Внучка Ворона - Мудрость природы: духовные и практические наставления от растений, животных и Матери-земли

Итак, погрузитесь, отпустите и позвольте…

Будьте благословенны в вашем путешествии.

Ахо. Mitakue Oyasin. (Мы все связаны.) Мы все Одно.

Естественный мир олицетворяет мудрость и проницательность человечества. Независимо от того, с чем вы сталкиваетесь в своем опыте, этот мир может открыть множество альтернативных точек зрения, которые вы, возможно, изначально не рассматривали. От животных и растений до ландшафтов и времен года, природа – прекрасный учитель. Она может направлять и поддерживать в романтических и деловых отношениях, финансах, а также в вопросах здоровья и самочувствия.

Жизнь – это связи. Это то, как мы взаимодействуем с окружающим миром – с другими людьми, финансами и бизнесом, физическим телом и здоровьем. Жизнь – это и наше взаимодействие с природой. Мир природы был здесь до нас. Он постоянно адаптируется и поддерживает сам себя, чтобы обеспечивать нас жизненной силой. В нем существует бесчисленное количество видов и организмов, функционирующих совместно и тем самым создающих биосферу Земли. В природе, древней и мудрой, я вижу самого старшего хранителя знаний. Она способна многому научить, если мы будем достаточно внимательны и наблюдательны.

Природа не забывает о том, чем она является, но об этом забывают люди. Мы забываем, что являемся ее частью. Нам нравится говорить, что мы идем на природу, чтобы уединиться, но правда кроется в том, что мы и есть природа. Мы отделились от себя самих.

Мы забыли многое о том, как достичь баланса, как принадлежать этому миру, как стать им. Мы можем разумно рассуждать обо всех этих заблуждениях, но не позвольте себе обмануться. Давайте помнить о том, что мы являемся частью природы и можем применять ее мудрость в жизни, чтобы стать лучшей версией самих себя. Человечество живет на Матери-земле тысячи и тысячи лет. Это очень долгий срок – его достаточно, чтобы забыть, кто мы и что мы есть. Мы природа, мы часть естества. Напоминания об этом есть повсюду. Их дарует наш старший и величайший учитель – окружающий мир.

Если бы я спросила у дерева: «По какому праву ты выросло здесь? Что дало тебе право быть таким высоким? Что позволило тебе быть настоящим?» – дерево бы не ответило на эти вопросы. Но я могу бороться с чувством принадлежности, ограничивать себя и бояться быть собой. Человеческая раса – единственный обнаруженный мною организм, который создал столь нелепую концепцию: концепцию непринадлежности или несуществования того, кто мы и что мы есть на самом деле. Почему мы это делаем? Естественно ли это? Или это идея, созданная нами? Я не верю, что эти концепции естественны. Более того, я считаю, что они были представлены много лет назад другими людьми для обретения власти и контроля друг над другом, но они настолько глубоко укоренились в психике, что мы верим в их истинность – и порою даже в их природность. Моя миссия – исследовать природу и извлечь из нее мудрость. Присоединяйтесь ко мне.

Мы собираемся отправиться в это путешествие вместе, поэтому я бы хотела рассказать, кто я такая. Ya’at’eeh («привет» на языке навахо). Я – Внучка Ворона (также известная как доктор Джой Грей). Традиционный способ представления на языке навахо – это сообщение собеседнику, «в каком» клане (клан матери) и «для какого» клана (клан отца) я родилась. Родилась я в клане Билигаана и для клана Тачиинии. Короче говоря, любой другой навахо понял был, что моя мать – уроженка Европы, а отец – чистокровный навахо. Я мост между двумя культурами; я обнаружила, что очень важно уважать каждую из них и их традиции. Следовательно, когда я буду ссылаться на что-либо из культуры навахо, то буду это подчеркивать. Более того, когда мы говорим о природе и наших с ней взаимоотношениях, независимо от происхождения, важно помнить, что все мы произошли от Матери-земли и именно природа – наша мать.

Кроме того, на этих страницах я говорю о взаимоотношениях, бизнесе и здоровье. Долгое время я изучала эти сферы самостоятельно, поскольку каждая из них увлекала и интересовала меня. Да, я тот самый человек из книжного магазина, стоящий у раздела самопознания и помощи себе – а фантастикой я особо не увлекаюсь. Я имею две степени бакалавра в области бизнеса, степень магистра делового администрирования и докторскую степень в области управления и организационного развития, и в ходе учебы я немного узнала о человеческих взаимоотношениях. В 2008 году я основала Major Consulting. В настоящее время я признана во всем мире как женщина-целитель, поскольку происхожу из рода духовных наставников и эзотерических мудрецов, насчитывающего много поколений. Воспитанная духовными лидерами, я была обучена помогать людям посредством служения.

Надеюсь, что это совместное путешествие позволит по-иному взглянуть на жизнь, подарит новые методы связи с природой и другие способы мышления. Мне хотелось бы вдохновить, воодушевить и дать вам возможность быть самими собой. Эту книгу я создавала в надежде, что буду чувствовать, будто беседую с вами, поэтому по ходу чтения не стесняйтесь время от времени откладывать книгу и записывать мысли по теме. Я также добавила в текст несколько упражнений, способных подвести к дальнейшему самопознанию. Прежде всего, надеюсь, что вы обнаружите свою подлинность и станете сильнее. Мир не был бы таким, как есть, без вас.

Вы когда-нибудь слышали о гипотезе Сепира – Уорфа или так называемом лингвистическом детерминизме? Каждая из этих концепций предполагает, что язык, на котором мы говорим, напрямую влияет на то, как мы думаем. Гипотеза гласит, что язык формирует нашу реальность. Более того, образ мышления напрямую зависит от языка, на котором мы говорим. Язык может иметь ограничения, следовательно, мысли также могут быть ограничены. Представление о том, что языковая структура определяет когнитивную, меняет сознание. Родной язык ограничивает или определяет наш мыслительный процесс и мировоззрение в целом. Корреляция между мыслями и языком, на котором мы говорим, завораживает. Хотя найдутся те, кто будет утверждать, что это верно не всегда, я считаю, что речь влияет на то, как мы думаем, и наоборот. Например, в аляскинском языке юпик есть примерно пятнадцать разных слов для описания снега. Люди думают о снеге более разумно, поскольку их язык содержит более сложные и утонченные понятия, позволяющие различать типы снега [1] Woodbury, Counting Eskimo Words for Snow . . Следовательно, их язык позволяет им понимать снег лучше, чем тому, кто живет в пустыне.