Константин Дорм - Осознанные сновидения и внетелесные путешествия. Стабильная практика

• мгновенные сновидения. Для них характерна особая сжатость, повышенная временная скрученность, быстрота переживания, высокая лабильность. Их длительность составляет не более секунды, но за это время сон успевает размотать довольно длинную сновидную киноленту;

• осознанные сновидения (или люцидные, ясные, прозрачные, управляемые);

• шаманские сны. Часто связаны с посвящением во сне, а также с большим разнообразием контактов и взаимодействий с духами-помощниками, которые, чаще всего, представляют собой архетипы животных – змея, волк, медведь… или мудрого старца-учителя, индейца, шамана. Эти персонификации, суть отражения различных энергий сознания, помогают, подсказывают, ориентируют сновидца в повседневной и будущей жизни, подготавливая его к шаманской традиции и деятельности;

• серийные сновидения. Состоят из цепочек последовательных, связанных между собой сюжетов, чаще всего, разделённых на короткие паузы, интервалы. За ночь таких сюжетов может прокручиваться от пяти до десяти;

• повторяющиеся сны. Для них характерен периодический повтор одного и того же (с различными вариациями) сюжета или фрагмента сновидения на протяжении длительного периода времени или всей жизни;

• проблемные сновидения. Они упоминались выше и относятся к разновидности повторяющихся сновидений (навязчивый возврат к проблемной ситуации, прокручивание травмирующего события без её положительного разрешения);

• сны-откровения или мистические сновидения. Они перекликаются с вещими снами и являются напутствующими, или предостерегающими об опасности или значительности предстоящего события, периода в жизни человека;

• совместные сновидения. Когда один и тот же сон, сюжет или место сна видят одновременно двое и более человек, говорят об одном общем, коллективном пространстве сновидения. Этот тип снов трудно подтвердить научно, но он определённо имеет место и это станет очевиднее и яснее во второй части книги;

• коллективные прогностические (вещие) сны. Они отражают поток сознания одного Большого, общественного, массового Сновидения и характеризуются символизмом, представляющим подлинные, предстоящие, мировые события, катаклизмы, войны, бедствия, как в стране, так и среди общества, больших коллективов и малых групп;

• сон во сне. Представляет собой разнообразную сновидную сюжетную линию, связанную с алгоритмом непрерывных ложных пробуждений или засыпаний внутри сна. Это некая матрёшка сновидения. Например, человеку снится, что он проснулся, далее следует новый сюжет сна. Вдруг, на некотором этапе сновидец обнаруживает, что он всё ещё спит и тогда «просыпается» вновь. Развивается другое сновидное повествование. И снова сновидец замечает, что он всё ещё находится во сне. Тогда он непременно «просыпается» опять, но через некоторое время… и т. д. Таких сновидных матрёшек может быть до 15 штук;

• сон-матрёшка – разновидность сна во сне. Сюжет сновидения зацикливается по принципу матрёшки: открывает человек чемодан, а в нём находится другой чемодан, открывает он и его, а там чемодан поменьше. Интересна трактовка такого сна, но она очень индивидуальна;

• вхождение в одно и тоже сновидение;

• абстрактные сновидения. Отличаются особой бессодержательностью, неконкретностью, беспредметностью. Говорят о хроническом заболевании или высокой внутренней проработке подсознания сновидца;

• сны-размышления. Это сны-констатации факта, обыгрывание в сновидных символах возможных вариантов дальнейшего развития из настоящего или подведение итогов. Это сновидные раздумья в картинках о своём житье-бытье;

• итоговые сны – представляют собой реконструкцию прошлого в рамках одного процесса (например, затянувшихся деловых переговоров) с определением (символическим показом) окончательной развязки в ближайшем будущем (итогом) и общим заключительным смыслом;

• «сон-повествование» – выражается неким драматическим показом явно отстранённого (от жизни сновидца) определённого киносюжета с игрой различных характерных фигур в отсутствии главного героя – самого спящего. Как правило, содержание сна-повествования всё же относится к периоду или ситуации жизни самого сновидца, но исполняется в такой безучастной манере;

• сны-фантазии. Собственно говоря, все сновидения – эта некоторая творческая фантазия. Но данный вид характеризуются повышенной, активной фантазийностью, несуразностью, несообразностью образов и сюжета в целом. Особенно часто имеют место при хроническом, болезненном пересыпании;

• сновидения экранной памяти. Для этого типа сна характерно воспоминание и воспроизведение действительных событий или состояний самого раннего детства (младенчества). В зависимости от контекста могут быть проблемными или мистическими сновидениями. Отличаются повышенным примитивизмом образов (например, расплывчатые цветные пятна);

• сны о реинкарнации, о прошлых жизнях (или, по крайней мере, претендующие на эту тему). Подобные сюжеты отличаются богатым содержательным материалом. Сновидец прокручивает сновидные киноленты как бы о своей прошлой жизни. Он видит себя первобытным индейцем на охоте, рабом, египетским жрецом, танцовщицей в храме, средневековым рыцарем на поединке, мушкетёром, монахом и т. д. Чаще всего, подобные сюжеты сообщают не о «прошлых воплощениях», а о проблемах или притязаниях настоящего; о тех проблемах, прямое обращение к которым слишком болезненно;

• голос во сне, именуемый Голосом сновидения. Особенностью этого типа сна является то, что образы, сценарий, сюжет сновидения создаются в соответствии с неким наведенным «извне» Голосом сна. Этот Голос можно отнести, как к мистическому, наведённому («извне»), так и к выражению интроецированных частей самой личности сновидца, т. е. к безличной диктовке воли и указаний некогда воспитуемых нас наших бабушек, родителей, учителей и педагогов. Голосов впитанных, внедрённых в наше сознание и влияющих на нас с самого раннего детства. Эго-сновидения, будучи по своей природе легко внушаемым ребёнком, без труда переводит этот Голос в развёрнутую ночную визуализацию.

10. Дневные сновидения или Сновидения наяву:

• дневная активность подсознания и защитных механизмов;

• ШСС – шаманские состояния сознания – являют собой пример различных состояний сна наяву. Они включают видения, трансовые состояния вследствие монотонного пения, тряски, пляски, а также – визуальный и аудиальный контакт с нефизическим миром сновидений;

• гипнотические сны (наяву) – происходят вследствие гипнотического воздействия терапевта на подсознание пациента. Человек оказывается в изменённом, неадекватном (действительности) состоянии, практически в – Сновидении наяву;