Алексей Кривошеев - Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд

В конце мы проделали то, что Виталя назвал вибрационный цигун – пропевание мантр, соответствующих энергетическим центрам (Лам, Вам, Рам, Ям, Хам). Пропели в голос "снизу вверх", а "сверху вниз" пропели тишиной. Развернув и закрепив тем самым свои медитативные достижения. Получилось хорошо и заменило даосский массаж, более тонко перевело состояния. Потом ели-пили-говорили. Эля угостила всех блинами в честь последнего дня Масленицы. Юля поздравила всех мужчин с праздником 23 февраля. Было хорошо. В этот раз говорить мне не хотелось.

А потом занятие получило для меня продолжение. Я отдал рюкзак папе, а сам поехал на Буревестник гулять. Там как раз, оказывается, заканчивалась народная Масленица. Порадовавшись за людей, я аккуратно обошёл её стороной и направил стопы вглубь лесной зоны, к тому месту у источника, где я часто раньше калебасил, жёг огонь, где хотели сначала провести прошлогоднего Перуна. И чем дальше я уходил от скопления людей, и ближе подходил к тому месту, тем легче дышалось и легче шлось. Я бесконечно люблю всех этих людей и рад за них, за этот праздник, все люди, попадавшиеся на пути, были бесконечно прекрасны. Это просто я такой, не от мира сего, но для мира сего. Бесконечно близок народу и слишком далёк от него. И там, уже на спуске к двум озёрам, там уже не было никого. Только снег искрящийся, нежно-белое яркое Солнце, снежинки, переливающиеся цветами как звёзды, тропинки, сосны, берёзы, полосы света Солнечного на их стволах, кусты сухих трав и хрустящие ветки, совершенные комья снега на ветках деревьев, хотя, что их совершенство по сравнению с совершенством даже одной снежинки. Бесконечная синь и неба, и земли. Тишина, цвета волос Свет-Ярилы Батюшки. И сам Батюшка. Он был там. Как на том ритуале, на Капище, где я впервые с ним соприкоснулся. И я был там. Где-то в глубине леса я сел на тропинку, коленями на ветку совершенной формы, и жил в его Красном Сердце. Вокруг были поля белого света моей Души, они видны, если посмотреть на этот мир через слёзы Восторга. Наверное, Батюшка пришёл посмотреть на этих бесконечно прекрасных людей, устроивших в его честь такой прекрасный праздник. И надо же так случиться – я как раз проходил рядом. Мы смотрели друг другу в глаза и улыбались. Я был там, пока не замёрзло моё тело, а потом пошёл, чтобы совсем не расплавилось сердце. И когда шёл обратно, понял ещё одну вещь. Этот мир и мир души – это действительно одно и то же , на самом деле. Нет между ними никакой разницы.

28.03.2012.Давно уже хочу записать некоторые вещи. Наконец, дошли руки. 10 или 11 марта была тренировка по тайцзы, в лесу на поляне, Андрей (наш мастер) рассказывал всякие интересные вещи по теории тайцзы. И потом в зале ещё продолжил. Вот их и изложу сейчас.

3 внешние координации:

1) Стопы – ладони.

2) Колени – локти.

3) Бедра – плечи.

Всё это посажено на ось – поясница-царица.

3 внутренние координации:

1) Ли– Ци. Китайский язык многогранен, иероглиф имеет много значений. Плюс, я и не знаю его, так что только смысл попробую передать. Эта первая внутренняя координация как первый уровень работы тайцзы. Ли – сухожилия, связки, в целом, скажем, физическое тело. На уровне Ли , точнее, делая акцент на Ли в занятиях, мы прорабатываем тело – добиваемся состояния, когда тело перестаёт нам мешать. Всё, что должно гнуться – гнётся. Всё, что должно растягиваться – растягивается. Тело не болит, амплитуда движений приемлемая. Здесь широкие стойки, широкие движения, сильные скручивания, и т.п. Хотя, конечно же, Ци присутствует всегда и везде, и на этом уровне тоже, иначе движение не было бы возможно. Но здесь мы не акцентируем внимание на Ци специально, хотя она присутствует и оживляет наше тело, прорабатывает его именно она. Мы как бы проворачиваем, в поте лица и прикладывая усилия, шестерни механизма, чтобы дать возможность живительному маслу ( Ци ) протечь в открывающиеся пустоты, смазать их.

Вторая составляющая этой пары – Ци . Здесь это то некоторое странное ощущение, которое выделится и станет вскоре заметным как нечто отдельное , когда Ли будет в достаточной степени проработано. На его фоне станет заметно какое-то сквозящее нечто, какой-то поток, живущий своей самостоятельной жизнью. Более тонкая, нежели физическое тело, субстанция. Она может ощущаться как "теплота", "мурашки", "волны", "эмоции", "колебания воздуха". Человек обнаруживает, что он может направлять своё внимание, свою мысль на одну или на другую составляющую пары. Работа на Ци уже не требует широких стоек, тело не должно напрягаться. Работа на Ци как следование потоку, "куда Ци пойдет – туда и иди". Это следование силе , сопровождение её, не надо ей мешать. Если сила хочет реализоваться – позволь ей это сделать, сопроводи её, войдя в неё, но не становясь ею. Работа на Ци в боевом аспекте тайцзы – это уже хороший уровень. Образ – растворить физическое тело в Ци . При этом каждый остается самим собой.

2) Ци– И. Вторая координация. Вторая внутренняя пара. Её корень в предыдущей, когда мы замечаем, что можем направить на Ци – мысль. Ци – поток, но, работая с ним, становится ясно, что он может следовать нашей воле , нашему намерению , нашей мысли . Так же как тело растворяется в Ци , так и Ци на определенном уровне мастерства растворяется в И . Это уровень работы с намерением, с волей, то, что выше Ци , которая лишь проводник И , а Ли – грубый реализатор. В боевом аспекте это уровень тонкой работы, даже круче, чем "бесконтактный", работа с самим намерением противника, его волей, управление его намерением, которое в свою очередь направляет в нужную мне сторону его Ци , а она уже – Ли . Здесь на уровне И в общем-то уже не важно, какие стойки, формы, позиции и положения занимает ваше тело. Это уровень очень тонкой работы. Со стороны может выглядеть, как чудеса и магия.

Переход с уровня на уровень требует чистоты, упорства, гибкости, не привязанности к результату. Это как возвращение к самому себе, требуется не мешать себе к себе вернуться.

3) И– Синь. Как Синь-И . Третья пара. Здесь воля, намерение, мысль ( И ) растворяется в своём источнике – в сознании, Синь . Эта пара не вполне пара. Поскольку И и Синь могут существовать как своего рода индивидуальности, отдельно постигаемые, и в то же время есть Синь-И , которое можно перевести как чистое сознание . Это уже уровень не работы какой-либо, а уровень не-работы . Это чистое сознание, в котором всё, и которое во всём. Третья внутренняя координация тайцзы. Всё возвращается в свой источник – чистое (трансцендентальное) сознание. На этом уровне – все-знание, все-понимание, все-делание , и потому – не-делание, не-деяние . Это просветление. Это Дао. И это, собственно, Тайцзы – Великий Предел.