Андрей Анк - Алтайский горизонт

– А при чем тут гордость? Может, у человека свое мнение есть.

– А откуда взялось это мнение? С чего он решил, что это именно его мнение?

– Ну, учился где-нибудь, в книге прочитал.

– Вот именно. Значит, чужое мнение за свое принял. Причем принимает чаще всего ту информацию, которая ему больше нравится. А вот почему одна информация человеку нравится, а другая нет? И как он проверит достоверность своих убеждений? А если эти убеждения, к примеру, о том, чего он никогда не видел и не слышал. Вот у меня знакомый был, он все время рассказывал о том, как Ленин со Сталиным беседовали, но сам-то, естественно, при этих беседах не присутствовал. А часто даже говорил: «Ленин подумал» или «Сталин подумал», а откуда он знает, что они думали. Смешно, однако. Самое опасное в этом, что ту информацию, которая человеку нравится, он критически не осмысливает.

– Выходит, ничему верить нельзя? В книгах и в Интернете много полезной информации. Так что, от них отказаться надо?

– Откуда такие крайности? Либо глотать все и верить всему, либо вообще все выкинуть. Надо учиться думать, изучать себя, понимать, что тобою движет. Почему мы соглашаемся с одной информацией и не соглашаемся с другой? Всегда ли это происходит осознанно? Всегда ли мы понимаем суть явления, которым интересуемся?

– Сложно так жить, если все время задумываться.

– А ты думаешь, по-другому легче? Вот, к примеру, мой конь. За него я решаю, куда ему идти, и, честно говоря, ему это не всегда нравится. Иначе он бы без упряжи и без нагайки меня возил.

– А на человеке кто ездит? – полушутя спросил я.

– Много кто ездить может. Хуже всего, когда злые духи в нем поселяются. Вот они человека и гоняют по своим делам, а человек думает, что сам такой путь выбирает. Часто всю жизнь человек так проводит и даже не знает об этом.

– Грустно как-то. А как можно отличить: я управляю или злые духи меня оседлали?

– Очень просто. Злые духи всегда выгоду обещают. Кому богатство, кому славу, кому власть. Правда, чаще всего это обманом оказывается. То есть получить-то обещанное можно, но счастья от этого не будет. А человек, желая чего-либо, именно счастья хочет, даже если не понимает этого. Да и расплата за выгоду, обещанную злыми духами, может быть тяжелой.

– Но ведь в нашем мире почти все это хотят. И некоторые добиваются.

– Ты посмотри, сколько людей и сколько из них тех, кто, как ты говоришь, добился. Разницу видишь?

– Конечно, тех, кто преуспел, в этой гонке намного меньше.

– Вот то-то и оно. А сколько людей бежит как белка в колесе? Как думаешь, белка понимает, куда ведет дорога, по которой она бежит весь день в колесе? Думать надо. Пока люди так живут, мир вокруг нас страдает. Когда опомнятся, поздно может быть. Ну да пора мне ехать. Здесь недалеко охотничья избушка стоит. Там ночевать буду. В одну сторону идем, увидимся еще.

Мы попрощались. Старик сел на коня и поехал дальше. Я долго смотрел, как на фоне освещенных лучами заходящего солнца гор двигался силуэт всадника. Одна мысль не давала мне покоя: «Этот всадник явно не простой деревенский житель. Кто же он? Неужели я встретил настоящего шамана?» Шаман (по-алтайски – Кам) значит человек знания. А Старик, видимо, знал многое.

В одну из ночей мне приснился сон. Будто я сижу в заснеженной юрте и слышу, что меня кто-то зовет, вернее, даже не слышу, а чувствую. Я открыл дверь юрты и вышел на открытое заснеженное пространство. Странное время суток, похожее на ночь, восход и закат одновременно. Освещение показалось мне очень необычным, все выглядело так, как будто у меня было еще несколько органов восприятия кроме обычных. Пространство вокруг казалось гораздо объемнее и в то же время как будто прозрачным. Окружающий мир светился необычным сиянием. Каждый камень, дерево, и даже снег излучали глубокий и сильный свет. Все было настолько четким, что казалось, будто мир сна более реален, чем мир яви. Оглядевшись вокруг, я увидел животное, похожее на пуму. Зверь стоял на скале и смотрел на меня. Было что-то до глубины знакомое в этом звере, и в душе возникло странное чувство, как будто я увидел любимую женщину, с которой очень давно расстались, но любовь не умерла, а тлеет в душе. Это чувство было как воспоминание о давней неразделенной любви, но было в этом чувстве и еще что-то древнее и очень сильное. Большая кошка повернула голову в сторону гор. Внимательный взгляд ее говорил, что там, в горах, есть нечто очень важное. Кошка пошла в сторону заснеженных вершин и я пошел за ней, чувствуя, что нужно следовать туда, куда она ведет. Мы подошли к подножию гор. Дальше надо подниматься вверх, но скалы были отвесные, и взобраться по ним не представлялось возможным. Я обернулся в поисках моего проводника, но рядом никого не было. Оглядевшись вокруг, я увидел большую птицу, но что-то в этой птице было не так, глаза у нее очень странные. Боже мой, у нее глаза той самой пумы. Но при этом птица была очень изящная и не лишена какой-то древней красоты. Пока я рассматривал птицу, она вдруг начала меняться как хамелеон, становясь то природной птицей, то как будто прозрачно-золотой. Ее очертания своей грациозностью и первозданной красотой напоминали золотые изделия скифского стиля. Птица взлетела и устремилась к вершине горы. Какая-то сила швырнула меня вслед за ней. Наверно, я тоже стал птицей. Но нет. Скорее – каким-то сгустком световых волокон. Странное чувство, которое невозможно передать.

На вершине горы я увидел то, что меньше всего ожидал увидеть. Вершина заканчивалась плоской площадкой в форме шестилучевой звезды. В центре этой площадки стояли шесть стройных высоких колонн, на которых находился купол.

Сооружение было похоже на огромную беседку, в центре которой стояла красивая молодая женщина в алтайском национальном костюме. И только глаза были все те же – глаза пумы.

– Нравится ли тебе это место? – спросила она. Язык, на котором говорила женщина, был мне неизвестен, но тем не менее до глубины знакомым. Но самое интересное, что я его легко понимал.

– Да, а что это за место?

– Место для необычных встреч и для понимания главных вопросов. Тебе нужно сделать важное дело, поэтому ты и оказался здесь. Если правильно сделаешь его, откроешь путь.

– Путь куда? И что это за дело?

– Надо принести жертву. Если хватит тебе сил и мужества сделать это, узнаешь свой истинный путь. Ведь именно этот вопрос привел тебя в священные горы.

Женщина протянула мне короткий меч. Скорее всего, это был скифский акинак.

Бронзовая рукоять акинака была украшена фигурами зверей и птиц. Я взял меч в руку. Как только рука почувствовала рукоять клинка, во мне возникло странное ощущение, которое можно сравнить с чувством ответственности и силы. Но в то же время появился страх. Это не был новый страх, он был очень давно со мной. Я узнал его! Это страх – быть самим собой.