Илья Ворлост - Мой отзыв о черной магии. Книга 1
- Название:Мой отзыв о черной магии. Книга 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005552457
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Ворлост - Мой отзыв о черной магии. Книга 1 краткое содержание
Мой отзыв о черной магии. Книга 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мой отзыв о черной магии
Книга 1
Илья Ворлост
© Илья Ворлост, 2021
ISBN 978-5-0055-5245-7 (т. 1)
ISBN 978-5-0055-5246-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ВВЕДЕНИЕ
Главным двигателем чёрной магии считается нужда во властвовании. А итоговую задачу чёрной магии выявил змей в Эдемском саду. Адам и Ева страшились своей смерти, которая наступит, если они попробуют плоды древа познания добра и зла. Но змей успокоил их: «Нет, вы не умрёте, потому что Бог понимает, что в момент, когда вы отведаете эти плоды, ваш разум очиститься, и вы станете богами, осознающими добро и зло».
В оккультизме змей – символ мудрости; люди, считающие себя магами, огромное количество времени отдавали себя поискам того самого запретного плода, который мог осуществить древнее обещанием змея. Сама суть мечты чёрного мага – это приобретение властвования всем миром и превращение себя в самого могущественного бога.
Чёрная магия возникает в самых укромных уголках человеческого сознания, именно это и поясняет её притягательность. Но не стоит думать, что она является примитивным проявлением любви ко злу. По своей сути черная магия – это титаническая попытка перевести человека на новый уровень, поднятие его на вершину, которую в религиозных взглядах отдают лишь Богу. И эта цель говорит о несомненном величии чёрной магии, не обращая внимания на все жестокие и ужасные черты.
Конечно же, притягивает и магический тип мышления, на котором как раз-таки она основывается. Магическое мышление достаточно упорядоченное; оно имеет свои нормы и конкретную особую, но его нельзя назвать рациональным, скорее мышление поэтическое по собственной системе. Выводы, которые перечисляет мышление, не могут быть научно доказаны, но со стороны поэтической составляющей они правдивы.
Данный тип мышления был актуален в Европе доисторических времён и до Нового времени; оно является фундаментов религиозных и философских взглядов, а также духовной составляющей жизни. Это мышление является основным проводником в нравственных областях и мире сверхъестественного, а именно в тех сферах, которые не доказаны научным путём. Добровольное принятие данного мышления необязательно, но оно существует в каждом человеческом разуме.
Мы предполагаем, что магия существовала в прошлом, и в наше время все эти магические взгляды искоренились под влиянием науки и скептицизма. Но это не является действительностью, так как магическое мышление до сих пор скрывается в человеческом сознании. По всей Европе вплоть до наших дней люди практиковали и продолжают практиковать магию. А в последние сто лет магия стала более актуальной и смогла найти множество единомышленников.
Никто не может называть себя самого чёрным магом. Современные оккультисты, вне зависимости от своих реальных принципов и взглядов, называют себя белыми безобидными магами, а не порочными адептами Пути Левой Руки. В октябре 1964 года полиция Лос-Анджелеса задержала тридцать девять цыган, который были обвинены в запрещённом гадании. В ответ задержанные обвинили полицейских в нарушении права на свободу совести и выбора. Они говорили, что вовсе не гадали, а всего лишь осуществляли «чтение духовной информации»: «Цыгане от рождения наделены даром прозревать будущее. Это – часть нашей религии. Мы – члены Церкви Пальмистрии».
Около года до этого предводитель английских ведьм реализовывал в графстве Сент-Олбанс обряд, который проводился в честь Хэллоуина, кануна Дня Всех Святых. Всё действие характеризовалось наличием магического круга, кинжала, пениса заклинаний и эксатические танцы в обнажённом виде. Ведьма в одежде, состоящей из бус на её шее, сказала о том, что они вовсе не против христианства, они всего лишь получаю нравственное удовольствие своеобразными методами.
Алистера Кроули, на данный момент одного из самых популярных магов, большинство оккультистов называли чёрным магом, а его обряды мерзкими, потому что они были настолько осквернены, что вряд ли имели в себе хоть каплю белой магии. Но сам Кроули отрицал чёрную магию и относился к ней с пренебрежением. Также к группе чёрных магов он относил спиритистов и последователей Христианской Науки и определённых коллег-оккультистов, которые отрицали его подход к магии.
Авторы старинных гримуаров (пособия церемониальной магии, призывающие читателей вызывать злых духов, убивать людей, пробуждать ненависть и насылать несчастья или склонять к повиновению сердца женщин) тоже не причисляли себя к последователям чёрной магии. Наоборот, страницы данных пособий полны молитв и обращений к Богу и ангелам, которые говорят о соблюдении поста, умерщвлении плоти и проявлении набожности. Одним из основных обрядов чёрной магии, описанных «Гримуаре папы Гонория, полон страстных и абсолютно искренних воззваний к Богу и благородных повторений молитв. Однако тут же прописано условие – вырвать глаза у черного петуха и зарезать ягненка, а цель сего действия – призвание Дьявола.
Суть не в том, что люди не привыкли думать о себе плохо, но и в не втом, что разум человека постоянно готов находить хорошие аргументы, которые способны оправдать разные поступки, даже призвание Дьявола. Главная цель магов – завоевание всего мира. А для этого необходимо завладеть всем, что существует н нашей планете любым способом, даже злом, жестокостью и болью. В середине магических принципов находится языческое утверждение, которое гласит о том, что все поступки и явления находятся на своём месте в системе и выполняют собственную функцию, и что не существует такого события, не приносящих человеку пользу. Совершенный человек, каковым маг и стремится стать, – это человек, испытавший все совладевший всем в этом мире. Это утверждение объединено с теорией магии о взаимодействиях между Богом, людьми и миром в целом.
ГЛАВА 1. МАГИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ
«Душа путешествует по звёздному миру, но всё же возвращается на своё место… Добро и зло находятся в объединение, суть которого едина и целостна. Разве вы не находили в своей душе и сердце веру в то, что есть одна действительность, а люди лишь тени её; единая система, в которой люди пропадают, чтобы быть Человеком, Человеком – Богом?». «Нет», – ответил отец Браун.»
Г. К. Честертон. Крылатый кинжал.
«Человек создавался по подобию Божию». Многие люди уделяли внимание тому, что «Бог создан по образу и подобию человека». Но в магии правдивыми являются оба данных убеждения. Ведь человеком может стать Богом, так как в нём имеется часть божественного. Человек – это малая копия Бога, а Бог – это и есть всемогущий образ человека. Алистер Кроули говорил о Боге, как об «Идеальной Личности в потаённых уголках души человека. Эта «Идеальная Личность», или «Первоначало», определяет себя как базовую целостность, которая, согласно взглядам магов, является основой всего иллюзионного разнообразия и беспорядка воздействий природы в мире. Место, в котором мы существуем, можно считать тряпичным одеялом, собранным из разных обрывков, но маги утверждают, что в реальности оно не считается систематизированной и что все его элементы объединены друг с другом по конкретным признакам и принципам. Точно такую же систему представляет из себя сам человек.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: