Арнольд Минделл - Сила безмолвия

В статье, опубликованной в февральском номере журнала «Сайнтифик Америкэн» за 2001 г. под названием «100 лет квантовых загадок», выдающийся специалист по физике «черных дыр» Джон Уиллер и профессор физики Пенсильванского Университета Макс Тегмарк так описали то, что они назвали «загадочной стороной квантовой физики»: «Несмотря на первоначальные успехи квантовой теории, физики по-прежнему не знают, как быть с ее странными и с виду произвольными правилами. В ней, казалось бы, нет никакого направляющего принципа. Что же такое эта «волновая функция»? Эта главная загадка квантовой механики и по сей день остается спорным и неразрешенным вопросом».

Лауреат Нобелевской Премии Ричард Фейнман в высказывании, которое едва не принесло ему дурную славу своей смелостью, утверждал: если вы думаете, что понимаете квантовую физику, то обманываете сами себя. Этот, возможно, величайший физик после Эйнштейна, в своей книге «Характер физического закона» писал: «Я полагаю, что не ошибусь, сказав, что никто не понимает квантовую механику».

Так или иначе, но в квантовой физике частица более не соответствует нашим обычным представлениям о частице. Более того, не существует одной интерпретации волновой функции для частиц, поскольку нет достоверного способа измерения этого уравнения. Подобно Вернеру Гейзенбергу, открывшему принцип неопределенности, большинство физиков считают, что если квантовый мир нельзя измерить, то в отношении этого мира не следует говорить ничего определенного.

Закономерности квантовой физики и его математика приемлемы для ученых не потому, что основное уравнение — так называемое уравнение Шрёдингера — допускает точное решение и проверку, а потому, что оно предсказывает статистически измеримые результаты. Сходным образом, в психологии сновидения, подобно математическим закономерностям, невозможно точно измерить, и никто по настоящему не знает, что они собой представляют. Тем не менее, сновидения тоже предсказывают вероятное повседневное поведение сновидцев. Даже хотя данная интерпретация может быть спорной, психотерапевты и клинические психологи всего мира, по большей части, приемлют идею работы со сновидениями.

Квантовая теория подобна вид е нию или сну, которые были у художника перед написанием картины. У художника в вид е нии мог быть совершенный образ будущей картины, но во время написания картины на холсте происходят непредсказуемые события. Конечная картина непредсказуема. Точно так же, квантовая теория представляет собой своего рода вид е ние того, как устроена вселенная. Она дает общие очертания, но не все окончательные подробности. В этой книге я показываю, каким образом квантовая теория может быть не только вид е нием физических событий, но и психологическим переживанием.

Космолог Стивен Хоукинг в своих размышлениях о происхождении вселенной использует эти квантово-волновые закономерности для понимания момента сотворения. Он предполагает, что в начале времен — в нулевой момент времени — существовало «воображаемое время». Хоукинг использует это «сновидение» или вид е ние потому, что физика без квантовой теории применима только начиная с момента времени порядка 1/1043 после начала вселенной. До этого физика не работает. Хоукинг использует квантовые волны как «вид е ние» или теорию о самом первом моменте.

Что происходило в начале вселенной? Используя квантовую теорию, Хоукинг предполагает, что до появления «реальных» пространства, времени или материи, начало нашей вселенной подчинялось тому, что он называет «воображаемым временем». [5] Для психологов идея воображаемого времени должна свидетельствовать в поддержку мифов и мифических концепций! Его идея, возможно, является не такой странной, какой она кажется. В конце концов, вы только что переживали, каким образом едва заметные тенденции и закономерности существуют, так сказать, в вашем «воображении», и присутствуют непосредственно перед тем, как привести к реальным и измеримым движениям. В начале «вселенной», до известной нам физической реальности, могли иметь место едва уловимые, крохотные грёзоподобные переживания или тенденции в воображаемом времени.

Как я уже говорил, мне представляется, что квантовая теория описывает не только материальную, но и психологическую вселенную. Работая с тысячами людей, я обнаружил, что все телесные симптомы и движения можно прослеживать к этим мельчайшим, неуловимейшим «воображаемым» переживаниям, которые предшествуют их «реальному» повседневному проявлению. В некотором смысле, симптомы (и все остальное в жизни) начинаются в воображаемом времени, которое можно чувствовать как едва уловимый телесный сигнал — то есть, силу безмолвия.

Именно Вернер Гейзенберг, один из основоположников квантовой теории, впервые сказал, что квантовая волновая функция, лежащая в основе физической реальности, представляет собой воображаемую или неизмеримую «тенденцию» к реальности. Иными словами, согласно квантовой теории и мнениям некоторых космологов, реальные события возникают из неподдающихся измерению тенденций и описываются ими. Менее усложненный способ выразить это состоит в том, чтобы подобно австралийским аборигенам говорить, что мир начинался во «Времени Сновидения». Я называю ощутимые эффекты Времени Сновидения «силой безмолвия».

Сила безмолвия Времени Сновидения скрыта за всем сущим; она представляет собой один из ключей к пониманию мира. Сила безмолвия — это идея и переживание самого раннего источника событий. Чтобы использовать эту силу — научиться двигаться с ней и работать с симптомами — вам нужно лишь научиться сосредоточивать свое осознание в моменты спокойствия. Осознание представляет собой центральный элемент ощущения телесного благополучия. Осознание может быть ключом к нахождению ответов на многие вопросы.

Осознание в пониженных состояниях сознания напоминает мне о том, как один мой друг отвечал на самый трудный вопрос в жизни. Этот друг, Кейдо Фукушима, который живет в Киото, рассказал мне одну из историй, связанных с тем, как он стал мастером дзен (и главой дзен-буддийской секты Ринзай). Когда он изучал дзен, его учитель дал ему коан, на который он должен был найти ответ. Когда Кейдо услышал коан, то поначалу глубоко погрузился в себя. Следуя неизвестному, его тело в ответ на коан начало танцевать!

Его учитель был восхищен этим «ответом» и спросил, откуда пришел танец. В ожидании ответа, учитель велел моему другу оставить город, где они находились, и жить с группой представителей коренной народности Японии, для которых была характерна такая манера танца. Прожив многие годы с этой группой, Кейдо стал мастером дзен. Он рассказал мне, что когда его учитель умер, он исполнил этот танец на его могиле.