Ашок Гоур - Введение в Ведическую Астрологию

Астролог не может проследить с точностью, кем был человек в прошлой жизни. Однако «Бхригу Самхита» Северной Индии и астрология Нади Южной Индии могут рассказать о прошлой жизни. Классик астрологии по имени Карма Випака Самхита прослеживает прошлую жизнь человека в соответствии с чарной (четверть) его накшатры рождения (Луна).

Все это ведет к неопровержимому доказательству того, что астрология тесно связана с предыдущими рождениями, нынешним рождением и будущим рождением. Именно поэтому астрология и астрологи обращаются к трем видам Кармы: Санчита, Прарабдха и Аагами. Санчита – это Карма, накопленная в течение предыдущих жизней. Прарабдха представляет ту часть Кармы прошлого рождения, которая отвечает за наслаждения и страдания в нынешнем рождении. Аагами – детище Кармы прошлой и нынешней рождений. До тех пор, пока не будут исчерпаны все виды Кармы прошлых и настоящего рождений, достичь освобождения или мукти невозможно. Для этого требуется полное искоренение Кармы, которые Парашара и Варахамихира называют прошлым, настоящим и будущим перерождением каждого человека. Любопытно, что в астрологии Джаймини можно определить, достигнет ли человек окончательного освобождения или нет, проанализировав гороскоп от Каракамши и Аматьякараки.

Мы должны еще раз отметить, что теория астрологии на 100% основана на теории Кармы и реинкарнации. Сегодня с Запада приходят научные доказательства существования реинкарнации, но для индийцев это всегда было вопросом традиций и веры.

«Махабхарата» говорит о Карме предыдущего рождения и очень четко дает понять, что никто не сможет избежать ее последствий. Карма подобна теленку, который всегда найдет свою корову-мать в стаде. Также и Карма безошибочно определяет свою цель. Именно поэтому сказано:

«Карму нужно выстрадать (или насладиться ею). По-другому она не исчерпается».

Далее там же в «Махабхарате» говорится о связи между Астрологией и Кармой посредством планет. За благоприятные и неблагоприятные результаты отвечают не только планеты и накшатры. Все это результаты собственной Кармы, хотя согласно распространенному мнению только планеты толкают человека на праведные и неправедные поступки.

Для не-астрологов спор о судьбе и свободной воле – это чистая философия. Многие авторы выпускают на свет целые тома запутанных книг по этой теме, зачаровывая читателей своими заблуждениями.

Для астролога этот вопрос не является темой для спора, а всего лишь способом развития своей способности видеть и анализировать, так как только он один способен на это, ведь астрология, или лучше сказать Джйотиш, – это Пратьякша Шастра, предмет классической науки, основанный на доказательствах.

Все, что можно увидеть с астрологической точки зрения, можно разделить на три области:

1. Область, в которой доминирует судьба, и где выбора у человека нет.

2. Область, где человек может выразить свою свободу воли, чтобы улучшить предопределенные результаты или преодолеть предопределенные несчастья, а иногда, возможно, и полностью избежать предопределенных несчастий.

3. Смешанная область, где астролог не может сам увидеть, как удары судьбы становятся сильнее и начинают доминировать над свободой воли или наоборот.

Все сказанное можно продемонстрировать на примерах, и целые группы астрологов выпустили множество книг, посвященных этому вопросу. Приведем здесь лишь некоторые примеры, чтобы наглядно показать, что означает каждая из упомянутых областей.

Самый старший или самый младший ребенок в семье

Посмотрите на шесть гороскопов, приведенных здесь (Гороскопы 1-6) и скажите, какая в них одна общая черта.

Здесь приводится лишь общее правило, но это общее правило применимо к 60% гороскопов, а значит, является довольно надежным. В чем же схожи все эти гороскопы?

1. Первый гороскоп принадлежит мужчине, самому младшему ребенку в семье.

2. Второй гороскоп принадлежит девушке, младшей из семи детей ее родителей.

3. Владелец третьего гороскопа – мужчина, старший из двух сыновей.

4. Владелец четвертого – тоже мужчина, тоже старший из двух сыновей своего отца, хотя у него есть младшая сестра.

5. Пятый гороскоп – гороскоп мужчины, младшего из двух сыновей в семье.

6. Последний, шестой гороскоп принадлежит женщине, младшей из пяти детей в семье.

Рассмотрим, что объединяет все эти гороскопы.

1. В гороскопе 1 управитель 11-го попадает в 3-й дом.

2. В гороскопе 2 управитель 11-го снова оказывается в 3-м доме.

3. В гороскопе 3 мы снова видим ту же картину.

4. В гороскопе 4 управитель 3-го находится в 11-м доме.

5. В гороскопе 5 управитель 11-го в 3-м доме.

6. В гороскопе 6 управитель 3-го в 11-м доме.

Согласно общему правило, применимому в 60% случаев, натив будет являться самым старшим или самым младшим среди братьев и сестер, если его управитель 3-го будет находиться в 11-м доме или управитель 11-го в 3-м доме.

Так как речь в этой главе идет о судьбе, возникает один важный вопрос: сам ли человек выбирает, быть ли ему самым старшим или младшим ребенком в семье, или же это предопределено судьбой. Что же тогда мы называем судьбой? Независимо от того, верим ли мы в судьбу или нет, дискуссия о ней должна начинаться с вопроса: может ли человек сам выбрать время, семью, родителей и окружение для своего рождения. На каком этапе у него появляется возможность выбрать своих родителей, братьев, сестер, семью, родиться в обеспеченной или бедной семье? Если каждый из нас сядет и составит список всего, что случилось с ним без его воли, не останется никаких причин для того, чтобы не верить в судьбу.

9-й дом в астрологии указывает на отца и религию. Теперь обратите внимание на расположение управителя 9-го в четырех гороскопах ниже.

1. В гороскопе 1 управитель 9-го попадает в 8-й дом вместе с Кету. Натива, Шри П.В. Нарасимху Рао, в детстве усыновили (смена отца), что сам он контролировать никак не мог. Не было ли это предназначено судьбой, на что и указывают планеты?

2. Гороскоп 2 принадлежит члену Индийского Парламента Чоке Рао. Его управитель 9-го также попадает в 8-й дом. Его также в детстве усыновили, и вновь на это решение он сам повлиять не мог – это была его судьба.