Йог Чинамайананда - Медитация и жизнь

6) Иногда мать старается отвлечь ребенка от плохого, показывая ему нечто привлекательное. Так же и уму, погруженному в чувственность, можно привести примеры из жизни Мудрецов и их высказывания о преимуществах медитации. Так удается, хотя бы на время, возбудить интерес ума и привлечь его к медитации.

7) Если это не помогает и ум продолжает отвлекаться ежедневными заботами, можно убедить его подождать немного с этими вопросами, а потом уже заниматься ими сколько угодно. Такая уступка может быть сделана при строгом условии — "если сейчас ты полностью оставишь развлечения и посвятишь себя моей медитации". В большинстве случаев ум, после минутного колебания, уступает такой просьбе.

8) Бывают моменты, когда даже самая нежная мать вынуждена ребенка наказывать. Боясь наказания, он быстро отвыкает от вредных привычек. Так же нужно строго упрекать ум и наказывать его за серьезные проступки. Единственные средства наказания ума — голодание или пост. Если ум не слушается, пообещайте ему пост на следующие 24 часа, а в холодное время — холодный душ. В то же время опасайтесь гриппа! Не перестарайтесь. Здоровый ум может быть только в здоровом теле.

Наложив наказание, будьте последовательны и не смягчайте его, ибо при попустительстве дурные наклонности ума могут лишь усугубиться. Решившись поститься, ни под какими благовидными предлогами не следует уступать искушению. Необходимо, однако, отметить, что чрезвычайные наказания вредны, ибо ум при этом хоть и становится послушным, но в то же время — бессильным и малоэффективным, а такой ум бесполезен для высокой медитации. Наиболее эффективным является такое наказание, когда вы как бы смотрите критически на ум со стороны.

9) Если ум не поддается контролю, то можно, отождествив себя с интеллектом, следить за ним с благожелательным скептицизмом. В течение некоторого времени ум будет продолжать заниматься своим делом, но когда он осознает, что находится под наблюдением бесстрастного интеллекта, который непрерывно и скептически следит за ним, он начинает стыдиться себя, оставляет сомнительные удовольствия и затихает у ног интеллекта. Когда это произойдет, вы почувствуете, что ум готов для медитации. Этот метод в Шастрах называется Сакшибхва. Самым главным в такой тренировке должно быть глубокое ощущение искренности, полная убежденность в своем деле, рожденная в вере и ясном понимании того, что делаешь. В духовности нечего ждать успеха, если отсутствуют эти благородные качества ума и сердца. Не надейтесь, что эти качества появятся у вас сами собой или будут ниспосланы Небом или Учителем.

Боритесь с собой, будьте благоразумны.. Медитируйте ежедневно, непрерывно ищите Истину. Будьте добрыми. Творите добро. Любите всех. Устраняйте слабости. Храните Брахмачарью, хорошую компанию и здоровье. Воздерживайтесь от похоти, страстей, обмана, даже если бы вам и пришлось за это поплатиться жизнью. И после этого медитируйте. Медитируйте, медитируйте, медитируйте и медитируйте. Это — единственно правильный путь к самосовершенствованию.

Всякой профессией можно овладеть, если учиться по книгам, общаться со специалистами и тренироваться. Так же и с медитацией: ею можно овладеть и усовершенствовать ее при чтении священных книг, при общении с достойными и духовными людьми и ежедневной практикой. Некоторые хотят найти короткий путь к совершенству. К сожалению, такого пути нет, хотя спекулянты от духовности и пытаются утвердить Обратное. Ни один, даже самый великий Гуру, не может указать такого пути.

Однако, как бы труден ни был этот путь, он вполне возможен и одолим, так как психологические недостатки человека могут быть удалены регулярной медитацией. Каким бы хорошим лекарство ни было, вылечить болезнь можно только принимая его. Только читая книги по философии и религии усовершенствовать себя невозможно. Надо жить согласно теориям, описанным в них. Будьте искренни в вашей практике.

Пусть вся жизнь, каждый час каждого дня будут освещены Божественным Сознанием и Верховной Вечной Истиной. Хорошо играйте роль, на которую вы поставлены на обширной сцене жизни, но не забывайте о Великой Цели. Играйте ее как можно лучше, чтобы в точности следовать указаниям режиссера — Бога. Его указания записаны в Великом Учебнике Жизни — Драхме, который учит Высшим Ценностям, то есть этическим и моральным правилам жизни. Живите в доброте, любви и понимании. Сильнее и сильнее прикрепляйте свою душу к более высокой и благородной жизни. Мы тем более успеваем в этом, чем дальше отходим от низкого и порочного. Прогресс невозможен без отречения. Если хотите продвинуться, оставьте настоящее и идите вперед. Жизнь — это постоянное движение от рождения к смерти, от момента к моменту. Мы отрекаемся от каждого момента, чтобы пережить следующий.

Пока не будем готовы оставить место, на котором сейчас стоим, мы не сможем сделать ни шага вперед. При движении вверх по лестнице мы должны оставлять за собой пройденные ступеньки. Давайте оставим ложные ценности эгоизма, тщеславия, жадности и страстей и пойдем напрямик к Высшим Ценностям Совершенной Жизни, накапливая соответствующие хорошие качества. Усердно практикующему абсолютно необходимы хорошие качества, и успех им достигается быстро и незаметно. По существу, все препятствия на пути духовного роста поставлены нами самими. При регулярной медитации мы делаем наш путь прямым. Низкие ценности мирской жизни стали нашей сущностью из-за ложного представления, будто этот мир реален, и с его помощью, через наши чувства, если не сегодня, то завтра мы сможем получить великое счастье. Но это только ложный сон. Предметы мира не могут дать нам и тени счастья. Чем больше мы убеждаемся в справедливости сказанного, тем сильнее будет наше отчуждение от окружающего мира и тем больше наша привязанность к внутреннему миру.

Секрет успеха в медитации заключается в успешном продвижении по пути чистой жизни, когда медитирующий полностью живет ею. Чем в большей степени он живет истинными ценностями, тем больше он преуспевает в медитации. Веданта — ни в коем случае не пессимистическое отрицание жизни. Это жизнеспособная и здоровая философия, планирующая возможность роста и счастья человека в его индивидуальной и общественной жизни; она указывает путь к лежащему за пределами через сознательное переживание жизни. Чем большим количеством концентрации человек овладеет в повседневной жизни, тем большим будет его успех. И каждый человек, проводящий правильную медитацию, обязательно сможет достичь высокой степени концентрации. Кроме того, при совершенствовании медитации он все больше и больше совершенствуется в этике и морали, в преданности Богу, отдаче себя Высшему, что обязательно даст умственную уравновешенность и духовный покой.