Алексей Кривошеев - Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу

Что ещё следует отметить. Мои описания медитаций на лунные дни не заменят вам вашу личную практику работы с Луной. Мои описания дадут вам вдохновение, наведут на разные мысли, всколыхнут чувства, передадут определённые тонкие формы и энергосостояния, пропитают общим вкусом, ароматом – и все это, конечно, с чем-то личным срезонирует в нужный момент, как-то поможет. Но полноценный эффект от данной практики вы получите, только если на этой базе потом пройдёте Лунный цикл самостоятельно.

Ещё один важный момент. У того, кто захочет по всему Лунному кругу своим шагом пройтись, должно быть предварительно набрано достаточно внутреннего и внешнего земного опыта. Очень желателен объемный и увесистый, плотно набитый реалиями земной жизни чемодан за душой, развитое чувство меры (или способность различения), а также такая штука как дерзновение. Ну и без достаточного знания и владения йогическим инструментарием обойтись тоже будет сложно. Тогда луч каждого лунного дня упирается в реальный, наработанный здесь материал, а йога дает необходимое умение и знание, что с этой алхимической реакцией делать.

Закончить это вступление я хочу своими собственными словами, сказанными друзьям-алхимикам по горячим следам сразу после завершения работы: "Я могу сказать, что это явилось закрытием всех предыдущих этапов жизни. То есть, я действительно сделал то, что я сам хотел, заглянул, куда хотел, прикоснулся, к чему хотел, пообщался, с кем хотел, вложился, выложился, реализовал свои "хотелки", допереживал недопережитое, доделал недоделанное. Случился аккорд, подводящий на текущий момент итог всего прожитого моего бытия. В сухом остатке цельность, целостность своего бытия, я ощущаю себя законченно цельным. Законченным не в смысле конца, а в смысле обретения законченности данной формы как она есть, для начала какого-то нового этапа жизни. Как, например, строят самолет – вот фюзеляж, вот крылья, двигатель и прочие составляющие, а вот собрали все как надо, приладили, и имеем уже самолет, законченную и цельную саму по себе новую форму, но которая в общем всегда и предполагалась как итог усилий, для чего и создавали двигатель, крылья, и теперь этой форме осталось только полететь. Я ухватился за Луну, вооружившись картой и всем предыдущим опытом, и внимательно, осознанно прожил весь цикл жизни человеческого существа день за днем, честно прорабатывая все грани и точки, которые она во мне и во всем мне доступном окружающем акцентировала. Теперь я вижу Луну как данный всем и каждому потрясающе прекрасный инструмент-шанс к обретению целостности своего бытия на Земле в космическом смысле".

24.06.2021. (15 л.д. Полнолуние)

Открылась анахата и сразу всему и всем нашлось место. И бывшим женам и будущим 6 6 Автор к моменту написания этого текста успел 2 раза жениться и 2 раза развестись, от каждой супруги получив по 1 сыну. , и всему вообще. Ни от чего не надо отказываться. И ни к чему не хочется стремиться.

Очень глубокое раскрытие анахаты, и в то же время яркое, тонкое и острое включение аджны. В этом, кстати, отличие от привычных ранее ощущений 12 лунного дня, в который тоже активна анахата.

Анахата как площадь для встречи всех.

Переживание Лады, пространства Руси 7 7 О русских богах и Руси см. книгу "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века". .

Медитация днём, на крыльце. Мате "Rosamonte" + мёд + лепестки шиповника (красные) + лепестки розы (белые) 8 8 В алхимии матепития иногда используются разные добавки к самому мате для достижения определённых целей практики. Например, мёд, лепестки цветов, мускатный орех, имбирь, почки чёрной смородины, разные травы, молоко. .

Медитация на скошенном поле по дороге на Таловские чаши 9 9 Таловские чаши – известковые образования в форме чаш, наполненные водой. Государственный памятник природы в Томской области, в 40 км. к юго-востоку от Томска, близ истока речки Таловка. В нескольких километрах от чаш находится дача автора. О роли этого места в моей судьба см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Путь к божественной Любви, держась за подол Матери Мира. Часть 1: Таловские чаши". под молодой сосенкой. Странная медитация… Так сахасрару еще не переживал. Как исчезновение на пару часов, хотя были какие-то переживания, психику ощущал, что-то крутило, вертело, но душа, высшая часть меня при этом просто как улетела куда-то и все это время там и пребывала. А потом вернулась обратно в тело и здешнее бытие. И в результате на выходе медитации имеет место такое что ли недоумение здешней части: "Ээээ, а что это было вообще? Ты где был? Я тут сижу, корячусь, понимаешь, а ты?!"

То есть, отличие этой медитации – практически отсутствовали символы, образы, какие-то промежуточные звенья, этапы. Сахасрара включилась – бах, и всё, меня нет. Потом так же – бах, и я опять есть. Без раскачки и выстраивания промежуточных компромиссов. Интересное ощущение…

Что-то даже типа обиды, упрека со стороны здешней части, сознания, психики – мол, бросил нас тут корячиться, а сам убёг. Сидят, насупились такие :)

Первая медитация с огнем на восходе Солнца. Мате + мёд + лепестки шиповника и розы.

Хорошее включение огня в медитацию. Агни, огонь ожил, манипура загорелась, зажглась аджна. Кундалини развернулась хорошо, сама.

Созерцаю прекрасно-мудрого многоголового змея Шешу. Свет кундалини.

Созерцание Солнечного плана, тела Дажьбога (Солнце), форма прекрасного мужчины на колеснице, запряженной тройкой лошадей. Особенно, когда Солнце светило на меня прямо через огонь. В целом очень много света, огня, золотого Солнца 10 10 О другой медитации автора на Солнечный план и Дажьбога в этих местах см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Путь к божественной Любви, держась за подол Матери Мира. Часть 2: поле Шанти". .

Весь день потом крутило-вертело психику, не мог найти себе места, расслабиться. Вечером перед закатом не выдержал и сел опять медитировать на крылечке, надо было что-то делать с этим утренним зарядом, как-то его ассимилировать и переводить…

Медитация получилась колоссальная. Сначала раскрылся план Творца, причем я осознавал самого себя как Творца, я видел Брахму и самого себя как Брахму. Я видел себя святым существом, с приставкой "шри" к имени 11 11 Ещё о переживании тождества с Брахмой см. в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Майский земной тригон и новолуние в Тельце" (текст Алексея). .