Лариса Секлитова - Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека

В старом понимании «свобода» для человека выражает неподчинение кому-то и чему-то, он жаждет никому не покоряться и жить так, как желает сам. То есть свобода для него сводится к невыполнению законов и норм поведения, установленных другими.

А к этим «другим» можно отнести общество, природу, Высших Личностей, Бога. Но можно ли быть свободным от всего того, в чем живешь? А человек соприкасается со всеми перечисленными, и по отношению к каждому из них у него свои права и обязанности. Это говорит о том, что и сама свобода от правил «каждого другого» должна нести свои правила, отличные от правил свободы по отношению к другому состоянию.

То есть свобода – многогранна. Она проявляется в самых разных сторонах жизни, поэтому следует определиться, на каком виде свободы мы желаем остановиться. Вспомним для этого, какие типы свобод существуют в человеческом обществе.

Жизнь человека – разнообразна. В ней имеет место бытовая сторона, производственная, социальная, культурная, творческая, техническая и т. д. И в каждой этой сфере степень свободы для человека будет разной. Но в какой бы области он ни развивался, всюду будет иметь права и ограничения. В любой области развития и существования он будет иметь две основные тенденции: осуществляющие его желания и ограничивающие.

Свобода всегда является спутником правил и законов, служащих продвижению человека вперед. А правила и законы, ограничивающие его движение, не позволяют индивиду отклоняться на путь, ведущий его в нежелательную для Высших сторону – и, можно сказать, ведущий в никуда.

Всему человечеству дана одна общая в пределах нашей вселенной цель, к которой оно должно прийти спустя определенный промежуток времени. А шатания вправо и влево от цели – это все равно что движение к городу по рытвинам и ухабам по синусоидальной кривой. Они тормозят и разрушают то, на чем человек едет.

Любое существование имеет направленное движение, а значит – направленное развитие, потому что каждая вселенная, мир, план бытия, само мироздание развиваются не сумбурно и как придется, а целенаправленно. Если что-то создано в этом или другом мире, то оно создано не для развлечения или ублажения кого-то, а для определенной цели.

Поэтому оно всегда будет направляться к этой первоначальной цели своего существования, и ни к какой другой цели ему не позволят идти в общемировых масштабах, потому что мироздание – это строжайшая конкретика и порядок. Все, что не соответствует нормам и правилам на заданном пути к данной цели, отбрасывается как мусор, как шлак и уничтожается.

Мироздание живет по законам. И все, существующие в нем, должны подчиняться им.

В факторе подчинения и неподчинения законам кроется разделительный момент душ: тот, кто сам добровольно выполняет законы, идет по положительному пути, а систематически нарушающий их отбрасывается на отрицательный путь.

Этот переход от одного оппозиционного пути к другому регулирует как раз свобода.

Изначально эволюция предоставляет человеку два направления развития, и он сам должен выбирать, какое из них ему предпочтительней. А знания помогают ему делать этот выбор осознанно и целенаправленно.

Все те, кто не желает подчиняться положительным законам на Земле, или сразу уничтожаются на самых начальных стадиях развития, или передаются в подчинение отрицательного Иерарха. Поэтому следует говорить еще и о наличии разницы свободы действий на этих двух разных путях развития и существования: на положительном пути и отрицательном.

Таким образом, можно сказать: кто не выполняет положительные законы, автоматически попадает под действие отрицательных законов. Таковы общие мировые тенденции, влияющие на свободу человека.

Но если человечество движется к конкретной цели развития, то какова может быть свобода у отдельного индивида?

В любом случае, она никогда не будет полной и всегда будет загнана в определенные рамки. Землю нельзя отделять от Высших миров. Она с ними имеет теснейшую связь: и техническую, и духовную, – а это говорит о том, что свобода контролируема Свыше.

С общекосмических позиций свобода – это человеческая иллюзия. Она всегда будет кажущейся или проверочной. Последнее означает, что с помощью свободы Высшие проверяют в человеке какие-либо качества, так ведется отсев душ, о чем будем говорить ниже.

С одной стороны, человеку разрешают делать все, что угодно, а с другой – его за то, что он натворил, в лучшем случае наказывают, в худшем – уничтожают полностью как личность.

Поэтому свободу можно назвать еще тестированием человека или лакмусовой бумажкой, помогающей проявлять в нем наличие качеств, нежелательных Высшим Положительным Системам космоса.

Но если теперь отдалиться от общекосмических масштабов и приблизиться конкретно к человечеству, то следует начинать рассмотрение понятия свободы с общей цели его развития на Земле. То есть если есть цель, то все существование человека будет ей подчинено, все процессы и действия в ситуациях будут работать на эту цель, оставаясь невидимыми и недопонимаемыми человеком. Свобода его будет ограничена этой высшей целью.

Почему в разных мирах и планах форма бытия у различных существ неодинакова? Не проще было бы всем живым существам сделать быт, среду и общественные отношения одинаковыми?

Конечно, было бы проще, если бы у них была одна цель развития. Это привело бы к стандартизации бытовых ситуаций и энергетических процессов. Но каждая группа существ и сообществ имеет свою индивидуальную цель существования. И именно она заставляет Высших создавать мир, существ в нем, формировать их образ жизни сообразно своим задачам.

Поэтому в параллельных мирах Земли находятся существа, отличные от человека и живущие в бытии, ориентируемом на цель их собственного существования. Например, у многих существ других миров отсутствуют здания, растительный и животный мир, моря и океаны. Одни живут в энергетических коконах, другие – в конструкциях, трудно воспринимаемых человеческим сознанием.

То, что человек живет именно так, а не иначе, задано той высшей целью, достижение которой ждет его далеко в будущем. Под эту цель строятся миры, создаются формы существования, рассчитанные на конкретные энергетические процессы, формируются ситуации быта.

И существо, как и человек, прежде всего ограничивается пространственно этим миром. Высшие, например, свободны в гораздо больших масштабах, чем человек. Они могут посещать разные миры, переходить в любые измерения, а человек пока на это не способен. Но даже и в пределах одного мира он ограничен в перемещениях разными условностями. Он, например, не может свободно попасть из своей страны в другую и т. д.