Джейсон Манки - Нож ведьмы: изготовление, история и магические свойства ритуальных клинков
- Название:Нож ведьмы: изготовление, история и магические свойства ритуальных клинков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9573-3502-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джейсон Манки - Нож ведьмы: изготовление, история и магические свойства ритуальных клинков краткое содержание
Нож ведьмы: изготовление, история и магические свойства ритуальных клинков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хотелось бы, чтобы моя история про атам закончилась на том, как я, полностью довольный Старым волнистым лезвием, ухожу в закат, но это было не так. В некоторых колдовских традициях волнистое лезвие считается неподходящим, и, разумеется, к одной из них я и принадлежу. Хотя мне никогда не говорили об этом напрямую, в моей традиции приняты обоюдоострые лезвия с черными рукоятками. У моего лезвия она отсутствовала, и оно не было обоюдоострым. Чтобы соблюсти требования своей традиции, мне следовало приобрести или изготовить новое лезвие.
Изготовить нож самому было невозможно, поскольку моя жена ни за что не позволила бы мне играть с огнем и раскаленным железом. Так что я решил купить обычный нож с двусторонним лезвием в интернете. Он идеально подходил для использования в качестве атама (и все еще подходит), но я не вижу в нем продолжения самого себя. Я даже потерял его примерно на десять месяцев, и эта потеря меня в действительности не волновала – «подходящее» лезвие так и не стало моим основным рабочим инструментом.
За шесть месяцев до начала написания этой книги я нашел в интернете отличный атам, казалось, идеально мне подходящий. Он был двусторонним с черной рукояткой, как и полагается, но это было только начало. Его серебряное лезвие крепилось к желудю на перекрестье, который обхватывали два золотых дубовых листа, а навершие также было выполнено в форме желудя (рис. 3). Поскольку название моего ковена [3] В современной неоязыческой религии викка ковен – это группа верующих – Примеч. ред.
«Дубовый двор», нож с желудем пришелся особенно кстати. Я надеялся получить его в качестве подарка на Рождество. Однако он изготавливался на заказ, поэтому ждать предстояло пять месяцев. Это оказались очень длинные пять месяцев.

Рис. 3. Нож с желудем
Спустя примерно месяц после получения атама с желудем мой «подходящий» нож с коричневой рукояткой вернулся ко мне. Я был рад снова видеть его, и это возвращение удачно совпало с написанием настоящей книги. Практически все описанные здесь эксперименты с атамом были проделаны с этим однажды «осиротевшим» лезвием. Оно никогда не станет для меня основным атамом, но теперь, по крайней мере, мне нравится с ним работать.
Почему нож? Плюсы и минусы атама
Легко найти причины, по которым ножи доставляют неудобства. Ножи, помимо тех, которые используются за обеденным столом и в туристических походах, обычно считаются оружием, но так было не всегда. По мере того как человечество все больше отдалялось от своих сельскохозяйственных истоков, потребность в ножах в целом становилась ниже, но на протяжении большей части истории они были неотъемлемой частью быта людей. Их использовали в самых разных целях, и они были распространенным подручным инструментом.
В детстве, когда я был бойскаутом, у меня было несколько ножей. Больше всего мне нравился старый карманный нож, который я брал в туристические походы. Я резал им веревки, строгал палки и пользовался им во время еды. Он был моим постоянным спутником, и я не мог представить жизнь на природе без него.
В течение многих веков люди попросту не могли жить без ножей. Они применяли их, чтобы убивать животных и разделывать добычу, срезать ветви деревьев для устройства жилищ, а также для сбора урожая. У многих первопроходцев не было огнестрельного оружия, но предполагаю, что у большинства из них были ножи. В наш век мало кто охотится с целью добыть пропитание или надолго отправляется в дикую природу. Если сегодня вы видите человека с ножом, не похожим на кухонный, он вызывает настороженность, хотя так было не всегда.
Магические инструменты прежде всего функциональны. Шестьдесят лет назад непонятно откуда взявшийся на небольшом столе (алтаре) нож вряд ли вызвал бы недоумение. Сегодня же ваш атам привлечет внимание, если он выглядит наряднее ножа для разделки мяса. Однако изначально все магические инструменты использовались по назначению. Кубок, метла, даже блюдо с солью – все это обычные предметы обихода, которые подходят для самых разных целей.
Поскольку ножи могут быть оружием, во многих штатах и странах приняты законы, запрещающие их использование в публичных местах. Если вы открыто ведете магическую деятельность, следует ознакомиться с законодательством своего штата и страны, чтобы убедиться в возможности применить металлические лезвия в публичных местах (например, в парках). Иногда даже налагаются ограничения на провоз ножей в общественном транспорте. Если придется везти с собой атам, лучше всего класть его в багажник автомобиля, завернув в небольшое полотенце или плед.
На многих языческих фестивалях и в местах, где дружелюбно настроены к язычникам, таких как «Средневековые ярмарки», разрешается носить стальные лезвия при условии, что вы их обезопасите. Обезопасить оружие – значит закрепить в ножнах так, чтобы его нельзя было вынуть. При этом меч или нож становится скорее деталью маскарадного наряда, чем магическим инструментом. На некоторых закрытых языческих фестивалях, которые я посещаю, атамы разрешается использовать во время ритуалов, но не в общественных местах. Их необходимо безопасно заворачивать во что-нибудь, если нужно ходить с ними по гостинице или центру, где проводится собрание.
Прошло уже немало времени с тех пор, когда ножи были обычным предметом в публичных местах. Не думаю, чтобы ограничения на лезвия изменились в ближайшее время (и вообще когда бы то ни было). Однако всегда стоит помнить: в прежние времена ножи были самым обычным предметом обихода. Одно то, что сегодня во многих ситуациях они уже не используются, не означает, что так оно и было сто лет назад. История ножей длительная и преимущественно благородная, и потому атамы должны занять гордое место на алтарях, а нам следует с достоинством брать их в руки.
С 1996 по 1998 год я был управляющим в первом магазине «13: настоящая магия» в округе Санта Круз. От входной двери была видна стратегически расположенная в глубине магазина стойка с атамами. Она была меньше метра в высоту – обычный застекленный стеллаж, и там едва хватало места на восемь лезвий стандартного размера, если размещать их валетом.
Тем не менее эта небольшая витрина с мерцающими сокровищами манила, как магнит.
Те, кто приходил в наш магазин впервые, быстро осматривались, а затем их взгляд падал на две полки с зеркалами, отражавшими лезвия. Тогда лица посетителей обычно приобретали странное расслабленное, лишенное мыслей, но возбужденное выражение. Они неуверенными шагами шли по магазину, не обращая никакого внимания ни на мое приветствие, ни на травы, книги, благовония и все прочее, что попадалось им на пути, с единственным намерением подойти как можно скорее к ножам. О… какой восторг…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: