Лилит Дорси - Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге
- Название:Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-9573-3817-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лилит Дорси - Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге краткое содержание
Благодаря книге Лилит Дорси вы погрузитесь в историю и мифологию воды и откроете для себя священные места, хранящие ее силу. Вы также научитесь устанавливать связь с водоемами, познакомитесь с божествами и животными, которые станут вашими проводниками в работе со стихией, изучите рецепты ванн и моющих растворов на основе воды, камней и растений, обладающих магическими свойствами.
Это тщательное исследование магического применения воды в различных традициях, и в то же время удобный справочник для работы с магией этой стихии.
«Вода повсюду вокруг нас. Именно наше тело и окружающая среда помогают нам выживать и процветать во всех отношениях. Соприкосновение со священной водой во всех ее чудесных формах – это одна из самых духовных вещей, которые вы можете сделать. Эта книга предлагает комплексный взгляд на воду во всех ее проявлениях, как больших, так и малых».
Магия Воды. Все тайны стихии в одной книге - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В новом мире жила лягушка. Лягушка завидовала Кокомахту и ненавидела его, и вскоре стала замышлять его гибель. Она выкопала землю из-под ног Кокомахта, и когда он погрузился вниз, лягушка украла его дыхание. Кокомахт умер, и его смерть научила людей трансформации.

Навахо – одна из самых многочисленных групп коренного населения в Северной Америке. Их исконные земли лежат на юго-западе Соединенных Штатов. Согласно мифу навахо, мир, в котором люди живут сейчас, называется пятым миром. В первом мире жили только мужчина, женщина и койот. Этот мир был довольно темным и совсем крошечным, поэтому они быстро перебрались во второй, освещенный светом и солнца, и луны. Считается, что в этом мире солнце пыталось совокупиться с первой женщиной. Она отказалась, и койот предложил отправиться в третий мир, который, как говорят, был прекрасен и удивителен. Когда они прибыли в третий мир, их встретил горный народ. Они предостерегли их о великом водяном змее (в некоторых историях это выдра) Тьехольцоди. А предостеречь койота от чего-либо – верный способ заставить его это сделать именно это, ведь такова уж его природа. Койот пошел и украл детей Тьехольцоди. Тот пришел в ярость и послал большие наводнения по всей Земле. Вода на востоке была черной, на юге – голубой, на западе – желтой, а на севере – белой. Все эти разноцветные воды начали подниматься.
Люди пришли к первым мужчине и женщине и спросили, что им делать с этими наводнениями. Те ответили, что нужно попытаться вырастить горы и посадить тростник, чтобы взобраться на них и спастись от воды. Мужчина, женщина и все остальные люди и животные забрались в тростник, и он вырос так высоко, что достиг четвертого мира. Первой в четвертый мир прибыла саранча. Прибыв, она увидела четырех птиц черного, синего, желтого и белого окраса. Они спросили саранчу, что она здесь делает, и устроили несколько испытаний: если саранча пройдет их, они позволят ей остаться. Последним было состязание во владении топором, во время которого они ударили саранчу в лицо и улетели. Вода начала отступать, кроме той, что находилась на юге. Первые мужчина и женщина остались жить на маленьком острове. Вскоре появилось много мужчин и женщин.
Однако у койота все еще были дети Тьехольцоди, и из-за этого воды потопа продолжали подниматься, затопляя четвертый мир. И снова они нагромоздили горы и посадили тростник; на этот раз наверх поднялся бобр, чтобы осмотреть пятый мир. Бобр сообщил, что это мокрый мир, и люди снова последовали за ним поселиться на маленьком острове посреди огромного моря. Они умоляли койота вернуть детей Тьехольцоди, и он выполнил просьбу. Теперь все они могли начать свою жизнь в этом пятом мире. Первое, что они сделали, – избавились от лишней воды; говорят, что они призвали темного духа осушить эти воды, и их мольбы были услышаны. Вода была осушена, так образовалась река Колорадо.

Народ кри – одно из крупнейших индейских племен в Северной Америке. Их земли включали в себя территорию от восточной части Гудзонова залива и залива Джеймса далеко на запад до самой Альберты и Большого Невольничьего озера в Канаде.
Существует множество мифов о великих наводнениях. У народа кри тоже есть такой миф. Один человек услышал, что грядет великий потоп, и стал строить плот. Он начал как раз в тот момент, когда вода начала подниматься. Человек поспешил забраться на плот вместе со своей собакой. Вода подняла плот высоко к деревьям. Именно тогда пес сообщил хозяину, что тот должен выбросить его за борт, если хочет выжить. Человек любил своего пса и не хотел этого делать, но тот умолял его, убеждая, что это единственный выход, и снова говорил, что хозяин должен бросить его в воду, а затем оставаться на плоту в течение семи дней, пока вода не уйдет. Скрепя сердце, мужчина выбросил собаку за борт.
Через семь дней вода начала спадать. Когда воды уже почти не было, мужчина увидел десятки промокших людей, зовущих на помощь. Приблизившись к ним, он увидел, что это были духи умерших в воде.
В большинстве историй о сотворении мира, рожденных в Бенине, Нигерии и других областях Западной Африки, все обитатели мира также происходят из воды. В нигерийской традиции йоруба существует множество вариаций различных священных историй. Отчасти это объясняется тем, что на протяжении более тысячи лет это была устная традиция, в которой знания передавались от учителя к ученику или от родителей к детям. То же самое относится и к их космогоническим мифам. Ниже приводится одна из версий мифа йоруба о начале мироздания.
Вначале Земля была бесформенной и водянистой. Не было ни моря, ни суши. Надо всем этим в небе жило высшее существо по имени Олорун. Олорун попросил ориша Нла помочь в создании Земли. Для начала Нла взял раковину улитки, наполненную землей, курицу и голубя. Нла поместил землю на маленьком пятачке, и птицы начали скрести ее, пока не образовались земля и море. Хамелеон осмотрел работу и доложил Олоруну, что работа у Нла идет хорошо. Первое сделанное место называлось Иле Ифе (Ilé Ifé).

Этот миф происходит из древней религии гаитянского вуду, которое стало весьма популярным в последние годы. В гаитянском вуду создатель змей Дамбалла Ведо и его жена Айидa Ведо глубоко связаны с водой. Самая известная история о них рассказывает о том, как древние духовные учения из Африки были принесены в Америку. Говорят, что, неся с собой знание, Дамбалла Ведо совершил странствие под океанами, а Айида Ведо прокатилась по радуге [5] Bierlein, Parallel Myths.
. Они встретились на другой стороне и распространили священное знание по всей Земле.

Нижеследующее основано на «Кодзики», «Записях о деяниях древности», написанных около 712 г. н. э. Вначале было великое море хаоса, где все стихии были смешаны. Три божественных существа, называемые ками, решили создать мир. Сначала они создали множество богов и богинь; двое из них получили имена Идзанами и Идзанаги. Идзанаги получил волшебное копье, чтобы помочь создать мир. Он погрузил копье в хаос и начал его ворошить. Когда он вытащил копье, с него падали капли. Некоторые из этих капель упали и превратились в остров.
Вскоре после этого Идзанаги и Идзанами собрались вместе и породили все вещи этого мира. Они создали острова, первым из которых был остров Пены. Затем они создали острова Японии, горы, водопады и многое другое.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: