Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 20. Мир Сказки

Возьмем обычное общение между людьми. Его энергетика почти полностью определяется интонационным рядом, смысл слов – значит гораздо меньше. Можно сказать «. я тебя люблю.» так, что это будет воспринято как издевка, а можно говорить о чем угодно так, что каждое слово будет восприниматься как объяснение в любви. То же самое и во всех остальных случаях – правильные интонации позволяют выиграть почти любую битву, даже не начиная её, а крошечная «слабинка» в голосе сделает поражение неотвратимым. Это то, что мы говорили о Силе Голоса и изначально это наша собственная Сила – в каких-то пределах каждый человек может управлять своими интонациями, а значит, может научиться делать это в совершенстве.

Но эта Сила всегда оказывается обращенной против нас. Она слишком велика для иллюзорного мира, поэтому первое, чему мы учимся – умению сдерживать её. Разговаривать «прилично», скрывая свои чувства, то есть максимально ослабляя энергетику сказанного. Это умение необходимо для того, чтобы скрыть от нас иллюзорность происходящего, границу, отделяющую реальный мир от мира иллюзий. Если бы мы разговаривали искреннее, то разница была бы ОЧЕВИДНОЙ – искренние слова звучат совсем по-другому, а все остальные оказываются настолько безжизненными, что вызывают чувство неловкости и отторжения – не только по отношению к словам, но ко всему, что с ними связано. Но когда мы отучились говорить «искренне», когда научились подавлять энергетику интонаций, то во–первых, отделили себя от реального мира и от своих собственных желаний. Когда мы блокируем «интонации», выражающие, например, наше желание сблизиться с другим человеком или оттолкнуть его от себя, то мы блокируем и само желание. А заключенная в нем энергия как раз и используется для укрепления «паутины стыда», отделяющей нас образов реального мира. Вспомните неудачное объяснение в любви или просто – выяснение отношений – за этим всегда следует ощущение «погружения в обыденность», когда все становится серым и неинтересным.

Во-вторых, «паутина стыда» не только блокирует энергию, но и перераспределяет её. Нам «запрещено» искренне говорить о своих естественных чувствах, но этот запрет не распространяется на образы иллюзорного мира. Наоборот – здесь любое проявление «воодушевления» одобряется и приветствуется. Можно говорить о любви к своей работе, о преданности корпоративным интересам и прочих вещах чуть ли не слезами на глазах – такое проявление чувств вполне соответствует общественным нормам. А когда слова такого рода начинают звучать с интонациями искренности, то заключенная в них энергия тоже никуда не пропадает – она используется для укрепления тех структур, по отношению к которым мы выражаем свои чувства, как бы оживляет их, придает им качества реальности. С этой точки зрения, например, империи Гитлера и Сталина не могли бы существовать без воплощенной в слова любви подданных этих империй. Так и во всех других случаях – сначала нас учат блокировать энергетику ИНТЕРЕСА и естественных желаний, а потом указывают «разрешенные» каналы трансформации этой энергии. И используют её против нас, для укрепления тех Правил, которые отделяют нас от своей Силы.

Но такого понимания происходящего недостаточно – это теоретическое, «абстрактное» знание. Для того, чтобы ПОНИМАНИЕ стало полным, необходимо нарушить правило – использовать такие интонации, которые в обычном общении представляются недопустимыми. Самое простое – начать «петь», в буквальном смысле пропевать каждое слово. Разумеется, с непривычки сделать это сложно, поэтому можно начать с чего-нибудь простого – например – с имени собеседника. Попробуйте «пропеть» его всеми возможными способами, на все лады, стремясь найти то звучание, которое больше всего нравится и вам и ему. После этого дальнейшее пение пойдет легче. Сначала возникает ощущение абсолютной абсурдности происходящего, но надо как бы отделиться от него и сосредоточиться на точности «музыкального ряда», постараться добиться того, чтобы мелодия стала выражением того смысла, который вы вкладываете в эти слова. Важен не результат, а сама попытка – она позволяет «переключить внимание» на способность управлять интонациями. Если это удастся, то можно перестать петь и начать разговаривать обычным способом – вы сразу же убедитесь в том, насколько глубже и проникновенней стал ваш голос. Проблема в том, что этот результат обычно оказывается преходящим – через какое-то время прежний искусственный интонационный ряд восстанавливается – в том случае если общение по-прежнему ограничивается набором «разрешенных» тем.

Дело в том, что искусственный интонационный ряд возникает не сам по себе – в его основе как раз отрицание каких-то своих действий. В памяти каждого есть множество моментов, которые человек старается забыть, а каждый из них тоже связан со всеми образами Картины мира. Например, неудачная встреча с хулиганами или неудачное любовное свидание может проецироваться на множество «похожих» людей, ситуаций, интерьеров и пейзажей. Поскольку в воспоминаниях такого рода всегда заключена очень высокая энергетика, то весь мир может стать напоминанием о том, что вы стремились забыть. И это имеет отношение не только к прошлому, но и к будущему – мы не только совершали «плохие» поступки, но собираемся их совершить. Вернее, не собираемся, но с удовольствием фантазируем на эту тему. А если запреты блокируют даже фантазии, то возникают неясные ощущения, которые тоже могут быть связаны с множеством образов Картины Мира, каждый из которых становится напоминаем о возможности «совершения «плохого» поступка.

Взять хотя бы «измену» – не секрет, что даже самые верные партнеры в «мечтах» изменяют друг другу. Эти мечты всегда воплощаются в конкретные образы, сконструированные на основе тех, которые уже есть в нашей Картине Мира – у нас просто нет другого «материала». Образы людей, каких-то ситуаций, интерьеров, действий и так далее. И любое соприкосновение с этими образами сразу же порождает чувство «вины» и как бы отгораживает нас от них, делает слабыми и беспомощными. Известно, что чем смелее человек в своих сексуальных фантазиях, тем «трусливее» он в реальных контактах с потенциальными партнерами. Даже не «трусливее» – у него просто ничего не получается, не возникает тот «резонанс», который необходим для дальнейшего развития отношений. А причина как раз в чувстве вины, порождаемым «паутиной стыда» и выражающимся в «страхе падения» – каждый «отказ» транслируется и в область «фантазий», что делает «мечты» на эту тему слабыми и безжизненными. То есть здесь человек может потерять целый мир, сотканный из его сексуальных фантазий, а это существенная потеря – поэтому он и отстраняется от любых контактов с реальными партнерами, даже если на уровне сознания и стремится к ним. Паутина стыда мгновенно блокирует энергетику его слов и действий, а отсутствие энергии, искусственность происходящего безошибочно распознается возможным партнером. Поэтому каждое слово ведет к обратному результату и только укрепляет существующее положение вещей.