царя-завоевателя Ксеркса.

626.

1) Еще недавно знали лишь северное сияние, но теперь уже замечают гималайское свечение. – Интересно отметить, что в древности среди народов Севера было распространено убеждение, что северные сияния являются лучами, исходящими из Священной Страны. Также гималайское свечение народы Востока связывают с Шамбалой.

633.

1) Можно добавить, что сказанное так же верно, как под скалою Гума лежит пророчество. – Гум – название одного из крупнейших по своему значению буддийских монастырей, расположенного в Дарджилинге.

639.

1) Мыслитель говорил: «Нужно уметь собрать все искры радости, тогда можно обойтись и без ладьи Харона». – Харон – в греческой мифологии перевозчик душ умерших на другой берег реки Стикс, т. е. в царство мертвых. В данном случае имеется в виду необходимость объективного, а не условного, мифологизированного представления о закономерностях перехода человека на иной план Бытия.

665.

1) Можно распознать несколько индивидуальностей, которые последовательно выполняли задание и приносили человечеству постоянное совершенствование. – В письмах Е.И. Рерих эта мысль поясняется так:

«…можно проследить, как Единое Эго Величайшей Индивидуальности проявлялось в целом ряде Великих Образов. Истинно, очень мало каких-либо значительных воплощений остается на долю землян. Истинно, этим Бодхисаттвам, как называют Их на Востоке, обязаны мы всем самым ценным, самым высоким, самым насущным, ибо они насытили сознание наше и тем преобразили и продолжили жизнь нашу». ( Из письма Е.И. Рерих от 16.07.35. )

«Те высочайшие Эго, или Индивидуальности, которые пришли на нашу Землю из высших миров в конце третьей расы, продолжают руководить движением и ростом сознания человечества. Высочайший среди них, Аватар Вишну, как называют Его на Востоке, проявлялся, проявляется и будет проявляться в разных Аспектах в течение всего Цикла существования нашей планеты. Эта Индивидуальность заложила основы каждого сдвига сознания нашего человечества. Именно этот Высочайший Дух стоит во Главе Иерархии Света и принял на Себя Несменный Дозор». ( Из письма Е.И. Рерих, 1937 г., б/д. )

«Можно указать, что согласно с самыми древними Учениями и Писаниями Индии, когда в Мире наступает период или цикл падения религии и нравственности, Единая Высокая Индивидуальность частично воплощается в избранной стране для принесения Нового Учения и утверждения нового сдвига сознания в человечестве». ( Из письма Е.И. Рерих от 08. 03. 53. )

667.

1) Но труд над понятием Единства не препятствовал Ему надевать доспех, когда возникала опасность для человечества. – Образы Певца и в то же время Воина совмещал в себе Кришна, в Махабхарате фигурирующий именно как Воин, духовный наставник и соратник в битве (возничий боевой колесницы) героя Арджуны.

672.

1) Иногда они скользят с быстротою мысли, но иногда они сугубо членораздельны и упорны настолько, что вызывают сильную реакционную вибрацию. – Понятие «реакционной вибрации» не имеет идеологического контекста; в данном случае речь идет просто об ответной вибрации.

691.

1) Урусвати помнит, как сестра Ю. являла помощь врачебную. – В дневниковых записях Е.И. Рерих, опубликованных в книге «У порога Нового Мира», говорится о сестре Белого Братства Юсне, помогавшей Е.И. Рерих во время проводимого ею под руководством Учителей «Огненного Опыта» – сложнейшего эксперимента по раскрытию и трасмутации энергетического потенциала высших центров сознания. По поводу врачебной помощи сестры Юсны Учитель говорил Е.И. Рерих: «Наша Юсна исследовала твое сердце и нашла, что опыт может развиваться блестяще через немногие месяцы, но надо щадить здоровье». ( Рерих Е.И. «У порога Нового Мира», с. 87. )

708.

1) Пусть эти мысли родятся около теллурия или на основе философии. – Теллур, или теллурий, – химический элемент 6-й группы Периодической системы Менделеева, представляющий собой хрупкое кристаллическое вещество с металлическим блеском, соединения которого обладают полупроводниковыми свойствами и высокой чувствительностью к различным излучениям. Очевидно, в контексте данного фрагмента теллурий (лат. Tellus означает «земля») олицетворяет земное начало, в противовес философии, началу духовному.