Игорь Ларионов - Личность и социум: от эзотерики-диалектики к синергии преображения (на основе системного анализа личного опыта многих десятилетий, сжатого в интенсивном времени)

Пример 3. Удивительный случай произошел с Шапочниковой, автором книги «По южной Индии», где описан такой мистический эпизод. Много лет назад низам Хайдарабада охотился в лесу, заблудился и набрел на хижину отшельника. Тот предложил изголодавшемуся низаму маленькие хлебцы кхульча. Низам съел шесть хлебцев, седьмой не доел. Отшельник предсказал низаму: твой род будет править семь поколений. Вернувшись домой, низам заказал себе герб, на котором были изображены семь хлебцев. Седьмой низам, действительно, лишился своей должности, которую упразднили, как несоответствующую времени. Я разговаривал с Шамониковой по телефону, надеясь на встречу, но она сообщила, что срочно улетает в Индию, а встретиться можно будет по возвращению. При этом она поведала такую историю. Недавно она посетила Ашрам (учебный центр), созданный Ауробиндо Гхошем. В момент визита Шапошниковой в Ашрам, во главе его стояла француженка, которая видела в молодости во сне Ауробиндо Гхоша, не будучи знакома с ним. Потом она попала в Индию и осталась в Ашраме. Во время беседы Шапошниковой с секретарем Ашрама, тот предложил ей учиться у них. Надо сказать, что в Ашрам принимают учеников только по фотографиям, без каких-либо экзаменов и собеседований. Интересно, что из класса в класс каждого ученика переводят дифференцированно по предметам: по одной дисциплине ученик может быть в 3-м классе, по другой в 5-м, по третьей – в 7-м и т. п. Тот предмет, по которому ученик раньше всех других предметов заканчивает школу, становится его дальнейшей специализацией в вузе. Шапошникова отклонила предложение обучаться в Ашраме, сославшись на свою занятость в Москве. И вот накануне моего телефонного разговора с ней, она вдруг увидела в своей квартире секретаря Ашрама. «Как вы сюда попали?» – удивленно воскликнула она. «А вы посмотрите на меня внимательно», – произнес тот. И она увидела, что он прозрачен. «Вы очень хорошо принимаете. Не надумали ли начать обучение в Ашраме? – секретарь возобновил свое предложение.

Пример 4. Будучи совсем один в большой ленинградской квартире, дело было в летний вечер, в 1962 году, автор почувствовал неким 6-м чувством три энергетических фигуры, в которых различались голова и туловище, но очертания были нечеткими. Они медленно передвигались по комнате. Вскоре они исчезли.

Пример 5. Примерно в тот же период времени, к которому относится приведенный выше случай, мне приснился странный сон, а в нем фигурировали три инструмента: стамеска, отвертка и молоток. В этот день я ночевал на даче в Зеленогорске. Проснувшись, я поехал в Ленинград. Подойдя к дверям квартиры, я вдруг обнаружил, что забыл ключи на даче. Дома никого не было. Тогда я решил проникнуть в нашу квартиру через окно кухни. Занимаемая нами квартира имела большой общий балкон с соседней квартирой, занимаемой одним адмиралом. У него на балкон выходила дверь, а у нас – только окно кухни. Сам балкон был перегорожен невысокой перемычкой. Я позвонил соседям, попросил разрешения воспользоваться их балконом для проникновения в нашу квартиру, одновременно спросив о заимствовании какого-нибудь инструмента. Соседка любезно предоставила мне стамеску, отвертку и молоток.

