Юрий Радеев - Метафизика жизненных квестов. Игры Богов в эпоху Чёрного Лебедя
- Название:Метафизика жизненных квестов. Игры Богов в эпоху Чёрного Лебедя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005688118
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Радеев - Метафизика жизненных квестов. Игры Богов в эпоху Чёрного Лебедя краткое содержание
Метафизика жизненных квестов. Игры Богов в эпоху Чёрного Лебедя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
То есть опять, даже художник, он же как делает? У него же есть техника письма, и он делает просто, он меняет форму, а содержание оставляет. Но есть художники, которые всё время недовольны вот этим, и они ищут что-то запредельное. И вот тут открываются наши а-ля Пикассо, Дали, ну что-то такое, бум, какой-то кубизм, абстракционизм, да? Выход за рамки. Творческое вот это рожание, творческий процесс в муках рожания – вот это и есть работа разума. Разумная деятельность, понимаете? Она всегда мучительная и она всегда выходит за рамки привычного. И когда человек вот этим автоматизмам, привычкам отдаёт уже 60, 70, 80%, ресурс остаётся, и мы на что ресурс тратим? Телевизор смотрим, или там пиво пьём, ну опять телевизор смотрим, всё равно к телевизору, всё что вы по телевизору смотрите – это вы смотрите телевизор, да? Хотел сказать, футбол смотрим, кино смотрим – это всё телевизор смотрим. В компьютере что-то делаем, да? Это опять автоматизмы.
Так вот нюанс, как только уже к 80% подходит, что вы весь этот ресурс не используете на творчество, как-бы мозг зарастает привычками. Он весь покрывается привычками. Всё! И у вас выхода в осознанную деятельность, разумную, живую нету. Вы сейчас услышали, вообще, всю вот эту тираду? И вы стали привычками. Человек-привычка. Но он вроде живой, он вроде разумный, он вроде статус какой-то имеет, мнение имеет, но, внимание, а если внимательно послушать это мнение? Это просто набор цитат. Набор привычек. А где разум?
Вот опять, мы будим с вами термины, вернёмся к терминам. Вот ум – это у нас будут привычки, да? Ментальные программы. А разум – это будет разумная деятельность, живая. Вот, ещё раз вернёмся, мы об этом всё время говорим, но сейчас контекст немножко изменился. В разуме находясь, мы находимся в живом, самоосознающем процессе познания себя и мира. Так понятно?
А находясь в уме, мы находимся в перебирании готовых образцов. Все в привычке, ум – привычка, разум – сознание. Так нормально, понятно? И теперь к вам вопрос, скажите, пожалуйста, а развитие человека, оно на базе чего основывается? Посредством чего человек вообще развивается? Ну вообще, гомо сапиенс, человек разумный, вроде бы, он что должен развивать? Первое, самое главное, что он должен развивать – разум, наверное, свой? Так? Но развивать он разум может посредством деятельности, теория деятельности есть такая, по облагораживанию, трансформации окружающей среды. Помните, только взаимодействие с окружающей средой, и частью этой среды является социальное окружение, да? Социум, так? Вы можете развивать свой разум только в результате практической деятельности.
У нас очень серьезные были школы деятельности, там: Выготский, Лурия, Леонтьев, Ухтомский, известные очень психофизиологи, которые занимались этим, это советская школа, господа, у которых много работ были вообще засекречены. Ну, то есть не разрешали их, издавали за рубежом. Ну, в основном, почему-то в Англии там, где-то издавали, во Франции, их работы. Теория деятельности, каким образом деятельность человека развивает его разум? Вы понимаете, какая связь? И что происходит, если правильная деятельность, правильно построенная деятельность развивает человеческий разум, и как человек меняется. А какой человек должен быть, если он постоянно развивает свой разум?
