Глеб Давыдов (Сидарт) - Рибху Гита. Сокровенное Учение Шивы

1.27
Когда́ есть «внутри́», то е́сть и «снару́жи».
Когда́ нет «внутри́», то не́т и «снару́жи».
Когда е́сть представле́ние о́ «полноте́»,
возника́ет та́кже и чу́вство «нехва́тки».

1.28
Если е́сть хоть немно́го «ума́»,
то он вско́ре стано́вится все́м.
Если не́т никако́го ума́,
ничего́ никогда́ возни́кнуть не мо́жет.

1.29
Так что по́просту не́т ничего́ никогда́,
нет «я́» и нет «ты́», нет «того́» и нет «э́того».
Е́сть только Бра́хман, прими́ этот фа́кт,
ли́шь Естество́, зна́й это то́чно.

1.30
Не́т никаки́х отде́льных веще́й
и не́т никаки́х отде́льных явле́ний.
Е́сть только Бра́хман, прими́ этот фа́кт,
ли́шь Естество́, зна́й это то́чно.

1.31
И не́т никако́го ума́, кото́рый бы
мо́г утвержда́ть: «Я Бра́хман Всевы́шний»,
и́ли поду́мать: «Весь ми́р – это Бра́хман»,
и́ли сказа́ть: «Ты то́же лишь Бра́хман».

1.32
Я́ – лишь Осо́знанность, ли́шь Естество́,
больше не́т ничего́, зна́й это то́чно.
Тебе бы́ло ука́зано кра́тко сейча́с
на приро́ду чи́стого Естества́.

1.33
Услы́шав всё э́то хотя́ бы еди́ножды,
ви́дишь ты я́сно, что ты́ – только Бра́хман.

1.34
Нидага:
Го́споди, кто́ же Ты? Кто́ ты, скажи́ мне!
Слова́ твои си́лу име́ют таку́ю,
что про́сто услы́шав их, о́свобожда́ешься
от все́х превра́тностей вели́кой самса́ры!

1.35
Рибху:
Я вои́стину чи́стый Бра́хман,
Я вои́стину чи́стое сча́стье!
Я вои́стину Е́сть, только Я́,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.36
Я вои́стину то́лько Созна́ние,
Я вои́стину чи́стое Зна́ние,
Я слова́ми не́вырази́мое!
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.37
Я вои́стину вне́ всех значе́ний,
у Того́, что е́сть, нет значе́ний,
и от все́х забо́т Я свобо́ден,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.38
Вечно чи́стый и ве́чно сия́ющий,
бесконе́чный и́ безупре́чный,
и приро́да моя – Блаже́нство,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.39
Моя Су́ть – соверше́нство изве́чное,
Я Созна́ние-Бытие́-Блаже́нство.
Моя Су́ть – недво́йственность то́лько,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.40
Моя Су́ть вне 2 2 Когда речь идет о Реальности, слова «вне» и «за пределами» указывают не на отсутствие чего-то где-то, а на вездесущность и неограниченность Этого. Подробнее о значении слова «Вне» смотрите в Глоссарии. – Прим. пер. все́х описа́ний,
вне нача́л Я и вне́ оконча́ний.
Моя Су́ть соверше́нно не́ материа́льна,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.41
Я́ вне наме́рений каки́х бы то ни́ было.
Я́ за преде́лами всех ви́дов неве́денья.
Я́ – это всё́. И Я́ только То́.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.42
Я́ за преде́лами все́х име́н.
Я́ за преде́лами фо́рм и явле́ний.
Я́ вне свя́зей каки́х бы то ни́ было.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.43
Я созда́тель всего́ изрече́нного,
Я То́, о чем да́же все Ве́ды молча́т.
Я́ за преде́лами все́х измере́ний.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.44
Я́ за преде́лами фо́рм вселе́нной,
Я сча́стье, когда́ имена́ смолка́ют,
Я в конце́ всех време́н и собы́тий,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.45
Я чи́стое сча́стье, и ни́чего бо́льше!
Я́ неизме́нность Созна́ния чи́стого.
Я́, только Я́ везде́ и повсю́ду.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.46
Естество́, чистый Бра́хман, и то́лько,
моноли́т Созна́ния чи́стого,
вне часте́й и фрагме́нтов, Су́ть бытия́,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.47
Моя Су́ть – только Зна́ние чи́стое.
Моя Су́ть – только Е́стьность чи́стая.
Безграни́чная Су́ть всего́,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.48
Моя Су́ть – это чи́стое Бытие́.
Моя Су́ть – это Це́лостность чи́стая.
Я вне́ интере́сов и́ равноду́шия.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.49
Моя Су́ть – это не́измери́мое.
Моя Су́ть – это не́изрече́нное.
Моя Су́ть – это не́постижи́мое.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.50
Я́ за преде́лами пото́ка собы́тий,
Я́ за преде́лами все́х печа́лей,
непреры́вно сия́ю во все́м Я.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.51
Я вне де́йствий каки́х бы то ни́ было,
вне разли́чий каки́х бы то ни́ было,
вне сомне́ний каки́х бы то ни́ было,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.52
Я вне чу́вства отде́льного «я́»,
и вне чу́вства, что Я́ без «я́».
Моя Су́ть всегда́ только Бра́хман.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.53
Я свобо́ден от ка́честв Бра́хмы
и от ка́честв Ви́шну свобо́ден,
Я вне ка́честв Ша́нкары-Ши́вы,
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!