Пример 6. Весной 1963 года, проходя практику в финансовом отделе Ленмасложиркомбината, масло производилось на нем только растительное – это важно для вегетарианца, каковым уже тогда являлся автор, я придя на предприятие, получил предложение от непосредственного руководителя практики, Розы Михайловны, воспользоваться предлагаемым мне ею дополнительным выходным днем. Я охотно согласился. Намерился поехать за город. Подумал, в каком направлении поехать? Решил ехать в Зеленогорск. Войдя в электричку, я уютно устроился на одно откидное место в тамбуре и стал читать «Раджа йогу» Свами Вивекананды. Не доезжая нескольких остановок до Зеленогорска, электричка вдруг остановилась между 2-мя станциями. В тамбур вдруг зашла профессор Цага Виктория Францевна, читавшая у нас курс истории экономических учений [3] В.Ф. Цага рассказывала на лекции о Кампанелле, мечтавшем о Городе Солнца, его пожизненном заключении в тюрьму. Из нее можно было выйти только со смерть. Кампанелла притворился мертвым. Его поддели крюком под ребро, протащили по всем коридорам, выбросив в ров. При этом он продолжал играть роль мертвеца. Когда его спросили о том, как он мог все это вынести, он сказал в ответ: «За всю жизнь, работая с книгами, я сжег столько воска в свечах, сколько вы выпили вина, и эта работа дала мне силы». . Рядом с ней была ее знакомая, держащая на поводке огромного черного дога. Через некоторое время мы узнали, что на железнодорожном пути меняют случайно обнаруженный аварийный рельс. А вот теперь о сне, который мне приснился накануне. Смутное происшествие на Сенной площади. И вдруг ясно осознаю себя в комнате, все стены которой покрыты белым кафелем. Ко мне подходит человек в белом халате, как две капли воды профессор Л. Васильев, изучавший таинственные явления человеческой психики. Дотрагивается до головы и говорит: «Вот здесь находится ваш «Я». Череп расколот. Если через несколько минут не сделать операцию, то конец». В следующее мгновение чувствую удивительно приятный запах, а все мое сознание-чувствование проваливается, словно погружается в море, в ощущение чарующего блаженства. Но это море пронизывает мысль: «Как так, мне будут делать операцию?» От этой мысли я просыпаюсь, одеваюсь, завтракаю и еду на практику. А что произошло потом, я уже рассказал несколько выше.

Пример 7. В отличие от ранее приводимых примеров, он самый недавний. Эти строки автор пишет 5 сентября 2019 г. Накануне приснился очень странный сон. Мы с женой передвигались по каким-то улицам, занимаясь решением неких малопонятных проблем. Часто мы двигались в разные стороны. В конце концов я сильно отстал от жены, но на расстоянии, а оно составляло несколько километров, я прекрасно представлял, где она находится. Вдруг мне пришла мысль, направиться к ней бегом. Я побежал. Мой бег носил спринтерский характер. Через несколько минут я был уже рядом с женой. И тут же поделился с ней радостью, в какой хорошей спортивной форме нахожусь. Я бежал легко, непринужденно, а после не чувствовал никакой усталости. К чему этот сон? Я понял его только к концу дня. Весь день жена напряженно занималась некоей информационной работой, а я по активности сильно отставал. Но затем значительно ускорил темпы. В этот день я установил личный рекорд – написал ровно 30 страниц книги, над которой работаю в настоящее время.

Все события, происходящие как с отдельно взятым человеком, так и в социуме, развертываются в качестве равнодействующей трех сил: а) Судьбы, иначе говоря Кармы, в отдельных случаях предстающей как Рок [4] Рок, иначе говоря запрограммированный сценарий, заканчивающийся катастрофой (Апокалипсисом в конце конкретно взятого цикла малой или большой системы) пронизывает всю жизнедеятельность людей, воплощенных в биологические организмы, подверженные болезням и разрушениям в ходе их существования, заканчивающегося в смерти. Человек, своим радостным, положительным настроением, в сочетании с живой нравственностью, отдаляет от себя Рок, а если он подойдёт вплотную, может его даже преодолеть через синергию Воли и Благодати Бога. Но даже по отношению к самым удачливым и счастливым земным людям, Рок, пусть и в отдалении, сидит всегда в засаде, в местах За-сознания индивида, отягощенных КАРМОЙ ВОЗМЕЗДИЯ (КВ), преодолеваемой через искреннее раскаяние и искупление делом, с молитвой Богу. Но помимо КВ, Року подвержены все те малые и большие системы, которые находятся в застое, потеряв творчески-созидательный импульс развития. Гете: «Достойно гибели все то, что существует. Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идет на бой!» ; б) Воли; г) Провидения. Причем наивысшей силой является Провидение. Оно, совместно с Кармой, превращаемой на высоких ступенях развития индивида-личности в ДХАРМУ (глубинное внутреннее призвание – предназначение) реализует мотивы и цели, соответствующие Универсальному Благу Живого Космоса, но при этом дифференцированно подходит к каждому индивиду, в зависимости от того, на что и как он направляет свою волю.