Ашок Гоур - Введение в Ведическую Астрологию

Ведавьясаджи сдержал свое обещание, и насекомое, проделав кармическое путешествие через жизни в различных формах, приняло рождение в семье Брахмана, и в этой жизни от почтенного Махариши Ведавьяса он получил посвящение «Сарасвати Мантры». После этого ему было велено пойти в тиртху (священное место паломничества) под названием «Бахудака» и устранил все сомнения торговца Нандбхадры. Сам Нандбхадра выполнял в той тиртхе расширенную Тапа. Сомнения, которые его терзали, и сегодня терзают многих из нас. Что же это за сомнения? Нандбхадру озадачивало то, что некоторые люди, будучи очень религиозными и преданными Богу, сталкивались с ужасными превратностями судьбы. Каждый день становился для них днем испытаний и страдания. С другой же стороны, были люди, мошенники и негодяи высшего порядка, нисколько не почитавшие ценность жизни, процветали и наслаждались всеми ее благами.

Такое очевидное противоречие постоянно сбивало Нандбхадру с толку. Сын брахмана удивительным образом объяснил торговцу космический закон Кармы и Кармапхалы. По завершении этой миссии он должен был вернуться в мир в новом рождении. Тогда мальчик дотронулся до прокаженного больного и остался молиться Богу Солнца в той же самой тиртхе, где и умер.

В следующей жизни он принял рождение от Кушару и Митры. Будучи сыном Митры, его назвали Майтрейей. Махариши Парашара обучил астрологии этого юношу, которого с такой любовью оберегал его сын Ведавьяса.

Отрывки обучения астрологии мы находим в «Вишну Пуране» в форме вопросов и ответов, а трактат по этому знанию известен нам под названием «Брихат Парашара Хора Шастра».

Мы коротко рассказали вам легенду о Махариши Парашаре и Майтрейе. Всем студентам, изучающим астрологию, следует ее знать. Кроме этого, если вы желаете познать астрологию, следует изучать индийское наследие, изложенное в «Пуранах» и «Упанишадах». «Шримад Бхагавадгита» может стать великолепным началом в этом занимательном путешествии, так как содержит суть всех Упанишад.

Астрология – это одна из ветвей Вед, поэтому ее называют Ведангой, что означает «ветвь Вед». По своему подходу она энциклопедичная и синтезирует все отрасли знания. Так как астрология является частью Вед, давайте узнаем, что они из себя представляют.

Веды – это наше наследие. В них хранится сущность всех знаний. Для того чтобы понять реальность Вед, важно знать Ведическую Схему Вселенной.

Слово «веда» происходит от корня «вид», что означает «знание». Изначально существовал единый трактат под названием «Веда», который Риши Ангираса расширил. Ангираса или Ангира Риши объединил несложные ежедневные ритуалы и некоторые эзотерические практики в труд под названием «Атхарва-Ангираса», который стали называть «Атхарваведа».

Исходную «Веду» расширил, пояснил и составил заключение Кришна Двайпаяна (Ведавьяса). Новыми Ведами стали:

– Ригведа – молитвы и стотры;

– Яджурведа – Карма-канда (ритуалы) и молитвы;

– Самаведа – «Сама» означает «спокойствие ума». Эта Веда объясняет сложные разделы «Ригведы». Она составлена в лирической, приятной и легко запоминающейся манере.

– Атхарваведа – Риши Ангираса уже провел тщательную кропотливую работу над этим трактатом. Он содержит ритуалы и эзотерические оккультные практики.

Шесть Веданг:

– Шикша (фонетика);

– Калпа (ритуалы);

– Вьякарна (грамматика);

– Нирукта (этимология);

– Чханда (мантры);

– Джйотиша (астрология).

Веды – хранилище знания. Наши праотцы в древние времена, приблизительно в 500-750 веках до Рождества Христова, собрали знание, крупица за крупицей. Сотни мудрецов и Риши сделали свой вклад. Не стоит забывать, что в те времена знание сохраняли только в памяти. В те времена не было книг, из которых мы черпаем знание сегодня. Риши хотели сохранить это знание для потомков и распространить его среди всего населения. Знание всегда классифицировалось по сложности, и воспринимается оно строго в зависимости от интеллектуального уровня человека – ведь не каждый сможет стать профессором, доктором или инженером. Сохранение и распространение Ведического знания – очень захватывающая история. Давайте познакомимся с ней.

В те далекие времена, все, что вы хотели познать, нужно было запоминать. «Шрути» и «Смрити» – слушание и запоминание – были единственным способом передачи и сохранения знания. Самый простой путь запомнить что-то – зарифмовать это, сложить в песню. Такой способ подходит и для запоминания большого объема информации. Короткие яркие истории очень хорошо помогают простым людям, не обладающим большими интеллектуальными способностями, сохранять информацию, развивать мышление, проницательность и абсолютное понимание человеческой природы. Люди того времени понимали такое различие, пожалуй, лучше, чем любой управленец нашего поколения. Поэтому они синтезировали весь процесс и создали то, что сегодня мы называем Ведической системой.

В данной системе знание в своем высшем виде хранится в Ведах, в форме «Рича» и «Сукта». Язык и выбор слов позволяет корректно интерпретировать каждую Ричу или Шлоку разными способами. Это было сделано намеренно, так как некоторые части знания предназначались для людей, достигших определенного уровня зрелости, интеллекта и развития, а в руках несведущего человека могли оказаться опасными для общества. Именно по этой причине «Веды» знали только «реализованные» Гуру. Для того чтобы сделать сложные фрагменты «Веды» понятными для людей с более низким уровнем умственного развития, были составлены «Упанишады» (которые также называют «Веданта» – конец «Веды») и «Бхашья» (комментарии).

Чтобы знание стало доступным более широкому кругу людей, Риши составили «Пураны» и два бессмертных классических текста: «Рамаяна» и «Махабхарата». Здесь особое ударение делается на мифах, в каждом из которых заложена определенная мораль, а также посыл к гуманизму и саморазвитию.

Для нужд самого неразвитого слоя общества, в который относили детей, деревенских жителей, рабочих и домохозяек, были составлены мифы «Панчатантра», «Хитопадеша» и «Джатака». В «Пуранах» объясняется эволюция человечества, которую сопоставляют с аватарами (инкарнациями Вишну). Такое сопоставление мирских событий и небесных явлений является отличительной чертой индуистской мысли и философии. Эволюция формы земной жизни следует той же последовательности, что и Даша Аватара, 10 проявлений высшего Бога. И это не случайность. Давайте ближе познакомимся с этими аватарами.