Борис Моносов - Тайны мира Магов. Как возникла наша цивилизация. Эзотерическая традиция от Атлантиды до XXI века

© Моносов Б., 2021

© ООО «Издательство АСТ», 2021

У меня открылись глаза

Я всегда подозревал, что все не просто так, что есть нечто большее, чем мы видим, слышим и слепо принимаем на веру. Спасибо автору, что открыл мне глаза на мир.

Не верил, но книга убедила меня

Я и раньше слышал о существовании отдельных рас и каст людей, о том, что в мире есть маги, однако не мог понять, как это проявляется в нашей жизни, поэтому не особенно верил. Но после прочтения книги в голове сложилась четкая схема построения мира, и я больше не могу отрицать его магической составляющей.

Автор делает для людей большое дело

Читаю этого автора, слежу за его новинками, читаю все. Эта книга понравилась особенно – видно, что автор ведет большую серьезную работу, делает для людей большое дело, донося до них истину.

При изложении любой научной доктрины сразу вводят некие основополагающие пункты, которые интуитивно понятны, но недоказуемы. Такие опорные пункты называются аксиомами. Я буду вводить аксиомы не сразу, а постепенно, но при этом нарушается хронология и логика изложения. Примерно к середине текста станет понятно, почему я так делаю. Пока что первая аксиома, которую я обозначаю, звучит так.

АКСИОМА № 1

Есть некая доктрина или модель мира, на которую я ссылаюсь в этом тексте. Я называю ее «Картина мира, принятая в магии». Она включает в себя несколько самостоятельных моделей, описывающих мир и не противоречащих друг другу. Можно назвать их «Описание перчаток снаружи и внутри».

Первая модель говорит о том, что вся Вселенная существует информационно. Например, как текст в книге или картина мира внутри нашего сознания. Эта модель описывает мир по аналогии с компьютерной моделью. Таким образом, внутри этой модели каждый материальный объект представляет собой слово, или код. С другой стороны, в такой модели должен присутствовать носитель информации, аналогичный книге, нашему сознанию или компьютеру.

Такая модель называется «Матрешка», или «Иерархия сознаний». Здесь мы говорим о том, что состоим из органов, тканей и клеток, обладающих собственным сознанием. Эту цепочку можно продолжить вверх и сказать, что группа людей, проживающих на одной территории и принадлежащих к одной профессии или религии, также образуют коллективное сознание, называемое далее «эгрегор». Можно далее говорить о коллективном разуме планеты Земля, называемом в религиях «Бог», а в магии «Системой». Сознания планет Солнечной системы интегрируются в единое сознание, которое, в свою очередь, является частью сознания Галактики… и так до сознания Вселенной. Сознание же Вселенной рассматривается как вместилище всего. Однако внутри сознания может существовать только информация. Таким образом, можно говорить о том, что мир существует информационно. Слабые стороны этой модели мне хорошо известны, и ниже я постараюсь их осветить.

Квантом информации является звук, буква или цифра. В этой модели объект описывается словом, которое можно назвать «Истинным именем». Например, в компьютерной модели мира объекты описываются кодом, который можно обозначить как имя. Каждая буква или символ в определенной позиции описывает мерность. Например, длину, ширину, высоту, массу, заряд и т. д. Буква соответствует фонеме, или звуку. Звук – это волна. Каждому звуку соответствует своя длина волны. Таким образом, каждая буква соответствует длине волны (протяженности) по данному измерению по аналогии с компьютерами, в которых длина слова определяется типом процессора (сознания). Например, в 10-разрядном процессоре каждый объект описывается словом из 10 знаков. По аналогии можно описать сознание человека.

АКСИОМА № 2

Сознание человека 12-мерно, сознание Земли 22-мерно.

Это означает, что информация кодируется словами: в сознании человека – длиной в 12 букв, в сознании Земли (Системе) – в 22 буквы.

В этой модели все объекты описываются по 22 измерениям. Такие объекты связаны с объективной реальностью. Сознание человека формирует 12-мерные образы, которые относятся к субъективной реальности.

Таким образом, любой внешний объект по отношению к сознанию объективной реальности имеет 22 измерения, а внутренний объект – отображение внешней реальности – имеет 12 измерений.

При описании магической модели мира приходится двигаться по спирали, изначально описывая неизвестные явления непонятными терминами. На каждом витке спирали модель мира описывается более глубоко. Таким образом, человек, слушая эти описания, постепенно погружается в мир магии и начинает понимать, о чем, собственно, идет разговор. То есть мы постоянно говорим о некоем узком круге законов, используя непонятную терминологию, которая прямо в момент разговора не разъясняется.

Однако со временем человек начинает понимать, о чем вообще идет речь. Так, специалисты каббалистической традиции говорят, что текст может иметь несколько информационных слоев. Например, если вы знаете буквы, которыми записан текст (например, латиницей), но не знаете языка (например, испанского), то можете прочесть текст, не зная, о чем он. Потом со словарем вы можете узнать значение слов. Зная их смысл, вы можете понять содержание текста. Далее можно предположить, о чем может говориться в этом тексте (тайный смысл). То есть, идентифицируя поступающую во времени информацию, мы погружаемся на все большую глубину понимания смысла текста.

Обычный мир для нас привычен. Не то что бы мы понимали, как он устроен, просто мы к нему привыкли. Есть разные способы описания мира, например, с помощью текста. Если мы видим картину, нарисованную в классическом стиле (фотографически), то такое описание тоже будет доходчиво, поскольку изображаемые объекты аналогичны привычным для нас зрительным образам. Если рассматривать математику или, например, музыку в качестве способа описания мира, то это описание не будет очевидным для всех. Также и некоторые виды живописи или, скажем, стихи дают не всегда понятную картину мира.

Можно сказать, что картина мира формируется исходя из возможности наших органов чувств. Мы воспринимаем мир примерно одинаково, и это формирует привычную для нас картину.