Ирина Кострова - Книга перемен XXI века. Раскрытые тайны

Дизайнер обложки Игорь Викторович Тарабанов

© Ирина Владимировна Кострова, 2019

© Игорь Викторович Тарабанов, дизайн обложки, 2019

ISBN 978-5-0050-7900-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

24.08.2019

Настоящая книга является истинным Даром Божиим и удивительным, но твёрдым подтверждением слов Спасителя о том, что кто верует Ему, тот сможет сотворить и неожиданное для себя и других открытие или иное дело, угодное Богу. Кажется невероятным, но Апостолы Христовы творили чудеса и говорили «другими языками» для просвещения и вразумления народа.

Автор поверил словам Евангелий истинно, как ребёнок верит Отцу, и просил Его рассказать о «Книге перемен» или перевести на русский язык что-нибудь с китайского, удивительного языка иероглифов и интонаций. Господь отозвался и определил, что и когда мне открыть по Милосердию Своему, и, хотя меня просили дать отзыв о сей «Книге перемен» учёные с Физтеха, я этого в то время не сделала. Просто я не смела нарушить Указаний Покровителей, Ведущих меня по жизни. Они же обещали дать «знак», когда это можно будет сделать. Видимо, время пришло.

Хочется заранее предупредить читателя, что тем, кто празден, ленив или просто любопытен, могут не открыться Истины, изложенные в виде афоризмов и умозаключений. Надо научиться, хотя бы отчасти, сначала читать Святое Писание, книги Пророков, Послания Апостолов, чтобы воспринимать умом и сердцем то, что излагают мои Покровители. Поэтому, пусть наберётся терпения читающий и да найдёт каждый для себя н е что интересное из данного повествования.

Мне же, автору-Проводнику, на самом деле уже не так важно, истинно это перевод или свободное изложение содержания выбранных Покровителями разделов «Книги перемен» 1 1 Для работы взята книга Ю. К. Щуцкого Китайская классическая «Книга перемен». 2-е издание, исправленное и дополненное под редакцией А. И. Кобзева. М.: Наука, 1993. 606 с. . Что бы ни говорили Они – это всегда интересно и полезно для души человека. Поэтому, благодаря Господа и Его Посланников за предложенный материал, призываю то же сделать и читателю.

Важно отметить ещё тот факт, что Покровители не заставляют гадать или разгадывать то, что Ими даётся Проводнику для познания им Бога, Мира и Человека. Когда наступает время, Они прямо излагают нужный материал и дают (или не сразу дают) возможность его принять, понять и передать другим. Все тексты даны в виде Откровения и переданы без изменения формы и порядка изложения.

«Перевод» осуществлён Проводником Костровой И. В. (за период с 1996 по 2000 годы).

Слава Богу за всё!

11.02.96

Гипотезы и догадки о происхождении гексаграмм, которыми написана Великая «Книга перемен», не стоят полного внимания, если каждую из них рассматривать как единственно верно описывающую Источник и Ключи прочтения данной книги. Однако все они, вместе взятые (и не только те, что указаны Ю. К. Щуцким в его предисловии), могут дать представление о том, как и почему возникла необходимость появления гексаграмм и их «членораздельное» приложение к процессу прогнозирования фактов и событий как в жизни отдельной личности (хотя это совсем не главная цель создания «Книги перемен»), так и в жизни общественной совокупности (не родовой!) людей, проживающих в различных условиях Бытия. Каждая такая общность (от социальной структуры которой зависит успех её развития как единой живой системы) имеет свои пространственно-временные характеристики, динамику и задачи эволюционного развития, Первопричину, систему лидерства, систему иерархии управления во всех сферах и на всех уровнях (планах) Бытия как в Мире Видимом, так и в Мире Невидимом.

У каждой общности есть своя точка (быть может очередная!) отсчёта , своя циклоида 2 2 Циклоида – гр. κυκλοειδής – круглый, кругообразный: мат. плоская кривая, описываемая точкой окружности, катящейся без скольжения. См. также брахистохрона. Брахистохрона – гр. βράχιστος – кратчайший и χρόνος – время: мат. плоская кривая кратчайшего спуска, по которой тело, скользя без трения, быстрее всего пройдёт из верхней точки в нижнюю. И. Бернулли доказал, что брахистохрона является циклоидой. роста , своя система жизнедеятельности , свои пределы познания и закрепления в Генной Памяти достижений данной общностью определённых ступеней Эволюции Восхождения .

Таким образом, путь развития общественной совокупности людей в целом есть циклоида. Она может быть циклически же воспроизведена в различных масштабах времени и пространства для всех составляющих её частей (подсистем), с той лишь разницей, что конец циклоиды подсистемы явный и принадлежит циклоиде большей общности .

Итак, сцепление всех циклоид меньшего уровня, их вложенность одна в другую возможны и необходимы для всех подсистем той системы, которая подлежит рассмотрению. Наименьшим элементом таковой общности является отдельно взятый человек , его роль и амплитуда развёртки циклоиды развития тем больше, чем выше его роль в управлении и степень влияния на окружающих его личностей данной общности.

Цель и задачи каждой личности, групп лиц и т. д. определены Алгоритмом Мироздания , в котором существует данная рассматриваемая общность. Степень свободы развития тем выше, чем выше и «благороднее» цель развития соответствующей системы или подсистемы в Мироздании (Вселенной).

Все циклоиды в течение времени имеют свойство перемещения во времени и пространстве , что находит отражение в проекциях линии поведения соответствующей общности в плоскости пространства-времени наблюдателя данного процесса. Сложилось впечатление, что вообще развитие сложной живой системы идёт в виде модулированных колебаний её подсистем . Тогда может создаться впечатление, что развитие отдельной личности, а также сглаженная огибающая поведения многих личностей суть «синусоида», т.е. линия периодических подъёмов и спадов ритмического характера .

А. Л. Чижевский писал о периодах солнечной и планетарной активности и их роли в жизни отдельных людей и социума. Большое внимание вопросам развития наций, этносов уделил Н. Гумилёв. Оба они, заметив сопричастность Звёздного Мира Миру Земному, пытались всё приписать лишь влиянию Звёздного Мира на судьбы отдельных людей и народов.