Зиновья Душкова - Книга Тайной Мудрости. Станцы Любви

Тут можно вспомнить и сравнительно недавний пример с апокрифическим Тибетским Евангелием, называемым «Жизнь Святого Иссы, Лучшего из Сынов Человеческих», перевод которого был впервые обнародован народам Запада Николаем Нотовичем. При его жизни он был дискредитирован всеми возможными способами, чтобы правда о годах, которые Иисус Христос провёл в странах Востока, не стала общеизвестной. Позже подлинность этого текста была подтверждена Николаем Рерихом [42] Рерих Н.К. Алтай – Гималаи. – Москва: Эксмо, 2010. – С. 129–131. и Свами Абхеданандой [43] Chaitanya B. Swami Abhedananda’s Journey into Kashmir and Tibet. – Calcutta: Ramakrishna Vedanta Math, 1987. – P. 119–121. . Но почему-то всем остальным исследователям монахи отвечают, что никогда об этом манускрипте не слышали.

Дело в том, что у буддистских монахов, хранителей древних рукописей, очень хорошо развита интуиция, и они никогда не подтвердят их существование, а тем более не покажут их недостойным людям, даже ценою собственной жизни. Существуют тайные сакральные сокровищницы при некоторых монастырях, что доступны ламам лишь очень высокого духовного уровня. Их иногда называют «чёрными», поскольку они, как правило, вырыты в недрах земли, и сакральные предметы хранятся там без доступа дневного света, при особой температуре и энергетических составляющих, которые складываются чтением особых мантр. Разумеется, лишь глава монастыря имеет доступ к ним, тогда как простые монахи ничего не знают о них. Так и оригинал известного Тибетского Евангелия хранится в такой тайной комнате. Однако копию манускрипта на языке пали были удостоены чести видеть единицы, среди которых был ещё один англичанин, имя которого пока не позволено оглашать. И, как правило, допущенный в подобную Святая Святых не должен раскрывать более чем дозволено хранителями древних апокрифов.

Самое главное Хранилище находится в Башне Чунг в Шамбале, легендарном Городе Богов, также известном как Белый Остров. Существуют так называемые дозорные посты в виде небольших ашрамов или сокрытых пещер, которые непосредственно связаны с Шамбалой и выполняют своего рода роль заградительной сети, сквозь которую не сможет пройти тот, кто не был позван. Так, в XIX веке позвана была Елена Блаватская, а в XX – Елена и Николай Рерихи.

Башня Чунг, где на вечном дозоре пребывает Великий Владыка Шамбалы, представляет собой многоэтажное строение, уходящее как вглубь Земли, так и поднимающееся в Тонкоплановые сферы. Её можно назвать гигантским музеем, где собраны все произведения искусств всех народов и континентов, когда-либо существовавших на нашей планете. Здесь находится многочисленная библиотека рукописей и литературных произведений всех времён, в том числе и тех, которые считаются давно пропавшими или уничтоженными.

Ведь в истории человечества было столько войн, и столько библиотек с самыми прекрасными книгами было просто уничтожено. Но Посланникам Света всё же удалось ценою своей жизни сохранить или переписать многие из них и доставить в Библиотеку Башни Чунг. Эти изветшалые рукописи, записанные на всех языках, когда-либо существовавших на Земле, хранятся в особых условиях, поскольку важно сохранить энергетику эпох, когда они были созданы из материалов, доступных человечеству определённого времени. Конечно, у Учителей имеются их копии из особого состава материи, что характерен для сокровенных манускриптов, таких как Книга Дзиан.

Также Башня Чунг содержит в себе абсолютно все экспонаты Минерального, Растительного, Животного, а также Человеческого Царств – словом, все образцы Жизни, существовавшие на Земле в виде подземных и надземных обитателей. Они погружены в многовековой сон в особых нишах, которые заполнены определёнными газообразными субстанциями, позволяющими сохранить жизнь на клеточном уровне.

Поскольку сокровенные тетради Елены Рерих уже обнародованы, то теперь можно сказать, что со времён после Атлантиды и до середины XX века Башня Чунг находилась в горах Тянь-Шаня [44] Рерих Е.И. Записи бесед с Учителем, 1953.09.01–1954.03.08. – Москва: Музей Рерихов. – Машинопись. – С. 52. . Однако месторасположение Шамбалы взаимоувязано с ядром Земли и Огненно-Белой Сердцевиной Солнца, и поэтому она может быть подвижна. К тому же изменение земной атмосферы, вызванное мировыми войнами, вынудило Учителей перенести Башню Чунг в новое место в Гималаях.

В беседах, отражённых в дневниках Елены Рерих, Владыка Мориа рассказывал, что один лётчик сбросил бомбу в долину, где обитали Учителя. Это вызвало изменение атмосферы, сделав её невыносимой для Них, а также уничтожило записи и сломало один тончайший аппарат, с помощью которого проводились исследования [45] Рерих Е.И. Записи бесед с Учителем, 1953.09.01–1954.03.08. – Москва: Музей Рерихов. – Машинопись. – С. 74–75. . И может возникнуть вопрос: если сброшенная бомба смогла изменить атмосферу и уничтожить записи Учителей, то до какой степени мистические силы защищают Шамбалу?

Но дело в том, что Учителя готовились к переезду в новое место обитания и до этого инцидента. Существуют Обители, где работают Владыки, и с истечением определённых сроков они покидаются, и предоставляются для свободного доступа людей. Подобные места есть в Шигадзе и Дарджилинге. Также существуют аппараты, которые применяются для работы в земных условиях. Но они совершенствуются, и если что-то происходит с ними, то в этом нет особой трагедии, поскольку основная задача, возложенная на них, была решена. Конечно, их можно было бы поместить в Башню Чунг, подобно музейному экспонату. Но кто сейчас будет горевать по пейджерам, когда есть мобильные телефоны?

Шамбала – неуязвима, но есть ряд одноимённых обителей, которые связаны с ней. И если у дерева отсечь ветку, то корни всё равно будут жить и ствол воспроизведёт новую ветку. Конечно, и рукописи можно восстановить из Хроник Акаши, но только если в этом есть Высшая Целесообразность и если будут оправданны энергетические затраты на их полное восстановление.

Также было бы наивно полагать, что место Главной Твердыни по-прежнему находится в горах Тянь-Шаня, как это сказано в недавно обнародованных записях Елены Рерих. Месторасположение Шамбалы не может быть разглашено, и если какие-то места, связанные с ней, были более детально обозначены, то, значит, Учителя уже давно покинули их. И спустя несколько десятилетий после ухода Елены Ивановны мало кто может знать, где сегодня располагается Главная Твердыня.

А что касается прежней Башни Чунг, то она, как было сказано Махатмой Морией, была оставлена пустующей в горах, как доказательство существования Мастеров Мудрости вместе с некоторыми Их аппаратами и многими рукописями на неизвестных современной науке языках, напоминающих санскрит [46] Рерих Е.И. Записи бесед с Учителем, 1953.09.01–1954.03.08. – Москва: Музей Рерихов. – Машинопись. – С. 52. . Как правило, Башня имеет три опорные Точки, поскольку Огонь работает схематически по треугольникам. А потому часть построений и манускриптов была оставлена и в другом месте, а не только в том, что было обозначено в записях Елены Рерих. Когда человечество будет готово, то суждённый человек или группа исследователей обнаружит всё это, как недавно произошло с Кумранскими свитками.