Зиновья Душкова - Книга Тайной Мудрости. Станцы Любви

Поэтому для Учителей «столетие» состоит не из ста лет, как может показаться на первый взгляд, а из шестидесяти. Столетние циклы Западного летосчисления имеют значение для Советов Шамбалы, но только в контексте священного числа 24, равно как определённые даты Григорианского календаря, когда важен именно нумерологический код (как, например, даты 24 марта, 19 июля или 25 декабря).

Отсюда все утверждения о «последней четверти каждого века» [4] Блаватская Е.П. Ключ к теософии / Пер. с англ. – Москва: Эксмо, 2004. – С. 282. , касающиеся Гималайских Учителей, символически означали именно Восточный шестидесятилетний цикл. Иначе зачем бы в XIV веке великий реформатор буддизма Цонкапа напоминал тибетским Архатам этот закон о необходимости предпринимать попытки просветления мира каждое столетие [5] Блаватская Е.П. Цонг-к’а-па // Тайная Доктрина / Пер. с англ. А. Хейдока. – Москва: Эксмо, 2009. – Т. 3. – С. 515. , имея в виду тогда ещё Юлианский календарь, а не тот, согласно которому живёт Тибет?

Изучающим, а тем более тем ученикам, которые были приняты в Эзотерическую Секцию, предстояло самим постигнуть этот смысл, повернув ключ, и вскоре достойно встретить следующего Вестника Учителей, известных нам под Именами Мориа и Кут Хуми, – о чём и предупреждала Блаватская [6] См.: Блаватская Е.П. Ключ к теософии / Пер. с англ. – Москва: Эксмо, 2004. – С. 282–283. . Другими словами, если последней четвертью 60-летнего цикла считать 1875–1890 годы, то следующим обозначенным периодом был не 1975–2000, а приблизительно 1935–1950; и дальнейшие вычисления по этой формуле указывают на период 1995–2010.

Как известно, в середине XX века этим обещанным учеником, который продолжал миссию Блаватской, была Елена Рерих, давшая миру Агни Йогу в сотрудничестве с Учителем Морией. Своим личным примером она предоставила «конечные и неопровержимые доказательства» [7] Блаватская Е.П. Тайная Доктрина / Пер. с англ. Е.И. Рерих. – Москва: Эксмо, 2009. – Т. 1. – С. 45. существования тайной науки – Гупта Видьи, – строго следуя канонам и принципам которой, она смогла овладеть пространственным Огнём и достигнуть высочайшего состояния духовности на Земле. Таким образом, Рерих оставила человечеству инструмент в виде Учения, которое позволяет каждому овладеть наимогущественнейшей стихией, что проявлена как в самом человеке, так и во всём Космосе.

Агни Йога, или Учение Живой Этики, представляет собой синтез всех существующих йог. И эта высшая форма йоги особенно необходима сегодня, когда из Космоса на Землю по нарастающей идут новые огненные энергии – о чём предупреждали ещё в древности, предсказывая наступление Эпохи Огня. Именно эти энергии вызывают изменения климата и глобальное потепление, когда практически каждый новый год бьёт температурные рекорды, а неспособность человечества к ассимиляции этих космических токов приводит к многократно участившимся природным катаклизмам и усилению различного рода эпидемий как на физическом, так и на Тонком планах.

Практически ежедневно с 1920 по 1955 год Рерих вела записи бесед со своим Учителем, отражающие её Огненный Опыт – Опыт, который позволил Силам Света удержать планету от неминуемой гибели в конце XX века, предсказанной Эдгаром Кейси, да и сама Блаватская писала, что XX век «может даже оказаться последним» [8] Блаватская Е.П. Эзотерический характер Евангелий // Скрижали Кармы / Пер. с англ. К.Ю. Бурмистрова. – Москва, 1995. – С. 52. . Сроком для публикации этих записей Учитель назвал «сто лет» после её ухода, что было отражено в её письмах ближайшим сотрудникам [9] См.: Рерих Е.И. Письма. – Москва: Международный центр Рерихов, 2009. – Т. 9. – С. 415, 439. – то есть не ранее 2055 года. Тем не менее обстоятельства сложились так, что в апреле 2018 года, по прошествии не ста лет, а чуть более шестидесяти, или 7×9, на государственном уровне было принято решение начать полную публикацию дневников Елены Рерих (более 200 тетрадей), которые всё это время держались в тайне от общественности. Конечно, было бы наивно предполагать, что это произошло без разрешения Мастеров Мудрости. Так в действие снова вступили сроки не Западного летосчисления, но Восточного.

В своих инструкциях для учеников Эзотерической Секции Елена Блаватская писала о шансе, «предоставляемом миру каждую последнюю четверть столетия», при этом упоминая 1975 год [10] См.: Блаватская Е.П. Инструкции для учеников Внутренней Группы / Пер. с англ. Т.О. Сухоруковой. – Москва: Сфера, 2006. – С. 13. . Но в следующих абзацах она также говорила, что от ученика требуется использовать все его силы в изучении того, что ему было дано, «дабы внутренний смысл инструкций мог запечатлеться в его сознании помимо слов, в которые они облечены» [11] Блаватская Е.П. Инструкции для учеников Внутренней Группы / Пер. с англ. Т.О. Сухоруковой. – Москва: Сфера, 2006. – C. 15. .

Кроме того, хотелось бы обратить внимание на следующие слова Блаватской, сказанные в тех же инструкциях: «И если, может статься, место её займёт тот, кто более достоин и сведущ, нежели она, тем не менее, остаётся всего лишь двенадцать лет до последнего часа срока – именно до 31 декабря 1899 года» [12] Там же. – C. 13. .

День рождения Елены Рерих 31 января (12 февраля) 1879 года, и здесь следует отметить следующее:

1. Символику числа следует рассматривать как 31 января 1879 года, эта дата будет отличаться также нумерологически.

2. На Востоке днём рождения считается день зачатия («семя брошено в почву», т. е. начинается материализация физической формы), т. е. отнимаем 9 месяцев и получаем ориентировочную дату: конец апреля – начало мая 1878 года. Разумеется, день и час, ознаменованный началом жизни на уровне первого деления клеток, является таинством, и о том известно лишь Учителю, согласно Планам Высшим, «проводившему» из Тонкого Мира в плотный будущего ученика.

3. От первого дня развития эмбриона происходит поэтапная работа, и уже в 12 лет дух ученика готов проявить на своих тонкоплановых структурах, включая ментальное тело, налагаемую матрицу, что представляет собой ряд поставленных Высшими Силами задач, которые предстоит решить ученику в последующие годы. Таким образом, к маю 1890 года, кроме установления собственного энергетического звучания, Е.И. Рерих также приняла часть жизненно важных токов, которые методом «перетекания огней» были «отделены» от Е.П. Блаватской, которая ещё пребывала в физическом теле.

4. Дух преемственности устанавливается не только между Учителем и Его учеником, но также он имеет место быть и между учениками, на плечи которых возлагается решить определённые задачи, поставленные Наставниками Человечества. Таким образом, независимо от времени и пространства, огни, наработанные одним учеником, могут частично перетекать в другого, и так далее.