Вера Склярова - Любовная магия
- Название:Любовная магия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ МОСКВА
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978–5–9713–8908–8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вера Склярова - Любовная магия краткое содержание
Как бы ни менялось время, женщина так или иначе возвращается к искусству магии, интерес к которому сохраняется на протяжении многих веков. Искусство магии древнее, как сам мир, и, как мир, разнообразное. На страницах этой книги речь ведется о любовной и вульгарной магии, аромамагии, магии личных тотемов.
Автор книги связывает знания о знаках Зодиака и магические знания, показывая, что они не исключают, а дополняют друг друга, оказывая влияние на возможность человека быть счастливым, обрести любовь.
В этой же книге вы найдете практические советы по изготовлению личных именных амулетов.
Любовная магия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Случай, произошедший недавно в бишкекской школе, рассказывает о магическом «даре» у ребенка. Сосед по парте девочки Вики выхватил у нее баночку с тушью. Вика не стала ни вырывать баночку, ни плакать – она лишь пристально взглянула на руку мальчика, которой он держал флакончик, мальчик с криком выронил баночку: на его руке образовался огромный волдырь, как от ожога. На вопрос учительницы «Чем тебя обожгли?» мальчик выкрикнул: «Глазами!»
Вику обследовали и пришли к выводу, что она посылает сигналы телепатического уровня, внушающие человеку, что ему, например, больно, горячо и так далее. Мама девочки подтвердила, что еще младенцем Вика могла отдавать «команды», по которым ребенка понимали без слов: посмотрит, и кто—то уже несет ей пить или кушать, выносит ее гулять.
Воздействие «дурного глаза» прослеживается в наблюдениях авторов бестселлера XV века «Молот ведьм». [8] Молот ведьм (нем. Hexenhammer, лат. Malleus Maleficarum) – самый известный трактат по демонологии, написанный двумя германскими инквизиторами, доминиканцами Генрихом Крамером (латинизированный вариант – Генрикус Инститорис) и Якобом Шпренгером, и опубликованный в городе Шпейере в 1486 г. Книга выдержала в короткий срок множество изданий. Представляя собой инструкцию по распознаванию ведьм, стала наиболее популярным обоснованием и руководством в последовавшей вскоре «охоте на ведьм» к. XV – сер. XVII в. Книга оказала значительное влияние на умонастроения католиков, но никогда официально не признавалась католической церковью, а в 1490 г. даже была осуждена инквизицией.
Книга – мракобесие, но в ней есть «жемчужины» тончайших наблюдений, например касающиеся сглаза:
Может случиться, что мужчина или женщина, бросив взгляд на тело (человека), производит в нем некоторые изменения с помощью дурного глаза, воображения или чувственной страсти… Сила воображения легко отражается в глазах вследствие их чувствительности и близости центра воображения к органам чувств. Если глаза полны вредительских свойств, то может случиться, что они придают окружающему воздуху дурные качества. По воздуху они достигают глаз (человека, на которого смотрят) и достигают через них внутренних его органов… При этом воображение того, кто полагает, что может заразиться, имеет тут большое значение.
С позиций современной науки и мировоззренческих тенденций следует, что энергия человека истекает из кончиков пальцев и через глаза. Излучаются так называемые «тонкие» энергии, о которых много говорят в последнее время. Эта невидимая энергия может воздействовать на окружающих: порой мягко, порой как удар кинжала – у кого какая «сила». К механизму «излучения» ныне наука уже подобралась вплотную, это в основном работы по исследованиям передачи мыслей на большие расстояния. Немало времени посвятил этому советский биофизик Б. Кажинский, отдавший многие годы исследованиям мысленного воздействия на расстоянии. К этим исследованиям в свое время его подтолкнуло знакомство с В. Дуровым. В 1920–е годы знаменитый дрессировщик не раз демонстрировал, как под пристальным взглядом людей животные выполняют команды или же впадают в состояние столбняка.
На этот раз В. Л. Дуров и Б. Кажинский проводили эксперимент при членах комиссии. Дрессировщик внушил льву Принцу, что львица подбирается к его куску мяса; Принц взревел и бросился на ни в чем не повинную кошачью родственницу. Дуров успокоил животное – снова взглядом и «посылом мысли».
История знает немало подобных удивительных примеров. Так, в прошлом веке англичанин Буль Падзор в пари на пять тысяч фунтов стерлингов остановил взглядом и обратил в бегство свору собак, которых на него специально натравили. Собаки в панике бросились врассыпную, кусая не только друг друга, но и зрителей. Разумеется, подобное кровавое шоу стало первым и последним – в Великобритании зрелища такого рода тут же запретили.
Исследования показали, что именно под пристальным взглядом людей животные выполняли их мысленные приказы или впадали в состояние транса. Однако если отвести глаза чуть в сторону от зрачка животного, оно сразу приходят в себя. Гипотеза «лучей зрения» подтвердилась с опытами.
Таким образом, факт того, что биорадиационное излучение существует и способно воздействовать на окружающих, подтвержден. Последствия этого излучения могут быть разными: от излечения – путем экстрасенсорного воздействия – до непроизвольного воздействия – сглаза или сознательного – порчи.
Взгляд человека, приговоренного к смерти, несет колоссальную энергию, из—за чего, скорее всего, остерегаясь, и завязывали обреченному глаза. Страшные поверья существуют и в связи с глазами уже умершего человека – потому их сразу же закрывают или еще на них клали монетки. Говорят, и остановившийся взгляд умершего может убить.
Об убийствах взглядом рассказывал, среди прочих, путешествовавший по Азии знаменитый путешественник Дюмон—Дюрвиль.
В Индии произошла невероятная история. Во время охоты один из людей убил слона, но вспомнил, что не взял с собой ножа для вырезания его бивней. Вернувшись с плантации с ножом, охотники увидели невероятную картину: слуги спрятались в кустах, а дикари вырезали драгоценные бивни у слона. Это были карлики местного племени; хозяин, возмущенный донельзя, попытался их прогнать, но слуги предупредили хозяина: «Это муллы—курумбы. Их трогать – смерть». Отчего рослый мужчина пришел в негодование, схватил предводителя курумбов за волосы, бросил наземь и ударил нагайкой. Карлик курумб быстро вскочил на ноги, но, ко всеобщему удивлению, не убежал, а продолжал смотреть на хозяина добычи не опуская глаз. Пострадавший успел рассказать товарищам, что от этого взгляда он почувствовал тошноту и дурноту. Однако болезненное состояние не помешало хозяину злосчастных бивней высмеивать испуганных насмерть слуг и их суеверия до самого вечера.
На следующий день «пострадавший» насилу раскрыл глаза в полдень, хотя был по природе своей «жаворонком», а к вечеру у него разболелась правая рука, та самая, в которой он держал нагайку, избивая карлика; на третий день слабость разлилась по всему телу охотника за бивнями и он не смог подняться. «Словно в меня свинец влит вместо крови…» – жаловался несчастный. Состояние больного ухудшалось, а врачи не могли объяснить причину этого. Здоровяк англичанин за четыре дня превратился в скелет, на девятый день у него отнялась речь, на тринадцатый он умер.
О «ядовитости и порче глаз» говорит известный религиозный философ Фома Аквинский (1225–1274). Он убежден в том, что глаз «посредством излучения заражает воздух на значительном расстоянии».
Недобрая, испепеляющая врага энергия опасна, она возвращается – по закону равновесия – обратно к насылающему негатив. Совет такой: если хочешь нанести вред кому—то взглядом, остерегайся! На Востоке существует целая наука воспитания взгляда, именуемая в йоге «Трамака—Йога».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: