Рамта - Белая книга

Что даёт вам способность вдруг откуда ни возьмись получить творческую мысль, когда она вам потребовалась? Вы просто позволили ей войти в ваше внутреннее знание. Это всё, что вы сделали. Она всегда там была в ожидании, когда вы её затребуете и позволите ей войти в ваш «приёмник». Вот как всё это делается. И чем реже процессы вашего мышления «буксуют» в суждениях и искажённых мыслях, тем легче мыслям сверхсО' знания войти в ваше принимающее мозговое устройство.

Учитесь видеть себя и жизнь глазами Всесущности. Когда вы созерцаете цветок, не говорите, что он красив или некрасив. Это суждение, которое искажает мысль о цветке. А то, что чисто, — это мысль «цветок». Когда вы смотрите на цветок и видите его как цветок, как свет, как жизнь, как Всесущность, тогда вы позволяете себе принять чистоту и Всесущность мысли, и это посылает электрум высокой частоты всему телу, чтобы оно его прочувствовало. Тогда вы думаете так, как думает Христос, потому что вы видите всё и вся как равное и как Всесущность. Всякий раз, когда вы не ограничиваете себя в познании нового и не судите свой опыт, вы позволяете своему мозгу находиться в активном состоянии, чтобы принимать мысли, выходящие за пределы вашего повседневного существования.

Никогда не судите получаемые вами мысли. Не думайте о чём-то как положительном, ибо как может оно быть положительным, если вы не подразумеваете, что отрицательное тоже существует. Если вы говорите: «Это хорошее», — это означает, что что-то бывает плохим. Когда вы нежны и полны любви к себе, не говорите, что вы красивы или милы. Говорите, что вы — Бог. Когда вы общаетесь с соседом, не говорите, что это хорошо. Говорите, что это — Бог. Это означает, что оно есть как есть, что это просто жизненный опыт в своей чистоте и добродетели.

Когда вы смотрите на другие создания и на выражение их жизни, никогда не зрите в них ничего другого, кроме Всесущности. Если вы судите их выражение как хорошее или плохое, положительное или отрицательное, вы создаёте в себе ощущение искажённости. А всё, что вы ощутите, вы им станете, потому что та мысль зарегистрируется как чувство внутри вашего существа. Таким образом вы вредите самому себе, потому что это не они, а вы испытываете воздействие своего суждения. И это чувство, запёчатлённое в вашей душе, создаст прецедент Для вашего дальнейшего осуждения своих действий и самого себя.

Когда вы осуждаете другого за что-то, вы осуждаете те стороны самого себя, которые вы видите в нём. Поэтому их так легко опознать. Вот почему эти стороны привлекают ваше понимание. Другое создание служит вам всего лишь зеркалом вашего внутреннего самосуждения, как средство для примирения с теми сторонами самого себя, осуждение которых вы переняли от других.

Когда вы смотрите на других, зрите в них Всесушностъ, будьте беспристрастны. Если они жестоки и ненавидят других, сказать, что они жестоки и ненавистны, будет правдой, потому что они себя так и выражают на самом деле; это их опыт Всесущности. Сказать, что они плохи, подлы и несправедливы, выражая себя таким образом, будет осуждением, которое становится полностью вашим опытом, искажённостью.

Никто не стоит осуждения. Ни цвет кожи, ни действие — ничто не стоит того, чтобы искажать себя, лишаясь состояния Бога, состояния Всесущности. Кто бы они ни были, как бы они себя ни выражали, любите их за Бога, живущего внутри них, который позволяет им быть такими. Только за то, что они есть, они уже должны быть любимы. Тот факт, что они существуют, превосходит всё, что они когда-либо сделают. Любите их за то, что они есть, ибо пока есть они, несомненно, будете и вы. Если вы их будете любить независимо от того, кто они, и позволите той любви просто быть, тогда вы всегда будете чисты внутри своего существа.

Теперь. Каков самый лёгкий путь удаления осуждения из вашего мышления? Осознавая свои чувства и мысли, порождающие их. Только одним этим осознанием вы научите себя мыслить более светлыми мыслями.

Когда вы несчастны, печальны, сердиты, напуганы, измучены, отдалены или одолевает вас ешё какое-нибудь чувство из тех, которые вам не нравятся, пронаблюдайте за своими мыслями. И вы увидите связь между своим искажённым мышлением — осуждением себя и других или сравнением сторон жизни и её измерений — и своими неприятными эмоциями. И вскоре, когда вы устанете от этих чувств, ваши мысли станут просветляться, чтобы удалить суждения, которые отдалили вас от жизни. Делая это и позволяя всё большему количеству безграничных мыслей стать ощутимыми в вашем существе, вы также начнёте видеть связь между безграничным мышлением и чувством мира, радости, гармонии и лёгкости в движениях тела. И никогда не судите себя за высказывание суждений. Будьте милосердны к себе и просто позвольте осознанию ваших мыслей и чувств научить вас, потому что они это сделают, уверяю вас.

Из всех сотворенных слов есть одно, которое больше всего подходит к этому учению, и это слово — «быть». Быть. А что это означает? Это означает позволить себе быть таким, какой вы есть, и полностью любить себя за то, что вы такой. Это чувствовать то, что вы чувствуете, и жить этим чувством. Быть — это жить полностью настоящим моментом, потому что вы знаете, что Сейчас — это всё, что существует. Быть — это делать то, что вы хотите, испытывая приключение, к которому побуждает вас ваша душа.

А почему «быть»? Когда вы так живёте, вы никогда не осуждаете ни себя, ни других, ни те мысли, которые приходят к вам. И тогда уже не существует таких понятий, как «правильно и неправильно», «возможно и невозможно», «совершенно и несовершенно», «положительно и отрицательно». И тогда исчезает иллюзия времени, которая не позволяла вам чувствовать и вкушать прелесть настоящего момента. Когда вы находитесь в состоянии бытия, существует только Всесущность жизни и непрерывность Сейчас.

В состоянии бытия ваши мысли уже не блуждают ни в прошлом, ни в будущем, отягощенные чувством вины, сожаления и всех «нужно бы да следовало бы». Когда вы просто есть, вы не придерживаетесь какой-то определённой правды — вы рецензент всех правд. Вы видите все правды как Всесущность и позволяете каждой из них быть рассмотренной, чтобы решить, какая из них подходит для вашего состояния бытия. Когда вы так живёте, все мысли, приходящие к вам, осмысливаются и мозгом познаются в вашем теле как чувства, что позволяет родиться ещё большему знанию, ещё большим мыслям, ещё большей Всесущности.

Когда вы просто есть, вы тождественны Всесущности всего. И через это тождество вы можете владеть всем, чем хотите, и вам ничего не нужно делать, кроме как быть. Бог вашего существа притянет к вам всё, что вы мыслите, всё, чего вы желаете, и оно придет. Тот, кто усердно исполняет каждый внешний закон, недооценивает внутреннего закона. В состоянии бытия вы уже всё имеете и вы являетесь всем.