УЧЕНИЕ ХРАМА. Том I

Земное электричество представляет собой сочетание находящихся в равновесии ионов лучистой энергии и электронов магнитной энергии. Когда они вибрируют одновременно, не происходит никакого внешнего проявления – ни огня, ни пламени, ни тепла. Но если электроны магнитной энергии преобладают над ионами лучистой энергии, может быть генерирован электрический ток, сохраняющийся до тех пор, пока находится в движении якорь динамо-машины, за счет чего может поддерживаться и огонь, и пламя, и тепло. Именно ускоренное движение якоря динамо-машины прерывает аккумуляцию лучистой энергии и освобождает порожденную в этом процессе форму электрической энергии. Если это движение остановить, то прекращается и движение электрического тока.

Следует понять, что вышесказанное относится лишь к тому, что может быть названо земным электричеством. Чтобы получить представление о действии электричества на внутренних планах, – ибо проявленная на плане грубой материи энергия является всего лишь одним из аспектов энергии более тонкой, – мы должны устремиться за пределы манифестаций электричества, производимых внешними способами.

Электричество живой материи физического тела является проявлением жизненной силы – праны. Если вибрации электронов крови или какого-либо органа или иной части тела были изменены в сравнении с их нормальной частотой, вызывая таким образом болезненное состояние этой части тела, то очевидно, что следует восстановить исходную частоту вибраций, чтобы вновь вернуться к нормальному состоянию. Так как все формы материи являются формами живыми и подчиняются одним и тем же законам, то человеку когда-нибудь придется научиться изменять вибрации каких-либо ненормальных состояний в любой форме материи при помощи утонченных сил природы, подчинив их воле, разуму или какому-либо механическому инструменту, аналогичному в своем действии человеческому телу, через которое приводится в действие ментальная или духовная энергия разума и воли.

Космические центры, или принципы Атмы, Буддхи и Манаса, – первые три манифестации Божественной Сущности, материализованы мощью Фохата, или Космического Электричества. Иерархия Дхиани-Будд и Дхиан-Коганов – великих Духовных Сущностей, Созидателей Формы – управляет различными видами вибраций.

Вибрации этой Божественной Сущности приводят в результате к формированию первичного уровня проявленной субстанции, или состояния, именуемого Акашей. Посредством действия Фохата в субстанции Акаши устанавливаются определенные уровни и состояния. Понижение степени вибраций акашической субстанции приводит к формированию субстанции эфирных планов, а дальнейшее понижение степени вибраций эфирной субстанции приводит к формированию астрального и физического планов субстанции – материи.

Феномен Космического Света есть следствие излучения и вибрации мельчайших частиц электричества, именуемых аурической силой, или электронами. В известном смысле вибрации Космического Света являются творцами всех низших форм субстанции и материи. Поначалу Божественная Сущность проявляется как Звук – Слово, Космическое Электричество, а затем как Свет. Свет и Разум в существе своем есть одна субстанция. Божественная Сущность есть прежде всего дух, проявляющийся как Космический Свет. Аурическая сила образуется благодаря излучению света Центрального Духовного Солнца, света Буддхи, или Высшего Разума.

И лишь когда при разгадке тайны творения человек осознает значение вибраций, он сможет получить синтетическое представление о духовной жизни, проявленной как физическая материя.

Рождение материи происходит в результате постепенного понижения вибраций от духа до материи – уменьшения степени вибраций единого однородного плана, или состояния духа, до материи самых низких степеней вибрации, материи физического и низшего астрального планов бытия. Смерть есть следствие изменения вибраций всей субстанции физического тела. Это изменение приводит в действие силы разложения, и тогда принцип Высшего Разума лишается подходящего проводника для проявления на физическом плане. Причиной изменения вибраций может быть либо болезнь, либо какое-нибудь повреждение. Все, что вызывает изменение вибраций, оказывает соответствующее воздействие согласно математически точному перечню различных разрядов, или степеней, вибраций.

К наполняющему дни свои ничего не дающими жалобами и сетованиями, а бессонные ночи – страстным устремлением к тому, что не приходит, да и не может прийти, – к тому Я обращаюсь: слушай Меня и запоминай, ибо Я говорю правду. Нет в жизни более великого, хотя, быть может, и не признанного героя, нежели тот, кто, осознав недостатки своего ума, духа и тела, тем не менее с твердой решимостью и без ропота начинает выявлять лучшие из качеств и условий, принадлежащих ему по праву рождения. Уразумев, что широкие потоки между его желаниями и реальными возможностями полны подводных скал, и понимая, что его утлая ладья непременно натолкнется на одну из них, он останавливается у ближайшего берега. Зная, что великий замысел Бога должен быть исполнен в равной степени как на одной стороне жизненного потока, так и на другой, и что видимое различие между двумя берегами существует лишь в человеческом воображении, он принимается за ту работу, которая ему по плечу, и выполняет ее, вкладывая в нее все свое сердце.

Такой человек намного благороднее того, кто, не считаясь ни с чем, преодолевает препятствия, преграждающие ему путь к власти; кто сокрушает сердца и тела, оставляя за собою мерзость запустения на пути к достижению какой-нибудь честолюбивой цели, – и все лишь затем, чтобы наконец понять, что хотя, быть может, он и стал героем для нескольких разрозненных сотен ему подобных, но в собственных глазах оказался самым настоящим банкротом.

Ибо какими бы грандиозными ни были его планы, как бы велика ни была награда, за которую он боролся и которую получил, все это теряет всякую ценность, когда ему приходится оглядываться назад, на жизнь, потраченную на удовлетворение честолюбия. Все, что послано ему в утешение, – это шелуха, оставшаяся после пресыщения пищей, добытой такою ценой; и она окажется слишком грубой и горькой на вкус пред видом разверзшейся могилы.

Рассмотрим Внутренний Мир Света, по отношению к которому материальный мир является всего лишь отражением – неустойчивым и бледным, как тень, повторением. В этом внешнем мире, как в панораме, живо ощущается чередование этих теней, замутняющее отраженное сознание высшего «Я», то есть искажающее те внешние линии и качества, что соответствуют истинным, внутренним линиям, и так до тех пор, пока отраженное высшее сознание не запутается безнадежно в переплетении обособленных и иллюзорных аспектов материи. И нет иного способа выбраться из этого, кроме как привести в спокойствие внешние вибрации и перенести сознание на Пятый план – первый план Универсальности и Безличия, где линии дифференциации начинают сливаться и все становится Единым.