Ашок Гоур - Введение в Ведическую Астрологию
- Название:Введение в Ведическую Астрологию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ашок Гоур - Введение в Ведическую Астрологию краткое содержание
Введение в Ведическую Астрологию - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На следующий вопрос Нарады Пуластья Риши объясняет Кала-рупу Бхагавана Шанкары так:
«Послушай о Кала-рупе Шанкара Бхагавана. Ашвини, Бхарани и одна чарана Криттики формируют знак Меша (Овен). Это голова Шанкара Бхагавана. Управитель Ашвини – Ашвини Кумара. Управитель Бхарани – Яма (Бог смерти). Управитель Криттики – Агни (огонь). Этим знаком управляет Марс». Подробное описание согласно Пуластья Риши сведено в таблице 1.
В изучении созвездий, планет и раши особое значение уделяется созвездиям и их управителям. Мы знаем, что Луна проходит одно созвездие за один день. Мы также знаем, что 3-е, 5-е и 7-е созвездия, считая от Джанма Накшатры 15 15 Джанма Накшатра – накшатра, которую занимает Луна на момент рождения.
, дают неблагоприятные результаты. Следует отметить время восхода Солнца и определить господствующее в это время созвездие. Если это 3-е (Випата), 5-е (Пратихари) или 7-е (Вадха) созвездие, следует читать мантру Дэваты этой накшатры. В этом заключается практическое применение астрологии.
Таблица 3.1 – Части тела, раши, созвездия и их управители
– Часть тела – голова
Раши и ее управитель – Овен (Марс)
Созвездие – Ашвини (4 пады = 13°20’), Бхарани (4 падаы= 13°20’), Криттика (1 пада = 3°20’). Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Ашвини Кумара, Яма, Агни
– Часть тела – лицо
Раши и ее управитель – Телец (Венера)
Созвездие – Криттика (3 пады), Рохини (4 пады), Мригашира (2 пады). Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Агни, Брахма, Чандра (Луна)
– Часть тела – руки
Раши и ее управитель – Близнецы (Меркурий)
Созвездие – Мригашира (2 пады), Аридра (4 пады), Пунарвасу (3 пады). Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Чандра (Луна), Шива, Адити
– Часть тела – плечи
Раши и ее управитель – Рак (Луна)
Созвездие – Пунарвасу (1 пада), Пушья (4 пады), Ашлеша (4 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Адити, Брихаспати, Сарпа
– Часть тела – сердце
Раши и ее управитель – Лев (Солнце)
Созвездие – Магха (4 пады), Пурва Пхалгуни (4 пады), Уттара Пхалгуни (1 пада), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Питра, Бхага (Солнце), Арьяма (Солнце)
– Часть тела – желудок
Раши и ее управитель – Дева (Меркурий)
Созвездие – Уттара Пхалгуни (3 пады), Хаста (4 пады), Читра (2 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Арьяма (Солнце), Солнце, Твартха (Вишвакарма)
– Часть тела – пупок
Раши и ее управитель – Весы (Венера)
Созвездие – Читра (2 пады), Свати (4 пады), Висакха (3 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Твартха (Вишвакарма), Паван (воздух), Индрагни (огонь Индры)
– Часть тела – низ живота
Раши и ее управитель – Скорпион (Марс)
Созвездие – Висакха (1 пада), Анурадха (4 пады), Джьештха (4 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Индрагни (огонь Индры), Митра (Солнце), Индра
– Часть тела – половые органы
Раши и ее управитель – Стрелец (Юпитер)
Созвездие – Мула (4 пады), Пурва Ашадха (4 пады), Уттара Ашадха (1 пада), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Ракша (демоны), Вишвадева, Джала (вода)
– Часть тела – бедра
Раши и ее управитель – Козерог (Сатурн)
Созвездие – Уттара Ашадха (3 пад), Шравана (4 пады), Дхаништха (2 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Вишвадева, Вишну, Васу
– Часть тела – ноги
Раши и ее управитель – Водолей (Сатурн)
Созвездие – Дхаништха (2 пады), Шатабхишаджа (4 пады), Пурва Бхадрапада (3 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Васу, Варуна, Эка-пада-аджа (Шива)
– Часть тела – ступни
Раши и ее управитель – Рыбы (Юпитер)
Созвездие – Пурва Бхадрапада (1 пада), Уттара Бхадрпада (4 пады), Ревати (4 пады), Всего 9 пад или 30°
Управитель созвездия – Эка-пада-аджа (Шива), Ахирабудхнья (Шива), Пуша (Солнце)
Глава 4 – Гармонизирующий эффект астрологии
Самые ранние писания индийского культурного наследия рассказывают о проницательности древних мудрецов, которые завещали нам познать следующее:
а) Человек – это творение действия. Жить значит действовать.
б) Любое действие порождает противодействие. Это вселенская истина. Красота Ведической мысли заключается в том, что действие и противодействие не обязательно следуют друг за другом, как на физическом уровне. Противодействие может оставаться скрытым и проявиться лишь через какое-то время. Это часть стройной системы, но разделенной, по сути, на карму и карма-пхалу 16 16 Карма и плоды кармы
.
в) В человеке заложено стремление узнать свое будущее. Насколько хорошо сможет хрупкий человек, обладающий недалекими интеллектуальными способностями, понять и принять будущее или насколько он способен приблизиться к этой божественной системе, и отражено в астрологии.
г) Суть существования есть гармония. Чтобы прожить жизнь, наполненную смыслом, человек должен находиться в гармонии со своим окружением, работой, желаниями и семьей. Астрология – это наука, которая помогает человека гармонизировать свою жизнь.
Астрология ориентирована на действие. Это Веданга, так как Бхаратаваршу 17 17 Бхаратаварша (Страна Бхараты) – древнее название Индии. Впервые встречается в надписи царя Кхаравелы (I в. до н. э.).
называли местом «карма-бхуми», где созревала «карма-пхала».
Бхаратаварша есть карма-бхуми, которая развивалась и очищалась посредством Тапа 18 18 Аскеза
и покаянием. Это единственная страна, население которой регулярно посещают Тиртха 19 19 Священные места паломничества.
. В «Шива Пуране» купание в определенных реках связывают с некоторыми видимыми астрономическими явлениями. Положение Солнца и Юпитера в определенных знаках считается особенно благоприятным. Когда обе планеты попадают в Водолей и Телец, паломники направляются к Ганге в Аллахабаде. Когда Юпитер оказывается во Льве, а Солнце – в Водолее, паломники направляются к Годавари. Такое паломничество являлось частью продуманного плана, согласно которому люди из разных уголков страны могли встретиться вместе, вместе помолиться и таким образом благословить общество на хорошие поступки.
В этом отношении Бхарата отличалась от остальных стран: здесь люди могли посвятить себя бескорыстной работе во имя общего развития и просветления, и над ними бы не смеялись. Для того же, чтобы приступить к самосовершенствованию и сделать первые шаги к самореализации, необходимо гармонизировать свои желания со своими способностями. Именно это лежит в основе всей философии Кармы и Карма-пхалы, а в гороскопе выражено посредством комбинации домов, в эпицентре которых находится 10-й дом – «карма-бхава» 20 20 10-й дом – это дом кармы (карма-бхава). Поэтому с ним связаны всевозможные действия и поступки. Этот дом – главный показатель нашего влияния на мир. Он также связан с карьерой и профессиональным призванием.
.
Интервал:
Закладка: