Дон Рино Лэнгли - Ты божественна: поиск богини в каждой из нас

Еще более важно то, что эти энергии – божественная женственность и мужественность – пребывали в дисгармонии целое тысячелетие, и единственный способ помочь нашей планете, нам самим и остальному человечеству – это восстановить их баланс. Например, когда божественная женственность со своей любовью и мудростью заботится и поддерживает другого, она создает пространство покоя и поддержки. Божественная мужественность, со своей стороны, проявляется в том, что человек верит в себя, жаждет приключений, исследует мир и не совершает зла. Их сочетание дает синергетический эффект и обеспечивает баланс. Если сочетание энергий имеет место, должен быть и естественный баланс, который будет комфортен каждому.

Еще один проблемный момент заключается в том, что определение божественной женственности меняется в зависимости от того, кто выражает точку зрения на это. Я имею в виду, что наши истории, каждый момент бытия, который делает нас теми, кто мы есть, приводит к собственному пониманию мира вокруг и тому, как мы его определяем. И когда мы, люди, встречаемся с определениями из философии или теологии, мы понимаем их через призму собственного восприятия.

Это может дать достаточно узкий взгляд на очень широкую и интересную тему.

Я надеюсь, что смогу разбавить свое личное восприятие множествами других мнений и определений божественной женственности, отличных от моих. Возможно, эти определения будут меняться в зависимости от вашей точки зрения. Это нормально, так и должно быть. Давайте просто все побудем женщинами. Женщинами по собственному выбору. Людьми, сочетающими женские и мужские качества.

Активистка и успешная писательница Чайна Галлан писала о том, как искала женское лицо Бога на протяжении всей карьеры, и ее работа получила престижную награду. Галлан – преподаватель Центра искусств, религии и образования при Теологическом союзе в Беркли, штат Калифорния, где она курирует проект «Хранители любви» [4] Galland, About China Galland , https://resurrectinglove.org/about/ . .

Эта цитата описывает баланс мужского и женского, темного и светлого. Галлан говорит, что, поскольку Мария – мать Бога/Иисуса, она тоже Бог, ведь если она мать, она изначальный творец.

«Мария тоже Бог: непризнанный, женский и темный.

Она Бог-Мать. Бог в том смысле, в каком я использую этот термин, – это одновременно то, что мы считаем женским и мужским, темным и светлым, а также ни женским, ни мужским, ни темным, ни светлым, никаким другим.

Бог-Мать также реальна и присутствует сегодня, как любая другая человеческая концепция силы, которую не может полностью описать ни один человеческий термин».

С биологической точки зрения (как в вопросе: «Что было раньше: курица или яйцо?») определение Галлан логично, не правда ли? Или более логично звучит то, что Бог – это Мать? В любом случае делает ли это Бога женской сущностью?

В ходе выполнения этого первого практического упражнения я предложу вам рассмотреть себя, поэтому нам понадобится зеркало (поищите его, я подожду).

Поставьте это зеркало на стол или встаньте перед ним, если оно на стене. Посмотрите на свое отражение. Действительно посмотрите на себя. Подвигайте головой из стороны в сторону, вверх и вниз, наклонитесь вперед и назад. Кто вы? Чувствуете себя божественными?

Продолжайте смотреть в зеркало и себе в глаза. Подойдите ближе. Видите красивый коричневый/голубой / зеленый/чайный/золотой оттенок своих глаз? Загляните в них глубже. Видите черные зрачки? Это край вашей бездны, вы смотрите в собственную душу.

Глядя на себя, произнесите свое имя с уверенностью. Повторите его три раза. Вы есть это имя и гораздо больше, чем это. В глубине ваших глаз что-то есть, всмотритесь – что это? Увидьте свою силу. Можете определить ее?

Пять минут – это недолго, но они могут тянуться целую вечность, если смотреть на себя. Я предлагаю вам смотреть так долго, как сможете, и найти что-то позитивное в своем образе. Произнесите это вслух («Я вижу в своем лице решительность», или «Я похожа на свою мать», или «Мои брови поднимаются всякий раз, когда я смеюсь»). Найдите что-то хорошее и произнесите это (снова и снова, если понадобится).

Это только начало. К тому моменту, когда закончите чтение этой книги, вы сможете определить каждую божественную черточку на своем прекрасном лице.

• Определения мужской и женской энергии.

• Обсуждение аналитики в противовес интуиции.

• Рассмотрение способов достижения равновесия.

• Практика заглядывания вглубь себя.

Бхагава́ти(индуистская), или Де́ви– женский аспект Шакти (божественной мужественности).

Вальки́рии(древнескандинавские) – двенадцать женских сущностей, которые решают, кто выживет или умрет в битве.

Де́йдра(ирландская) – женщина, которая согласно преданиям и легендам, была обещана в жены знатному человеку, но влюбленная в другого.

Диа́на(римская) – богиня охоты и диких животных.

Ду́рга(индуистская) – богиня войны, силы и защиты.

Жанна д’Арк(французская) – святая, которая возглавляла битвы в ходе Столетней войны.

Маат(египетская) – богиня истины, равновесия, гармонии, закона, порядка и правосудия.

Мине́рва(римская) или Афина (греческая) – богини ремесел, профессий, искусства и войны.

Цзю Тянь Сюань-нюй(китайская) – богиня войны, секса и долголетия.

Юсти́ция(римская) или Феми́да(греческая) – богини правосудия.

Каждая из нас воплощает те или иные из свойств божественной женственности или мужественности. Со всеми нами случалась сногсшибательная любовь и страсть, всем нам что-то разбивало сердца и вызывало слезы, мы всей душой открывались природе и сознавали, что наши решительные действия могут спасти других. Все мы способны выражать свои божественные качества во внешнем мире, обороняя его и всех людей от гражданских беспорядков, защищая религиозные свободы и спасая окружающую среду от того вреда, который сами же наносили ей много лет. Мы, женщины, знаем, что тайна существования находится в нас – наши тела питают, защищают и дают жизнь другим людям. Когда оберегаемые нами создания начинают жить на этой земле, мы защищаем, любим и обучаем их. Если эти священные действия обесцениваются патриархальными силами, это лишает смысла саму жизнь. Несмотря на то что священные знания наших предков утрачены (женщины передавали свои знания из уст в уста, мужская же мудрость полагалась на письменность), мы можем восстановить это свое наследие, проявив терпение, и это еще одна добродетель божественной женственности: умение слушать и принимать.