Сергей Мальцев - Невидимая битва

Имею честь быть, барон, вашим нижайшим и покорнейшим слугою.

26 января 1837 г. Александр Пушкин"

[26]С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 266.

[27]О страданиях Пушкина после дуэли утром 28 января осталась эта запись в дневнике доктора Спасского. Цитируется в статье профессора Л. Вишневского "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии" в журнале "Октябрь" №3 за 1973 год.

[28]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 368.

[29]Аксаков И.С., русский публицист и общественный деятель, редактор газет "День", "Москва", "Русь", журнала "Русская беседа", пишет это в предисловии к книге Ю.Ф. Самарина "Иезуиты и их отношение к России".

[30]С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 91.

[31]Так отзывался о Геккерне Н.М. Смирнов, знакомый Пушкина.

(Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 256)

[32]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 399.

[33]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 309.

[34]Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с.316.

[35]Щеголев в книге "Дуэль и смерть Пушкина" (с. 392) цитирует А.М. Голицына:

"Государь Александр Николаевич у себя в Зимнем дворце за столом, в ограниченном кругу лиц, громко сказал: "Ну, так вот теперь знают автора анонимных писем, которые были причиной смерти Пушкина; это Нессельроде".

[36]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 388, 389.

[37]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 386.

[38]В книге Аммосова "Последние дни жизни и кончина А.С. Пушкина" говорится:

"…будучи уже за границей, Гагарин признался, что записки [пасквиль] были писаны действительно на его бумаге, но только не им, а князем Петром Владимировичем Долгоруковым".

(П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 399)

[39]Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.

[40]А.С. Пушкин, Собрание сочинений в 3-х томах, М., 1987, т. 1, с. 179.

[41]Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 190.

[42]Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 24.

[43]Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 8.

[44]С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 237.

[45]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 472.

[46]Профессор Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.

[47]Кеннет Маккензи, "Королевская масонская энциклопедия".

[48]Сборник "Основные правила иезуитов, составленные из их собственных авторов" (Лондон, 1839).

[49]С одним грандиозным историческим наследием Тевтонского ордена мы еще встретимся в дальнейшем.

[50]П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 352.

[51]Вот как, например, описывал Никколини, историк ордена иезуитов, праздничные развлечения монахов в монастырях, которым он сам был свидетелем:

"В большинстве монастырей… на Рождество начинается серия пиршеств, которые продолжаются до Великого поста… Угрюмая тишина монастыря заменяется смешанными звуками веселья, и в его мрачных монастырских сводах отдается эхо совсем других песен, нежели царя псалмопевца. Пиршество оживляется и заканчивается балом… несколько молодых монахов появляются кокетливо одетые в одеяния прекрасного пола и начинают танцевать вместе с другими, одетыми, как веселые кавалеры. Описать скандальную сцену, которая затем следует, значило бы вызвать отвращение моих читателей. Я только скажу, что я сам часто был свидетелем таких сатурналий".

Никколини, "История иезуитов"; цитируется по книге Е.П. Блаватской "Разоблаченная Изида", т. 2, с. 309.

[52]Энтони Эскобар, "Universae absque lite sententiae", Theologiae Moralis receptiore, ect., Tomus 1, Lugduni, 1652.

[53]Стефан Фагундес, "Praecepta Decaloga" (Издание Сионской Библиотеки), т. 1, кн. 4.

[54]Франциск Амикус, "Cursus Theologici", Tomus 5, Duaci, 1642.

[55]Джон Мариана, "De Rege et Regis Institutione, Libri Tres", 1640.

[56]Сборник правил "Thesis propugnata in regio Soc. Jes. Collegio celeberrimiae Cado mensis, die Veneris, 30 Jan., 1693". Cadomi, 1693.

[57]"Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия", компьютерное издание на компакт-дисках, 2001 год.

[58]Иллюминаты – тайное общество в Баварии, одно из ответвлений древнего масонского братства.

[59]Цитируется Е.П. Блаватской в статье "Теософия или иезуитизм?"

[60]Текст приводится Е.П. Блаватской в статье "Был ли Калиостро "Шарлатаном"?"

[61]Иезуит Энтони Эскобар, книга наставлений иезуитов "Theologiae Moralis", t. IV. Lugduni, 1663.

[62]Цитируется Е.П. Блаватской в статье "Был ли Калиостро "Шарлатаном"?"

[63]"Lib. de Defectu Oraculorum".

[64]Уэнделл Филлипс, "О потерянных знаниях".

[65]Венецкий С.И., "Рассказы о металлах".

[66]Царев Игорь, "Энциклопедия аномальных явлений".

[67]Чернобров В.А., "Энциклопедия загадочных мест Земли".

[68]Цитируется Блаватской в "Тайной Доктрине", т. 2.

[69]Цитируется Де Мирвиллем в "Пневматологии", "Des Esprits", III, 46-48. (Блаватская Е.П., "Тайная Доктрина", т. 2).

[70]Журнал "Невероятное. Легендарное. Очевидное" №4, 1998, с.4, Виктор Никитин, статья "На Земле жили 10-метровые люди".

[71]Царев И., "Эзотерические знания, откуда они?"

[72]Энциклопедия "Исчезнувшие цивилизации. Удивительные Эгейские царства" – М.: ТЕРРА, 1997.

[73]Газета "На грани невозможного" №3,1999, с.4, статья Галины Леляновой, "Молчание загадочного сфинкса".

[74]Доннелли И., "Атлантида – мир до потопа", "Рогнаррок – эпоха огня и смерти".

[75]Цитируется Блаватской в "Тайной Доктрине", т. 2 по "Asiatic Researches", XI, 27.

[76]Много таких данных, подтверждающих существование 10-12 тысяч лет назад большого острова в Атлантике, собрано в книге Владимира Щербакова "В поисках Атлантиды".

[77]Балдвин, "Доисторические народы". Цитируется Блаватской в "Разоблаченной Изиде", т. 1.

[78]Царев И., "Эзотерические знания, откуда они?"

[79]Царев И., "Эзотерические знания, откуда они?"

[80]Войцеховский А.И., "Кто построил каменные цепи?", публикация в журнале "Знак Вопроса" №2, 1995.

[81]Газета "Труд", 9 апреля 1999, с. 17, статья "Дети солнца обжигают крылья".

[82]Приводимые здесь описания доисторических средств массового уничтожения цитируются в книгах: Горбовский А., "Загадки древнейшей истории"; Блаватская Е.П., "Тайная Доктрина"; Дикшитар В.Р., "Война в древней Индии"; Царев И., "Эзотерические знания. Откуда они?"

[83]Авторитетное и понятное изложение последних открытий и умозаключений физиков можно найти в книге Фритьофа Капра "Дао физики".

[84]Газета "Невероятное. Легендарное. Очевидное" №6, 1998, с. 16, статья "Нанотехнология в древности".

[85]Царев И., "Энциклопедия аномальных явлений".

[86]Чернобров В.А., "Энциклопедия загадочных мест Земли".

[87]Daemon est Deus inversus переводится как "Дьявол – обратная сторона Бога", или как "Дьявол есть Бог перевернутый" – выражение философов-гностиков, в первые века нашей эры раскрывавших смысл учения Христа с помощью древней науки жрецов.

[88]Энциклопедия "Исчезнувшие цивилизации. Шумер: города Эдема".