Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 20. Мир Сказки

СЕКРЕТ в том, что во всех подобных случаях мы себя обманываем. Наша истинная цель – вовсе не стремление к справедливости. На самом деле мы всегда хотим полностью перетянуть одеяло на себя – заставить другого сделать всю «неприятную работу» и при этом присвоить себе все результаты его труда. Стремление к справедливости – это просто самообман, который позволяет нам не видеть истинные мотивы своих действий.

Если копнуть ещё глубже, то единственное к чему мы стремимся – это к нарушению правил. Не к восстановлению принципов равенства и справедливости, а к их разрушению – поэтому борьба за «демократию» почти всегда завершается установлением диктатуры. Понятно, что в отношениях между людьми такой вариант довольно редок, в обычных случаях процесс «пульсации» между точками «зависти» и «ненависти» может продолжаться до тех пор, пока отношения продолжают существовать. А участие в подобных «играх» делает нас слабыми и беспомощными.

СЕКРЕТ в том, что процессы такого рода могут существовать только в «темноте». Это навязанный нам «искусственный ритм», превращающий нас в «корм» для матриц и узоров. Если мы хотя бы попытаемся осознать суть происходящего, то он сразу же начинает разрушаться. А освобождение от «искусственного» ритма переводит процесс нашего общения на уровень ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволяет перестать лгать себе и другим. А значит – возвращает все Силы, которые мы потеряли.

Единственное, что требуется – быть внимательным. Прежде всего – к своим собственным словам. Научиться ощущать соприкосновение с точками «зависти» и «ненависти» не очень сложно, а как только вы сумеете уловить это соприкосновение, то сразу же прервете действие «программы» – обычную пульсацию общения между людьми. И высвободившаяся при этом энергия позволит не только лучше понять друг друга, но и запустить процессы внутренней трансформации – разрушения всего «кольца правил», которое мы принимаем за центр мира.

В одной из первых рассылок – Путь действия, мы уже касались вопроса о способах «магического» воздействия на мир. Но тогда у нас не было нужных слов, чтобы рассмотреть его достаточно подробно. Сейчас пришло время к нему вернуться.

Мы уже говорили о Верхнем и Нижнем «я», о четырех ключевых точках нашего соприкосновения с миром – точке Рассудка, точке Действия, точки Бытия и точки Мудрости. Каждая из этих точек и есть центр «магического» или «волшебного» воздействия на мир. В прямом смысле этого слова – наши обыденные действия тоже Магия и Волшебство, мы просто привыкли не замечать этого. Например, способность произвольно мыслить – здесь наши возможности очень ограничены, но само умение управлять «энергетическими вихрями» является «сверхъестественным» – науке неизвестны Силы, которые могли бы регулировать извне хотя бы процессы передачи электрических импульсов по нервным волокнам. Или способность произвольно двигаться – произвольное воплощение «образа движения» в само движение, вернее – возможность или воплощать, или не воплощать его – это настоящее «чудо», которое тоже не может быть объяснено. ничем .Что касается «откровений», иногда исходящих из точки мудрости или способности интуитивно найти выход из ситуации, которая казалась неразрешимой, то здесь «чудесность» происходящего вообще становится явной. Другое дело, что все эти проявления «чудесного» настолько вплетены в ткань обыденности, что полностью ограничены ею – мы можем творить «чудеса» только в очень узких пределах. А чтобы выйти за эти пределы, необходимо Знание тех возможностей, которые заключены в каждой точке. И тех преград, которые отделяют нас от этих возможностей.

Начинать проще с той точки, в которой наше сознание пребывает почти постоянно – с точки РАССУДКА. Это «левый» край нашего Описания Мира – здесь есть «имена» всех объектов, которые осознаются нами. Мы уже говорили о том, что каждое «имя» – это «энергетический вихрь», определяющий форму любого «материального» объекта, вернее – её отображение в нашей Картине Мира. Но здесь связь двухстороння – «вихрь» не только определяет форму объекта, но и определяется ей. По отношению к разным объектам направленность этой связи может меняться – например, каждому положению мимических мышц лица соответствует определенный рисунок «вихря», который мы можем изменять произвольно, а «мимика» послушно следует за этими изменениями. Но не всегда – мы можем «представить», что улыбнулись и при этом оставаться серьезными или «оскалиться изнутри», сохраняя дружелюбную улыбку. То есть «вихрь» может как бы отделяться от своего «материального носителя» и принимать собственную форму.

С другой стороны, нас можно «рассмешить» или заставить плакать помимо нашей воли, более того – в большинстве ситуаций выражение нашего лица «неестественно», и мы с этим ничего не можем поделать – мышцы управляются как бы извне, заставляя надевать предписанную нам «маску». И тот «вихрь», который позволял нам воздействовать на мир, обращается против нас, позволяя миру воздействовать на нас.

Тоже самое и с «позой», о которой мы подробно говорили – с одной стороны мы можем произвольно управлять движением и положением рук и ног, а с другой – мысленно принимать любые позы, сохраняя при этом неподвижность. Не очень сложно научиться поднимать вверх «мысленную» руку или ногу, при некотором навыке можно «вставать» и даже «ходить», оставаясь на месте – очень полезные навыки, о которых мы поговорим немного позже. Но при этом в обычном состоянии нам бывает очень сложно принять «естественную позу» – мы вынуждены «изгибаться» в соответствии с той матрицей, в которой находимся. В результате наш «внутренний вихрь» опять же становится проводником «приказов» внешнего мира.

Возьмем более сложную ситуацию – общение с другим человеком. В точке РАССУДКА человек – тоже «энергетический вихрь», которым мы можем в каких-то пределах управлять. Можем увидеть в нем ПРЕКРАСНОЕ, а можем УРОДЛИВОЕ и одного этого бывает достаточно для того, чтобы человек действительно изменился. Я уже приводил пример с фотографиями – если нас фотографирует кто-то другой, то мы почти всегда не похожи на себя – иногда выглядим лучше, чаще – хуже, но все равно – это почти другой человек. Но если мы фотографируем себя сами – видя изображение в зеркале или на экране телевизора, подключенного к фотоаппарату – то фотография действительно оказывается похожей на нас. Хотя если мы покажем обе фотографии кому-нибудь ещё, то большинство скажет, что на первой – где мы себя не узнаем – сходства больше. Мы действительно видим себя не так, как нас видят другие люди и это одно из проявлений Магии точки РАССУДКА.