Серж Кинг - Городской шаман

Практической стороной сказанного выше является то, что если вы сумеете в своем воображении вызвать сильное переживание, то оно будет ничуть не хуже, чем реальное, по крайней мере, это распространяется на телесное поведение. Гавайские и другие шаманы используют эту древнюю мудрость как средство для излечения и саморазвития. Не так давно эта шаманская техника наряду с другими средствами стала использоваться для нужд подготовки олимпийских атлетов, и результаты оказались исключительно высокими.

Используя сенсорные образы высокой интенсивности — что они практически делают постоянно, — атлеты формируют телесную память, делающую физическую реализацию более легкой и качественной. Эта же методика может быть использована для тренировки в приобретении различных умений, навыков и состояний.

Припомните какую-нибудь сцену из книги или какой-нибудь любимый образ вашей мечты. Затем припомните каникулы или какую-нибудь реально предпринятую вами прогулку или путешествие, и по крайней мере в течение тридцати секунд припоминайте сначала первое, а затем второе. Теперь, исключая различия в их содержании, степени живости, виде активности, устраняя сознательное принятие решения относительно того, что является реальным, предпримите попытку найти какую-нибудь разницу между этими двумя видами воспоминаний. Вы обнаружите, что. как воспоминания, они ничем не отличаются. Каждое из них вы можете воспроизводить одинаково легко, и на самом деле сцены из книги или мечты могут оказывать на вас значительно большее действие в настоящий момент, чем "реальные воспоминания". Из сказанного можно сделать вывод: ку не делает различий между воспоминаниями, независимо от источника их происхождения. Для ку более реальным является то, что обладает большей сенсорной выразительностью.

Первичной функцией ку является память, а ее первичной мотивацией является удовольствие. Более точно это можно определить следующим образом: мотивацией ку является стремление к удовольствию и избегание страданий. Все привычное поведение — то есть основанное на памяти, мышлении, эмоциях — мотивируется именно этим. Именно поэтому вы любите вполне определенные вещи и не любите другие, именно поэтому некоторые вещи вам делать легче, чем другие, именно поэтому вы медлите, затягиваете время или ленитесь в некоторых случаях даже тогда, когда вам важно что-то сделать. Ку совершенно автоматически движется к тому, что приятно, что имеет привлекательную форму, и делает все от него зависящее, чтобы избежать страдания.

Если вы создаете образ будущего, "воспоминание о будущем" или, иными словами, если вы воображаете, что с вами случится, если вы сделаете определенную вещь, то поведение вашего ку будет сильно зависеть от того, что находится в памяти — ожидание страдания или удовольствия. Если вы создали образ ожидания того, что отношения или встреча с каким-то человеком закончится болезненным разрывом, то вам будет трудно встречаться с людьми или конкретным человеком, будет трудно позвонить по телефону (в частности, если звонок связан с куплей-продажей) и, вполне возможно, вам будет трудно написать важное письмо. С другой стороны, если мысль о такой встрече возбуждает в вашем воображении приятный контакт, то такие вещи вы будете делать легко и с радостью. И если, что очень часто случается, ваше ку содержит оба противоречивых ожидания, тогда легкость или трудность в проявлении активности будет меняться в зависимости от вашей конкретной ситуации, доверия к себе и самоуважения, что по-другому называется настроением.

Бывают случаи, когда ку предоставляется только один выбор — выбор между двумя неприятностями. Ку в таких ситуациях не может действовать творчески, оно не может придумать новых решений, оно может делать только то, что усвоило из прошлого опыта, или то, чему оно может подражать в поведении других в настоящем. Когда ку сталкивается с неприятной ситуацией, для него нормально — двигаться в сторону более приятного решения, но оно может сделать это только при помощи воспоминания, подражания или подчиняясь указаниям сознательного разума. Если сознательный разум не принимает участия в принятии решения и если не существует благоприятного, основанного на удовольствии решения в настоящем или прошлом, тогда ку вынуждено использовать настоящее или прошлое, чтобы принять решение, которое уменьшает количество страдания, приводит к меньшему страданию. Если вы работаете в каком-то месте, которое заставляет вас или ваше тело реагировать на окружающую обстановку со все возрастающим стрессом, угрожающим целостности вашего организма, и вы ничего сознательно не предпринимаете для того, чтобы выйти из этой ситуации (например, потому что вам очень нужны деньги), то ку может посмотреть вокруг или вспомнить подходящий случай из прошлого и сделать так, что вы, например, заболеете гриппом, — только для того, чтобы заставить вас уйти с этой работы. С точки зрения ку грипп не является чем-то приятным, однако он лучше, чем страдания, связанные с пребыванием на этой неприятной работе. Вам станет лучше, когда вы бросите ее, даже если вы останетесь без денег, и даже когда страдания от гриппа окажутся более тяжелыми, чем воспоминания о страданиях на этой работе (о роли вирусов будет говориться в главе об исцелении тела).

Иногда вам приходится пройти через значительные ментальные, эмоциональные или психические страдания, чтобы выполнить какую-нибудь работу, что-то совершить или закончить. Спортсмены, альпинисты, бизнесмены, ученые, студенты и многие другие переживали это. В этом случае мы имеем дело с дополнительным фактором, который можно назвать «важностью». Люди готовы сознательно пройти через страдания, и даже через весьма суровые, только когда какая-то другая часть их приняла решение, что конечный результат или цель их деятельности является более важной или достаточно важной и таким образом содержит больше потенциального удовольствия, чем страдание, через которое им придется пройти, и когда потенциально благоприятная цель удерживается в уме.

Выигрыш в этом случае должен быть больше, чем страдание. Спортсмен стремится к удовольствию от победы на соревнованиях, альпинист стремится к удовольствию от восхождения на вершину, бизнесмен стремится к удовольствию от получения большего количества денег, ученый стремится к удовольствию, связанному с решением проблемы, студент также может стремиться к удовольствию, связанному с каникулами или окончанием учебы. Дело здесь в том, что поведение, привычки, инициатива, которую проявляют люди, связаны с мотивацией, направленной на получение удовольствия.