Самое странное, что, опять, с 1744 года, вот почему-то дата очень важная, происходить стали очень странные вещи. Началась унификация всех знаний таким образом, чтобы от развития разума конкретного индивидуума, мы начали развивать ум, развивать набор привычек, набор программ, и человек становиться стал механическим роботом, рабом привычек! И, проблема в том, что сейчас, на данный момент времени, вот как бы вы здесь сидите, к сожалению, прежде чем вообще лезть в магию, духовные практики, во всю эту шизу, нужно первое что сделать – вернуть человеку разум. А что означает, вернуть человеку разум? Осознанность вашу вернуть. А что означает, вернуть вашу осознанность? Лишить вас возможности опираться на привычки! Вообще!
А если я вас лишу этой привычки, что вы будете делать? Опять, будьте, как дети, и ваше Царствие, и вы детьми опять станете, которые ничего не знают и начинают мир воспринимать непосредственно заново. А мы с вами говорили на Волшебниках, Жито, помните? Инстинкт познавательный. Что вся магия делается только на Жите. Жито – это и есть прямое осознание процесса. В разум вы попадаете. На данный момент, каждый из нас попадает в разум на несколько минут в течение суток. Дай Бог, на 5—10 минут если вы в разум попадаете. И то, вопрос, когда? Когда вы выпадаете в разум? Пример мне приведите?
Нетипичная, экстремальная ситуация, вы едете за рулём и вас резко подрезают, мать твою! Я знаю, эта умеет. И опять, здесь сразу привычка, мать твою, вы говорите, да? Сука, козёл…, ууу, у вас адреналин, уууу, да? Непривычная ситуация, где вдруг вы должны на инстинкте, на чём-то работать, ну опять искать неудобную привычку. Всё равно, привычка сработает, ну, инстинкт самосохранения сработает, но это крайне неудобно. Когда вас ставят в ситуацию, где вы не знаете, какой привычкой среагировать, помните, а? Глупая ситуация, да?
Личность больше всего боится попадания в эти ситуации. Потому что вы не знаете, как себя вести, вы зависаете. А чем сейчас среагировать? Мамочки, а у меня нет наборов. Бешено ищете, ищете, и попадаете в глупое положение, а нечем среагировать! Вот, в этот момент вы в разуме находитесь. Какое там сновидение? Сновидение – это засыпает разум, всё засыпает, пошли все на фиг! Бум! Вы понимаете, о чём речь?
Ура, привычка! Привычка? Всё понятно? Вы понимаете, в чём проблема? Когда вы приходите на йогу и вас обучают новым привычкам, а в чём смысл-то? Когда вы приходите на духовные практики, говорят, наши отцы-основатели делали вот так. Канон. И вам передают привычку.
Что такое Иван-дурак? Он не делает привычные действия, он всегда делает что-то не так! Ведь ключ, почему Локи, евангелие от Локи, великий трикстер, провокатор, пересмешник, джокер! Он всегда делает всё на зло, всегда делает всё наоборот. И он всё время в разуме. Вы понимаете, к чему стремятся Асы? К тотальным привычкам! Что такое привычка – всё понятно, всё спокойно и ничего, нового ничего не происходит. Там, где есть привычка – нет новизны. И даже если вы идёте в новизну, вы куда приходите?
Радей, нам философия не нужна, дай нам новые привычки! Господа, вы все приходите за новыми привычками, давай, я запишу практику, а что такое практика – новая привычка. А Радей что делает? А он вам ломает всё. Радей, ну что ты нам жизнь-то ломаешь? Я просто записала практику и ушла. Привычка – инструкция, да, там всё прописано! Ну делай, ты по инструкции, если ты любишь привычки. Нет, она нарушает инструкцию, а потом говорит, слушай, а я в задницу попала, что мне делать? А ты по инструкции делала? Нет, я импровизировала. Ну, ребятки, для того, чтобы импровизировать, нужно иметь запас чего? Разумной среды. А если вы не имеете запаса для импровизации, вы работаете по привычкам, вы не сможете там ориентироваться.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: