Сэй Сам - СВЕРХСПОСОБНОСТИ. Введение

© Сэй Сам, 2020

ISBN 978-5-4498-1952-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Те, кто уже прочел мои предыдущие книги, понимают, о чем говорит фраза выше, и не мешают своему счастью быть. Остальным предлагаю просто попробовать не управлять своей жизнью рьяно и с чрезмерным усердием, а поплыть по течению, хотя бы некоторое время, чтобы сделать сравнение жизни до и после такого эксперимента. Все, что происходит, происходит к вашему лучшему. Просто отпустите себя на пару недель в свободное плавание. Зовут – идите, дают – берите. Никаких значительных личных инициатив, упертой настойчивости, желаний получить что-то любой ценой, споров и противостояний, только здравое наблюдение за происходящим. Если понравится, то продлите эксперимент на месяц и дольше. Это не безразличие и не равнодушие. Это проверка и доказательство вам самим того, что все уже и так сделано для вашего лучшего и не свершалось только потому, что ваш ум, влезая все время со своими советами, как надо сделать, чтобы было лучше и не стало хуже, уводил вас в сторону. Можно много и долго читать о том, как это сделали другие, сомневаться и снова искать подтверждения других, но лучше попробуйте сами и не пожалеете.

Совсем не давать уму полномочий не получится, но уменьшить их можно. Здравость мышления должна оставаться на минимальном уровне – интуитивная, защищающая и подсказывающая. Не нужно превращаться в овощ и наблюдать с дивана, что же будет происходить. Не нужно таких крайностей. Во всем необходимо поддерживать разумную достаточность. Не просят – не помогайте, не спрашивали – не лезьте с советами. Просят – дайте и помогите. Оставайтесь всегда как бы посередине, не вовлекаясь слишком ни в радость, ни в печаль. Отдайтесь устроенной для вас жизни и удивляйтесь.

В результате многие дела решатся сами собой, новые проблемы не будут образовываться, а те, которые образуются, приведут снова к наилучшему результату, так как без них, видимо, не обойтись, чтобы прийти к этому наилучшему коротким путем. Таким проблемам можно только порадоваться, так как это знак того, что ситуация сдвинулась с места, и вы уже на пути к своему лучшему. Важно это понимать и не реагировать на такие проблемы внутри эксперимента, не метаться назад и исправлять ситуацию, внося резкие корректировки, а спокойно плыть дальше. Осложнения произойдут лишь как переходный этап. Снова спокойно наблюдайте. Принимая решения, ответственно сосредоточьтесь, но не думайте долго, не размышляйте. Полагайтесь на ответ, пришедший в первые 3—5 секунд – он от интуиции, она не подведет, даже если ответ кажется неправильным и даже сумасшедшим, следуйте ему и снова наблюдайте. Дело в том, что интуиция – это не продукт ума, и здесь он отвечает лишь за интерпретацию того, что выдает интуиция, а объяснять совершенно новую информацию и представлять ее в понятных образах, да еще и мгновенно, он может далеко не всегда, поэтому многие подсказки мы и не используем, считая их нелепыми фантазиями. Интуиция происходит оттуда, где только правильная информация без вариантов, оттуда, куда вы получите доступ, изучив эту книгу.

Если вы немного собьетесь с пути к вашему лучшему, то это не беда, так как путей много, и самый короткий – не всегда самый простой. Поэтому если вам сложно и даже страшно в какой-то ситуации отпустить ее полностью, то примите типичное решение вопреки интуиции и после этого снова вернитесь к эксперименту. Вы просто пойдете одним из множества обходных путей, который будет менее рискованным, но более долгим по времени. Главное, часто не изменять интуиции, иначе обход займет всю жизнь.

В результате вы станете спокойнее и позитивнее, у вас появится больше свободного времени, вы станете мудрее, так как решения будут приниматься неспешно и в покое. Такой эксперимент рекомендуется абсолютно всем и будет полезен даже различного рода руководителям любого уровня, которые думают, что от них действительно что-то зависит. Попробуйте и удивитесь, что все уже и так сделано для вашего и для общего лучшего. Кому понравится, тот найдет, как развить и улучшить такой стиль жизни, сделав его постоянным, а не экспериментальным. Попробуйте пожить в таком состоянии, сделайте паузу, если захотите, проанализируйте результаты, снова попробуйте, а потом вернитесь к чтению, тогда книга произведет еще больший эффект.

Проблема, из которой исходит моя концепция, знакома и понятна – разделение изначальных знаний на изолированные направления и, как следствие, потеря настоящего единого знания и его сути. Как будто это было кому-то на руку, и такой факт описан в одном из великих писаний, а мы, не поняв, что это было наказанием, до сих пор вместо объединения продолжаем дробить и усложнять. Мы разделили религию, Землю, создали различные правила, языки и еще много всего, и сами запутались в том, что есть правда, а что ложь, что хорошо, а что плохо. Каждая часть разделенного считает именно свою часть верной и идеальной, поэтому развивает ее и адаптирует всю имеющуюся информацию под себя, не переставая и дальше делить и усложнять. В итоге все только страдают от этого, спорят и воюют, доказывая свое. А ведь когда-то все было единым. Поэтому и отдельные знания так слабо работают. Утеряна неотъемлемая связь между ними.

У каждой частички знания, как и у каждого отдельного государства и даже города, есть свои правители, кумиры, советники и так далее. Каждый тянет одеяло на свою сторону и увлекает за собой массы людей, и от этого разделение еще сильнее. В итоге люди, обучившись каким-то практикам и доведя их почти до идеала, не знают, что со всем этим дальше делать, все равно что спортсмен-бегун, пробегавший всю жизнь и теперь обучающий других бегать еще лучше. Представьте, что этот супербегун не знает о плавании, а пловец – о беге. Они вышли на предельно возможный уровень в своем изолированном мастерстве и оказались в тупике, так как это отдельное направление ни с чем другим не связано и от этого теряет смысл. Развивать только часть чего-то – значит быть ограниченным, так как другая часть остается недоразвитой или даже атрофированной. Разве так задумано? Вряд ли. Я за многоборье.

Моя идея – развитие основополагающей сверхспособности, из которой исходят все остальные (так называемый источник). В настоящий момент есть уже много готового материала по каждому ответвлению знаний, и если вникнуть в каждое из них, то без труда можно найти одинаковые практики и техники, а также их применения. Это и есть ниточки к единому источнику, к основной сверхпособности. На ней и следует сосредоточиться, чтобы получить все остальное, а не наоборот.