Сергей Лазарев - Диалог с читателями

Естественно, такие факты наука объяснить не может. Мы видим не глазами и даже не мозгом (как говорят ученые, глаза — это часть мозга, выведенная наружу). Мы видим нашими чувствами. Поэтому у нас несколько уровней зрения. Один — привычный нам, где чувственная полевая структура зависит от физической структуры, то есть глаза. Одновременно мы можем видеть полем и получать информацию без помощи глаз. Возникает вопрос: почему же это второе зрение у нас закрыто. Ответ простой: остановилось бы развитие.

Почему? Потому что наше подсознание — это полевые структуры более тонкого порядка, которые только дублируются телом и мозгом. Поскольку вселенная голографична во времени, то на самых тонких планах прошлое, настоящее и будущее сжаты в одну точку. То есть в них сокрыта вся информация вселенной. Говоря простым языком, наше подсознание знает все. Мы знаем все, что было во вселенной, все, что есть, и все, что будет. Поэтому, если не затормозить наше внутреннее видение, наше сознание лопнет как мыльный пузырь и наш мозг атрофируется.

Вот почему наше зрение привязано к материальному объекту и существенно ограничено его структурой. При абсолютном внутреннем знании, поверхностно мы развиваемся постепенно, форма стремится и приближается к содержанию. То, что для нынешних научных светил является шоком и откровением, на самом деле известно давно. Просто на это закрывали глаза.

Я как-то читал о следующем эксперименте: добровольцам-студентам связывали руки и предлагали несколько дней лежать без движения. Проходили первые мучительные часы, и вдруг состояние резко менялось. Энергия, которая шла на физическую оболочку, и концентрация на физических нуждах при полном бездействии перемещались на полевые, духовные структуры. Шло резкое улучшение состояния, а затем резкое повышение чувствительности. Испытуемый, например, мог ощутить запах мыла и описать его, хотя кусок мыла вносили в соседнюю комнату, с которой не было никакого соединения. Ни одна молекула запаха не проникала в помещение, а человек ясно чувствовал и описывал реальный объект, находящийся в соседней комнате. То же самое происходило и со зрением.

Если покопаться в восточной литературе, то мы даже найдем классификацию ясновидения, ясновкусия, яснослышания. Кстати, касательно ясновидения. На первом этапе мы видим предмет со всех сторон одновременно. На втором этапе мы видим внутренность предмета, скрытую поверхностью от внешнего зрения. На третьем этапе мы видим предмет на любом расстоянии. На четвертом мы видим предмет в прошлом или будущем, и т. д.

Вспомните статую Будды или индийских аскетов, застывших в медитации, или монахов, уединившихся в своей келье. Везде один и тот же механизм, обездвиживание внешней оболочки, поверхностных слоев сознания и эмоций. Постепенный перенос на более глубинные слои. Подключение к новым ощущениям, новому видению, новому сознанию. Затем возврат в тело, и реализация нового знания на практике. Главное здесь — создание ограничительных механизмов при входе на тонкие подсознательные структуры. Но в принципе это все несложно.

Попробуем задать себе вопрос: почему это стало возможным сейчас? Если мы почитаем индийскую литературу, там очень серьезно предупреждается о последствиях раскрытия сверхспособностей. Без единения с Богом сверхспособности начинают работать сами на себя. И заканчивается это обыкновенным дьяволизмом, а затем гибелью. Поэтому в индийских сектах и школах всегда был строжайший отбор посвященных. Поэтому в христианстве всегда подчеркивалась необходимость закрытия сверхспособностей, если это мешает молитве, любви и устремлению к Богу. То, что произошло, уже произошло, процесс раскрытия сверхспособностей в мире начался и будет шириться.

В математике есть такое понятие «доказательство от противного».

И в обычной жизни отрицательный опыт бывает важнее положительного.

Один из законов развития — это закон отрицания отрицания. В обычной жизни он выглядит так: чтоб шагнуть на следующую ступень развития, должно быть невозможным пребывание на нынешней ступени. Невозможность существования в определенных условиях и стопроцентно подкрадывающаяся гибель заставляют организм выходить на новые условия жизни, трансформируясь при этом.

Сейчас в мире все быстрее накапливаются факторы, делающие невозможным выживание человечества в рамках привычного мышления и отношения к окружающему миру. Нынешняя форма будет разрушена. Появятся новые формы мышления. Наука и религия соединятся. Соединятся восточный и западный типы мышления. Материальное и духовное перестанут воевать друг с другом и противопоставляться друг другу.

Попробуем сопоставить законы диалектики и применить их к нынешнему моменту. Закон единства и борьбы противоположностей — это в первую очередь два потока времени, представленные духовным Востоком и материальным Западом. Сейчас идет максимальное обострение этих двух начал и их последующее примирение и объединение. Закон отрицания отрицания: если противоположности доводят конфликт до высшей отметки, то нынешняя форма должна быть сброшена, и необходимо появление новой. И тогда либо гибель противоположностей, их взаимное уничтожение, либо их объединение в новой структуре.

Гибель или новая форма, — от чего это зависит? Новая форма отрицает старую, но содержание развивается дальше. Значит, развивающее содержание является залогом новой формы развития. Каждый ребенок является отрицанием родителя, но продолжением и развитием его сути.

Чтобы количество перешло в качество, чтобы появилась новая форма, отрицающая старую, необходим следующий шаг во внутренней эволюции человечества. Вся вселенная является формой, ее сутью и содержанием является любовь, соединяющая с Богом. Содержание — это то, что создало форму, и то, во что потом превратится форма. То есть, форма и содержание — это одно и то же явление в разные периоды времени. Форма — это содержание, развернутое во внешних слоях времени. Развитие формы есть развитие и устремление к содержанию.

Мы выходим из Божественной любви, и мы устремляемся к ней.

И насколько мы наполняемся ею, настолько для нас возможно развитие и существование в новом будущем.

В Вашей 6-й книге написано: «Когда молишься, нельзя ни на что надеяться. Надежда — это уже цель». Скажите, это относится только к молитве или к жизни тоже? Если да, то как тогда жить без надежды?

Надеяться можно. Без мечты, надежды, мы жить не можем. Так же, как мы не можем жить без будущего и без духовности.

Просто, когда мы молимся, мы обращаемся к Любви Божественной, а она выше будущего, выше духовности. Поэтому в этот момент можно все отбросить. Когда мы идем к Богу, не надо тащить с собой свою дачу, свои проблему, обиды, надежды и сожаления.