Серж Кинг - Городской шаман
- Название:Городской шаман
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Серж Кинг - Городской шаман краткое содержание
Книга посвящена шаманству, конкретно — традиционному искусству гавайских шаманов и тому, что значит быть "городским шаманом".
И в этой книге автор определяет шамана как целителя взаимоотношений: взаимоотношений ума и тела, взаимоотношений между людьми, между человеком и обстоятельствами, между людьми и природой, между материей и духом.
Городской шаман - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Первичным инструментом лоуно является воображение. Поскольку лоуно является только частью вас, которая находится под вашим прямым контролем, то развитие этого инструмента для городского шамана чрезвычайно важно. Именно с помощью своего воображения вы воздействуете и управляете другими сторонами вас и миром, который вас окружает.
Кане надо понимать как ресурсный аспект, как чистую духовную сущность, которая проявляет себя или проецируется в реальность нашего духовно-ориентированного существа. Оно также может быть названо душой или сверхдушой постольку, поскольку мы не можем принять идею, что это нечто может быть утрачено или отделено от нас. По этой причине кане часто называется Божественной или Высшей Сущностью, хотя на самом деле оно исходит от еще более высокого источника, который может быть назван Верховным Богом, Богом-Творцом или каким-нибудь другим термином, который вы могли бы предпочесть. В гавайской традиции кане часто называется auma-kua и символически может быть соотнесено с кем-то из предков, в частности с кем-то из дедушек или бабушек.
Первичной функцией кат является творческая активность в форме ментальных или психических переживаний. Несколько упрощая, можно сказать, что лоуно порождает эталоны, принимая решения насчет того, что что-то является истинным, ку запоминает эти эталоны, а кане использует их для того, чтобы проявить их в опыте. В то же самое время кане постоянно сообщает импульс к улучшению эталонов, поскольку его первичной мотивацией является гармония. Этот импульс может возникать в сфере мышления во время медитации или в психической сфере посредством намеков, содержащихся в движении птиц, животных, облаков или, как это часто бывает в наше время, в содержании разговоров, книг или даже телевизионных программ. Однако откуда бы этот импульс ни пришел, мотивация всегда направлена на то, чтобы цельная сущность могла бы более гармонично приспособить свои эталоны и согласовать их с эталонами других людей и окружающего мира.
Кане никогда не вмешивается в переживания до тех пор, пока не появляется какая-нибудь возможность изменить ваш жизненный путь. Однако оно не является предопределением. Суть в том, что вы на уровне кане принимаете решение совершить или выполнить определенные вещи на протяжении данного воплощения, и для того, чтобы выполнить их, вам придется или драться и вопить от боли, или смеяться и танцевать, но вы должны исполнить свое предназначение. Это что-то вроде принятия решения отправиться на паруснике с одного берега океана на другой. Цель, которую вы наметили себе, заключается в том, чтобы добраться до другого берега, но конкретное направление, которое вы выберете, течение, которому вы будете следовать, паруса, которые вы будете поднимать, команда, которую вы подберете себе, острова, на которых вы будете останавливаться, и привычки, которые появятся у вас при продвижении по намеченному пути, — все это зависит от вас.
Единственный случай, когда кане прямо вмешивается в дела, связан с тем, что может возникнуть что-то, что прямо или косвенно может помешать вам достичь противоположного берега. Такие события и обстоятельства обычно принимают форму мелких инцидентов, изменяющих ход вашей мысли, после чего вы не можете вернуться к этой мысли. Это может быть что-то такое же простое, как если бы вас толкнул прохожий на улице или вы бы ушибли себе палец на ноге. Как-то я обедал со своим знакомым шаманом в китайском ресторане на Кауаи, и женщина справа от меня как раз начала рассказывать нам историю о чем-то, когда я потянулся за блюдом в середине стола. На полпути моя рука вдруг слегка отклонилась вправо и сбила стакан с вином, которое пролилось на эту женщину. Мы тотчас помогли ей привести себя в порядок, но после этого она уже не могла припомнить, о чем она нам рассказывала, точно так же этого не могли сделать и другие.
Неделю спустя эта женщина все еще не могла вспомнить, о чем она говорила или собиралась сказать. Конечно, я тогда принес свои извинения, но отнюдь не был смущен всем происшедшим, поскольку у меня было точное интуитивное понимание всего, что произошло. Мне было ясно, что здесь вмешалось кане, поскольку этот рассказ мог привести к вредным последствиям для одного или нескольких присутствовавших там.
Первичным инструментом кане является энергия. Универсум соткан из энергии, и именно энергия — это то, что поддерживает и обеспечивает изменения в сновидении, которым является наша жизнь. Воображение, связанное с лоуно, направляет энергию и чувства ку, позволяя нам переживать их проявления.
Многие традиции и учения содержат в себе идею, что вступление в контакт с вашим духовным аспектом является трудным и долговременным процессом, предполагающим колоссальную дисциплину и использование специальных техник. Я же говорю вам здесь и сейчас, что все это значительно проще и легче. Во всяком случае, должно быть таким. Для чего же тогда нужна такая интимная часть вас самих, как ваш собственный дух?
Сядьте поудобней и закройте глаза. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов и почувствуйте свое тело, сосредоточьте внимание на его ощущениях. Теперь представьте нечто прекрасное — настолько прекрасное, насколько вы только способны вообразить. Это может быть что-то, связанное с вашими воспоминаниями, что вы когда-то видели или читали, или что-то, чем вы занимаетесь прямо сейчас. Вам нужно только думать об этом очень упорно. Вскоре вы можете почувствовать расслабление, удовольствие или прилив энергии. Это означает, что ку говорит вам, что вы сейчас находитесь в прямом сознательном контакте с вашим кане. Это также подходящий момент для сознательного взаимодействия с другими людьми. Одним из лучших способов взаимодействия напрямую со своим кане является просто сказать «спасибо» или "благодарю тебя". Благодарю тебя за те прекрасные вещи, которые уже есть, и за то добро, что еще придет. Используйте еще какое-то время, чтобы сделать то, что вам хочется, и закончите все это какой-нибудь фразой, которая означает ожидание чего-то положительного, — "пусть будет так", «аминь» или, например, гавайским «амана». В той мере, в какой вы верите и доверяете своему духовному
началу, вы и получите результаты. Но об этом мы поговорим в следующих главах.
ПРИКЛЮЧЕНИЕ ТРЕТЬЕ:
ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ПРИНЦИПЫ
Hili hewa ka mana'o ke 'ole ke kukakuka
(Поток мыслей течет сам по себе и не зависит от каких бы то ни было рассуждений)
Мои учителя поведали мне, что много лет тому назад самые уважаемые целители собрались вместе, чтобы поделиться своими взглядами на жизнь и целительство и объединить их в форме, удобной для обучения и запоминания, сделать что-то вроде канона ремесла. И хотя они могли предложить сотни идей, они предпочли выразить всю мудрость в семи основных принципах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: