Алексей Ситников - Karmalogic
- Название:Karmalogic
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:РИПОЛ классик
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-3861-0461-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Ситников - Karmalogic краткое содержание
Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.
Karmalogic - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А2. Другое
Если будем делать так, как всегда, то и получим то, что всегда получали
Учимся меняться, ищем новые для себя пути.
Символы: ворота и лорд, выезжающий из ворот (выход за стены замка во внешний мир ради новых побед — символ слова «другое»).
Пиктограмма: геральдический символ сульфура (алхимический принцип воли и устремления к совершенству).
Лорд в красных одеждах едет на коне, на одежде нарисован символ сульфура (алхимический принцип воли и устремления к совершенству). На лорде баранья шкура с рогами, что дает отсылку к зодиакальному знаку Овна (знак первопроходца, который означает достижение новых высот). Лорд с рыжими волосами и бородой, что вместе с красным цветом одежды указывает на марсианскую натуру (Марс — планета желания и устремления к поставленной цели). Конь черного цвета в данном случае сам по себе означает жизненную силу, прану, которую нужно подчинить и направить в нужную сторону. В руке лорда кистень, непроизвольно направленный в сторону движения, при этом на кистене в виде навершия золотистая голова барана (знак Овна).
Лорд движется к открытым воротам крепости с намерением выйти наружу. Впереди лорда идут два копейщика, одетых в шлемы «шапель», бригантины красного цвета (доспех из пластин, наклепанных под суконную или стеганную льняную основу), сегментные рукавицы и наплечники, что также указывает на марсианскую природу (ведь железо — металл Марса). На бригантинах копейщиков изображены эмблемы в виде двухголового орла (в алхимии — символ совершенства). В руках копья, слегка наклоненные в сторону ворот. Копья — это символ воли, готовой пройти через любые препятствия, воинственное устремление. Позади этой процессии в луже грязи лежит пузатый пьяница в лохмотьях темно-зеленого цвета, и над ним, играясь, прыгает дворовая собака (собирательный образ царящего в крепости застоя, лени и инерции, нежелания меняться и что-либо менять вокруг).
Бараньи атрибуты.Отсылка к знаку зодиака Овен (символ призыва к новым свершениям). Самореализация овна — быть первооткрывателем, лидером, побеждать себя.
Лорд и копейщики. Лорд олицетворяет марсианскую натуру и имеет отсылку к аркану Таро «Император». Овен является домом Марса, поэтому эти символы взаимодополняющие, т. к. Марс также отвечает за волю. Цвета одежды лорда и процессии, а также рыжий цвет волос и бороды, род войск (пикинеры — пешие копейщики) — все это атрибуты Марса. В то время как лорд здесь центральная фигура, копейщики скорее представляют собой элементы, не личности. Они олицетворяют того самого двуглавого орла, изображенного на их эмблемах, и сопровождают лорда за ворота, в новый мир. Они — образ желания нового, символ как марсианской воли, так и силы, помогающей постигать себя.
Двуглавый орел: Один из символов шумерской культуры, который позже стал символом Восточной Римской империи, и всегда ассоциировался с властью. В алхимии есть процесс работы с элементом ради получения его совершенной формы, для этого берется изначально грязный элемент, который символически включает в себя соль, меркурий и сульфур. Далее соль отделяется от меркурия и сульфура, очищается, вновь с ними соединяется и доводится до нужного алхимику состояния (белой или красной тинктуры). Сам процесс имеет множество образов, одним из которых является двуглавый орел. Он бывает белого или красного цвета, эти символы идентичны ввиду двуглавости самого орла, в то же время белый орел означает соль, а красный — сульфур. Первый инертен, второй инерции задает динамику. Двуглавость самого орла означает разделение двух элементов, их очищение и доведение до совершенства, а впоследствии — объединение. Двуглавость символизирует изменение через познание себя и выход на высший уровень. Каждая голова видит свое отражение и тем самым становится совершенной.
Конь.Символ неуправляемой жизненной силы.
Ворота. Открытые ворота подразумевают, что лорд находится в закрытом пространстве и для того, чтобы произошло что-то новое, следует двигаться к миру за пределами замка. Направленность копий пикинеров и кистеня лорда в сторону выхода указывает на осуществление их воли.
Пьяница в грязи и собака. В данной картине — символ аркана Таро «Императрица», уравновешивающего аркан «Император» в лице лорда. Концепция «Императрицы» — нетронутая мать-природа, концепция «Императора» — цивилизация и застройка, эксплуатация природы. Пьяница — отсылка к культу Диониса, который ассоциируется с культом природы, по этой причине пьяница не должен выглядеть тоскливо, ведь культ Диониса — это культ веселья и экстаза, а впоследствии еще творчества. Пьяница полулежит — символизирует отсутствие какой-либо воли. Он лежит в грязи (дополнение к образу ворот), ограничивая себя в росте и делая одно и то же, однажды можешь очутиться в болоте. Собака — символ преданности и верности, в том числе в христианской культуре, но это также атрибут Артемиды, Богини молодой луны и охоты, одной из богинь природы.
А3. Красота
Стараемся все делать хорошо и красиво, тогда это начнет нравиться
Даже самое неприятное дело можно полюбить, сделав его хотя бы раз хорошо.
Символы: канатоходец (слово «красота» здесь означает искусство канатоходца, как и любое другое искусство, доведенное до мастерства).
Пиктограмма: перья (геральдический символ образования, науки, ума, стремления к познанию).
Канатоходец на канате застыл в позе «петуха» (цигун), что в данном случае указывает на асану и мастерство нахождения в асане. В руках у него перья, на голове сидит обезьяна — эти два символа означают мысли и контроль над мыслями. Он находится на некоторой высоте, взгляд зрители направлен снизу вверх (восхищение мастерством). Одежда канатоходца в желтых и фиолетовых цветах, что указывает на меркурианскую природу. Меркурий, в свою очередь, знак мастерства, также отвечает за мысли и мыслительные процессы.
Канатоходец.Будучи центральной фигурой, он служит западным символом йога (циркачи сродни факирам). Он стоит в позе «петуха» (цигуна), и хотя эта поза не подразумевает долгого нахождения, к ней также применимы критерии мастерства и удобства, так же как и к хождению по канату. Одежда и ее цвет — атрибут самого Меркурия, а Меркурий — это владыка мыслей и других ментальных процессов, ведь, именно укротив и успокоив мысли, канатоходец достиг своего мастерства.
Обезьяна на голове. Образ обезьяны иногда символизирует беспорядочность мыслей. Именно мысли, вернее их беспорядочность, заставляют человека лениться. Обезьяна, будучи символом беспорядочности мыслей, сидит спокойно на голове. Она подчинена и дрессирована (а значит, и мысли под контролем).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: