Микки Мюллер - Маленькая книга Хеллоуина

Появление Дня всех святых, а затем и Дня поминовения усопших в конечном итоге было принято большинством, но некоторые из старинных культурных традиций в различных формах сохранились до сих пор. День поминовения усопших был назначен на 2 ноября и стал считаться днем поминовения умерших христианских душ. Это была попытка изменить языческие обычаи, сопровождавшие Хеллоуин, от которых люди так и не отказались, например, от поминовения умерших. Такой шаг был нужен, чтобы усилить влияние церкви на осеннее празднование фестиваля мертвых.

В День поминовения усопших полагалось молиться за умерших, в особенности за тех, кто застрял в чистилище. Согласно христианским верованиям, оно находилось на полпути между раем и адом. Представьте длинную очередь в духовной автотранспортной инспекции – никому там не понравилось бы. Считалось, что молитвы за эти души помогут им вознестись на небеса.

Бедняки и детвора практиковали так называемое «вознесение молитв» в День поминовения усопших. Они ходили по домам и в обмен на печенье, приправленное специями, сухофруктами и иногда шафраном, возносили молитвы за умерших. Печенье было украшено симметричным крестом и называлось «печеньем душ». Иногда дети и нищие читали стихи, выпрашивая «чего-нибудь сладкого» в обмен на молитвы. Не оттуда ли взяла начало современная традиция выпрашивать угощения, произнося фразу «сладость или гадость»?

Что касается душ, не способных покинуть землю, то в те времена существовала поучительная история о человеке по имени Скряга Джек, который был таким болваном, что не мог попасть ни в рай, ни в ад и был обречен ходить по земле с фонарем, вырезанным из репы. В таких регионах, как Ирландия и Шотландия, люди выдалбливали репу или большую свеклу и вырезали на ней лицо. Эти маленькие чучела освещались изнутри горящим угольком или огарком свечи, их устанавливали возле ворот и дверей, чтобы приветствовать души умерших родственников и отпугивать темных духов, бродящих по окрестностям. Эти зловещие светильники имитировали фонарь Скряги Джека и стали прообразом фонарей из тыквы, которые со временем превратились в самый культовый символ Хеллоуина. (Подробнее об истории Скряги Джека и значении других классических символов Хеллоуина мы поговорим в главе 2.)

На протяжении веков эти фонари использовали еще и для того, чтобы напугать или подшутить над кем-нибудь, поскольку их легко было принять за блуждающие огоньки (своего рода фонарики фей) или призраков. В конце концов, когда еще кого-то пугать, как не в ночь духов? Фонари из репы и кормовой свеклы до сих пор вырезают в некоторых районах Ирландии, Шотландии, Германии и Швеции.

К традиционному «одушевлению» в День поминовения усопших постепенно добавились маскарад или пантомима – еще один более ранний обычай, распространенный в городах жителями сельских языческих общин. С фонарями в руках компания празднующих в маскарадных костюмах исполняла короткие пьесы или давала другие представления. Взамен жители угощали их едой или одаривали деньгами за устроенное веселье. Это считалось большим развлечением, но празднование старого Самайна и нового Хеллоуина оказалось в гуще битвы между религией и политикой.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вымышленные хищные шагающие растения из романа Джона Уиндема «День триффидов». – Здесь и далее примеч. ред.