1.54
Я сия́ю ка́к тишина́.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!
Я не са́мое ме́лкое и́ не вели́кое,
но и са́мое ме́лкое, и вели́кое то́же.

1.55
Ни проя́вленная вселе́нная,
ни проявля́ющая эне́ргия,
Я Созна́ние вне́ фрагме́нтов,
Моя Су́ть – Бытие́ изве́чное.

1.56
Су́ть Моя – ра́дость, и я́ всегда в ра́дости.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!
Я ни ма́льчик, ни ю́ноша, ни стари́к.
Я вы́ше, чем вы́сшее, Я сама́ запреде́льность.

1.57
Моя Су́ть за преде́лами вся́кого мно́жества.
Я вои́стину Бра́хман, и то́лько!
Тако́в мой о́пыт. И то́, что здесь ска́зано —
это вы́сшая су́ть всех У́паниша́д.

1.58
Тот, кому́ доведётся услы́шать всё э́то,
распозна́ет Себя́ как чи́стого Бра́хмана.

1.59
Не огро́мный и́ не мельча́йший,
Он ни све́т, ни вода́, ни земля́, ни во́здух.
Оку́танный те́лом во все́х существа́х,
Он сия́ет как Се́рдце и внутри́, и снару́жи.
Те́, кто пости́чь Его ли́шь интелле́ктом пыта́ются,
ослепле́нные ма́йей и горды́ней всезна́ния,
распозна́ть Шиву-Ша́нкару бу́дут не в си́лах,
прочита́в даже со́тни Свяще́нных Писа́ний.

2.1
Нида́га:
Вели́кий Рибху́, кто́ в этом ми́ре
мо́жет дости́чь состоя́ния Бра́хмана?
Пове́дай мне Зна́ние э́то, кото́рое
от Ша́нкары ты́ получи́л непосре́дственно!

2.2
Рибху́:
Ты и есть Бра́хман, прими́ этот фа́кт.
Ты́ – высший Гу́ру, прими́ этот фа́кт.
Твоя фо́рма – простра́нство, прими́ этот фа́кт.
В то́м, что Ты – Бра́хман, сомне́ний не мо́жет быть.

2.3
Ты – все́ состоя́ния Бытия́,
Ты всё́, что проя́влено и́ не проя́влено.
Ты́ неизме́нность и́ пустота́.
Ты́ тот, кто ви́дит, и то́т, кто не ви́дит.