Дебора Липп - Путь Четырех. Часть II. Книга заклинаний. Магия стихий на практике

Прежде всего, я напомню, что представляют собой четыре стихии, их символику и тонкости их понимания. Этот материал получил подробное освещение в главе 1 моей книги «Путь Четырех» и здесь повторен лишь с незначительными изменениями. Если вы уже читали «Путь Четырех» и разбираетесь в природе стихий, можете пропустить этот раздел (однако эпизод о стихийной перегрузке абсолютно новый).

После этого мы поговорим о заклинаниях в целом и узнаем, что они собой представляют, как работают, что необходимо для их эффективности, как управлять своей собственной энергией так, чтобы извлечь максимальную пользу из заклинания. Мы также построим маленький центр для создания заклинаний прямо у вас дома. Вы узнаете о подготовке к заклинаниям, их составе и орудиях.

Все это подготовит переход к самой заветной части – собственно заклинаниям. Я покажу типовые принципы заклинаний, научу, как «приспособить» заклинание к своим личным потребностям или создать свои собственные заклинания. Это, возможно, напомнит вам рецепты в хорошей поваренной книге: с перечислением ингредиентов и подробным, детальным описанием предварительного этапа (хуже некуда, когда, собираясь печь торт и перепачкав руки тестом, вдруг выясняешь, что грецкие орехи нужно было истолочь, а не порубить).

В этой книге неизбежно проявятся мои личные склонности. Заклинаниями пользуются люди, принадлежащие к самым разным традициям, а не только виккане. Я, будучи викканкой с 1981 года, сделала все, что в моих силах, чтобы рекомендуемые мной заклинания не имели жесткой ориентации на определенную традицию, но, как мне кажется, некоторый уклон все равно остался. Просто знайте, что эти заклинания были написаны лично для вас, какого бы стиля магии вы ни придерживались, и адаптируйте их по мере необходимости.

Мне кажется, я уже писала, что не знаю всего, хотя и стремлюсь к этому…

Я прекрасно владею некоторыми техниками, а мои знания оккультизма шире моей практики. В этой книге описывается магия, адептом которой я не являюсь, и даже после периода яростных исследований и практических упражнений специалистом в ней я не стала. Например, обширный раздел, посвященный магии снов, писать мне было сложнее всего; о причинах этих трудностей я подробно расскажу позже.

Во время работы над книгой я прочитала массу литературы и выслушала множество советов, а также сотворила огромное количество заклинаний. В конце концов, моя компетенция далеко не безгранична. Я не астролог, что отнюдь не мешает мне уверенно ориентироваться в астрологической символике. В своей работе я применяю каббалистические соответствия, при этом не являясь каббалистом. Я не певица (возможно, мне хотелось бы быть ею, но люди почему-то начинают кидать в меня чем-нибудь, стоит мне запеть), но с уверенностью советую пение в магических целях. Короче говоря, я позволила себе написать книгу заклинаний, не обладая знаниями обо всем на свете.

Всякий опытный маг имеет определенный набор испытанных инструментов – от простейших навыков поднятия силы (см. главу 2) до ритуальных орудий, а также знаний трав, символов, нумерологии и лунного календаря и т. д. Создавая заклинание, я привлекаю все возможности. Меня особенно воодушевляет работа, которой мне никогда не приходилось делать ранее, зато всегда хотелось попробовать. Любая культура и любой стиль могут оказаться полезными для меня.

Создавая эту книгу, я прочла немало справочников. Меня окружали книги о травничестве, драгоценных камнях, символах и магических системах, но я тщательно избегала любых сборников заклинаний. Я просто решила не заглядывать ни в какие книги заклинаний – чтобы не мучить себя мыслями о том, как бы не попасть под чье-нибудь влияние и не показаться неоригинальной. Вполне возможно, что в результате я описала какое-либо заклинание так же, как и другой автор, причем более или менее идентично. Кроме того, если бы я сочиняла одно конкретное заклинание, а не книгу, книги заклинаний обязательно лежали бы у меня на столе вместе с остальными источниками.

Иной раз, отложив какой-либо справочник, спрашиваешь себя: «Если бы я творила это заклинание, как бы я это делала?» Я пыталась отыскать что-нибудь оригинальное в том или ином заклинании. В главе 8 приводится заклинание невидимости. Я начала конструировать его, используя различные травы и камни, но очень скоро мне стало скучно. «В конце концов, любой дурак сможет написать заклинание с применением трав», – думала я. Заклинание, которое вызывает скуку, скорее всего, окажется неэффективным, поэтому я стала искать что-нибудь необычное, какой-нибудь предмет, символизирующий хранение тайны, и вспомнила о ключах. Результат не заставил себя ждать!

Временами я поступала иначе. Листая книги, я спрашивала себя: «Каким должно быть это заклинание? Должна ли я воспользоваться этой травой? Нужно ли мне создавать заклинание такого рода?» Подобные вопросы более рациональны и настраивают сознание на магический лад. Иногда мы даже не понимаем, что проблему, с которой мы столкнулись, можно решить с помощью магии; порой мы даже не сознаем того, что это проблема! Поэтому даже простое созерцание книг по магии и размышления об их возможном использовании открывает множество дверей.

Итак, я раскрыла свои секреты. Набор инструментов, книги, опыт, воображение, готовность побеждать скуку и страсть исследователя. В этой книге я привожу огромное количество вариантов заклинаний и надеюсь, что, воспользовавшись ими, вы поймете основные принципы и научитесь создавать свои собственные заклинания.

Согласно Викке, как и большинству западных оккультных традиций, в основе Вселенной лежат четыре стихии (Воздух, Огонь, Вода и Земля). С этой позиции можно осмыслить любые нюансы бытия. Все сущее неизбежно состоит из этих четырех; это своего рода фундамент мироздания, начало всех вещей. Первозданная пустота, предшествовавшая Творению, была единой и неделимой. Последовавшее Творение породило вещи, и Единое распалось на стихии.

Подобная картина мироздания заставляет вспомнить периодическую таблицу химических элементов, а современный маг никоим образом не отрицает науки. Однако магический символизм требует упрощения и оставляет миру всего четыре первоосновы. Подобное упрощение дает структурированный подход к познанию непознаваемого, оно дает нам систему взаимосвязей, а именно к взаимосвязям и сводится вся магия.

Вы когда-нибудь слышали о «симпатической магии»? Если знаете о куклах вуду, то наверняка! Речь идет о магии подобия, в которой вещь, обладающая сходством (соответствием) с другой вещью, обладает с ней и тождественностью. Кукла похожа на человека, которого представляет, и потому является этим человеком. Кукла – это непосредственное, цельное изображение, подобно рисунку. Части оригинала также могут выступать в роли симпатических предметов. Примером может послужить широко распространенный факт использования ведьмами обрезков ногтей; в данном случае часть (ногти) аналогична целому (конкретный человек). Всех нас связывают самые разные формы прямого и косвенного родства. Принадлежность к одной и той же стихии определяет косвенное родство вещей друг другу. Свеча вовсе не тождественна льву, но они оба представляют стихию Огня и, следовательно, обладают родством. Подобные взаимосвязи позволяют глубже понять окружающую нас Вселенную.