Владимир Серкин - Свобода Шамана
- Название:Свобода Шамана
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Кордис
- Год:2010
- Город:Магадан
- ISBN:978-5-89678-204-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Серкин - Свобода Шамана краткое содержание
Шаман, общаясь с людьми, животными, растениями, минералами, льдами, облаками, ветрами и другими сущностями, овладел необычными практиками, позволившими ему сформировать другое представление о мире и роли человека в нем. Система практик Шамана сложнее и шире, чем языковые возможности автора, но автор не отказывается от описания и постепенного понимания хотя бы некоторых практик и новых философских концепций.
Свобода Шамана - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Зимой световой день короток, и Шаман много часов проводит в хижине. Когда метет пурга, он спит по 14–16 часов. Я читаю при свече, пишу, раскидываю снег, пилю дрова, готовлю, а Шаман спит и спит. Проснется, прогуляется, что-нибудь сделает по хозяйству, поест, протопит печь и опять спит. Он говорит, что живет по зимнему солнцу.
Летом — наоборот. Когда я засыпаю, Шаман еще и не думает ложиться. Просыпаюсь — он давно встал и ушел по делам. Шаман мускулист, но в то же время жилист и поджар. Летом это понятно: он всегда чем-нибудь занят. Но зимой…
— Как сохраняешь форму зимой?
— Нужно есть достаточно.
— Больше, чем летом?
— Не в этом дело. Человек тратит калории и лежа. Зимой похолоднее, и калорий тратится больше.
— А как остаешься бодрым, не полнеешь при таком режиме?
— Бег на месте.
— Что «бег на месте» [8] Сложившаяся у нас с Шаманом после анекдота о Чапаеве стандартная шутка. Анекдот: летят Петька с Чапаевым в самолете. Чапаев: Петька, курс? — Девяносто. — Что «девяносто»? — А что «курс»?
? (Смеемся.)
— Делать нечего. В лесу снега по грудь. Бегаю на месте возле хижины по несколько часов через день.
— Это же ужасно скучно.
— Когда привыкнешь, можешь в это время читать мантры, молитвы, медитировать, обдумывать проблемы.
— Почему через день?
— Ноги должны отдыхать.
Посмотрев, как Шаман бегает на месте, я определил, что бегущий таким темпом человек пробежит в час 10–11 км. Так я бегал на тренировках в юности, когда занимался легкой атлетикой. Зимой Шаман набирает каждую неделю часов десять бега, то есть не менее 100 км. А в месяц 400–450. Любой был бы подтянутым.
В 1973 году я поступил на физический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова. В почете были «физики», а не «лирики», и конкурс был серьезным — 28 человек на место. В группе из 26 человек оказались только две девушки, не очень интересной внешности. В пятиэтажном общежитии физфака девушки занимали лишь треть пятого этажа, остальные комнаты были мужскими. Учеба на первом курсе отнимала очень много энергии и времени. На занятия вставали в семь, а последние домашние занятия заканчивали в переполненном читальном зале общежития за полночь.
Летом почти всей группой [9] Кроме освобожденных по здоровью.
отправились в обязательный тогда стройотряд. Работали на реконструкции льнозавода в поселке Слобода Монастырщенского района Смоленской области. На танцах местные девушки, типичные русские красавицы с русыми волосами, голубыми глазами и точеными загорелыми телами, произвели на нас после года воздержания действительно сногсшибательное впечатление. Девушки были моложе нас на год-два, наших сверстниц не было, так как, окончив школу, местная молодежь стремилась уехать в город. Мы перезнакомились, и после некоторые из них, будучи в Москве, заезжали к нам в общежитие.
Вот что было удивительно: к четвертому курсу, когда нам было 20–21, а смоленским знакомым по 19–20, почти все смоленские деревенские красавицы как-то «обабились», стали выглядеть гораздо старше нас, в то время как наши невзрачные однокашницы оформились в интересных интеллигентных старшекурсниц МГУ. Тогда я еще не знал леонтьевского [10] А. Н. Леонтьев — один из основоположников психологической теории деятельности.
выражения «деятельность конституирует», то есть формирует психику и телесность, но остро почувствовал, так как все произошло на глазах.
Для Шамана история не показалась удивительной. Он дополнил ее до некоторого не окончательного, но вполне достаточного для начальной работы целого.
— У твоих однокурсниц в эти четыре года было на две энергии больше.
— На две из скольки?
— Из весьма большого набора.
— А есть какой-то минимальный?
— Для начальной практики достаточно семь: энергия пищи, воздуха, мысли, эмоций, воли, времени и духа.
— Понятно, что у однокашниц было больше энергии мысли. А вторая какая?
— Воли. Много регулярно заниматься — нужно каждый день делать волевые усилия.
— Энергия мысли и воли так сильно отразилась на внешности?
— За три года в молодости — обязательно.
— Энергия пищи — правильно питаться?
— Да.
— А воздуха?
— Правильно «дышаться».
— А времени?
— Начни с того, что согласуй свои режимы и пищу с дневными и сезонными циклами солнца и луны.
— В чем смысл?
— День — как маленькая жизнь. Сон — сам понимаешь. Попадаешь в ритмы мира (солнца) [11] Здесь в записи стоят рядом слова «мир» и «солнце».
в маленькой жизни, начнешь попадать и в большей.
Купание в Охотском море — особое понятие. В окрестностях Магадана есть не много песчаных отмелей, где вода в отдельные июльские дни «прогревается» градусов до двенадцати — четырнадцати. В такой воде можно плавать минут десять — пятнадцать.
В большинстве же мест вода зимой примерно минус полтора-два градуса [12] Соленая вода не замерзает при нулевой температуре.
, летом — шесть-восемь. Купание зимой — до одной минуты [13] Неопытному человеку лучше начинать с двух-трех секунд: один раз окунуться.
, летом — до пяти. Для любителей, конечно. Многие и не подходят к воде.
Глядя на плавающего фыркающего Шамана, думаю о его возрасте и уникальном здоровье.
— Как удается оставаться таким энергичным?
— Не конфликтуй с миром. Энергия не будет тратиться.
— Но я видел, ты бываешь жесток с людьми. Помнишь «грабителей»?
— Не жестоким, жестким с теми, кто конфликтует. И мир в этом помогает.
— Хотел бы я дожить до твоих лет таким же бодрым.
— Нужно изменить мировоззрение.
— Что именно?
— Тебе зачем жить долго?
— То есть как это, зачем?
— Представь, что живешь не сто, а, например, двести лет бодрым.
— Здорово.
— Зачем?
— Много бы успел.
— За первые семьдесят люди успевают решить основные задачи.
— Но сделал бы гораздо лучше.
— Ладно, в следующие двадцать пять ты бы еще вырастил детей получше. Хотя это вряд ли. А потом?
— Еще лучше.
— Надоело бы.
— Почему?
— Тебе за пятьдесят. Хочешь решать детские или подростковые проблемы?
— Ну-у, которые не были до конца решены.
— Хорошо, еще за три года ты бы наездился, натрахался и напробовался. А потом?
— Наука, политика, помощь другим.
— Всерьез?
— Да.
— Ладно, даю еще тридцать для помощи другим. (Шаман не улыбнулся.)
— Спасибо. (Я тоже сохранил серьезное выражение лица.)
— А потом?
— А я бы один жил триста лет или с любимой?
— Не бывает триста лет любимых.
— Ну, один или с женщинами?
— Тогда и дети, чтобы долго?
— Да.
— И родители, и друзья?
— Хотелось бы.
— Так ты захочешь, чтобы все жили по триста.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: